Page 69 - 1901-MOZESON-NIV-SFATAIM.1901-MOPZESON-NIV-SFATAIM.1A
P. 69
ניב שפתים yקבלת רבינו האריז"ל מא
רבינו המהרח"ו זי"ע חילק את חיבורו לשבעה נושאים כולליםמ:
הקדמות סדר ההשתלשלות
ביאור מאמרי הזוהר וחז"ל
ביאור פסוקי התנ"ך
כוונות
טעמי המצוות
רוח הקודש ותיקוני עוונות
גלגולים.
כאמור הסכימה דעתו של רבינו המהרח"ו זי"ע בהסכמת "דעת עליון" להוריש לדורות הבאים
את תורת הקבלה כפי ששמע מרבו רבינו האריז"ל ,וכפי שכתב בספרו "עץ חיים".
ולכן למטרה זו מסר ליד בנו הרי הוא ר' שמואל ויטאלמא ) ,(ò"éæ å"ùøäîä :ïìäìאת ספרו "עץ חיים"
בלבד ,ופקד עליו אודותיו באחריות המסירה שנתן על שכמו למען הדורות הבאים .ואכן רבינו
המהרש"ו זי"ע שמר על פקדונו בנאמנות יתירה ,ונהג כמנהג אביו הקדוש ,שהעלימו בתכלית מעין
כל חי ,ולא מסרו להעתקה או אפילו לעיון ,אלא לאותם חכמים שלמדו עמו בעיתים ידועים ,להם
היה קורא מתוך ספר "עץ חיים"מב.
z
מ .עיין הקדמת מהרח"ו ) (úåîã÷ää øòù ìòוז"ל" :וראיתי לחלק הס' לב' חלקים וכל חלק מהם יתחלק לד' שערים.
החלק הא' יתחלק לד' שערים ואלו הם .השער האחד במה שהעתקתי מכתיבת יד מורי זלה"ה עצמו שביאר כמה מאמרים
וכמה דרושים .השער הב' בהקדמות ששמעתי מפי מורי זלה"ה .הג' בביאור כמה מאמרים מן ס' הזוהר וס' התיקונים
ושאר מאמרי רז"ל בתלמוד ובאגדות .השער הד' בביאור פסוקים נפרדים בכל הכ"ד ספרים .והחלק הב' גם הוא נחלק
לד' שערים .השער הא' בביאור כונת התפילות של החול ושל השבתות וימים טובים ור"ח וחנוכה ופורים וכל המעשים
והמצות הנהוגות בכל זמנים אלו .השער הב' בביאור טעמי קצת מצות וסידרתים כפי מקומם בכל פרשה מס' פרשיות.
השער הג' שער רוח הקודש ביחודים והנהגות לקבל ולהשיג רוה"ק ובקצת כונות ותיקונין על קצת עבירות ודברים
אחרים ולהודיע ענין חכמת הפרצוף מה ענינה וכיוצא בה .השער הד' דרוש הגלגול ובה יודיע ג"כ שרשי נשמות פרטיים
של הנביאים ותנאים ואמוראים ודע כי אע"פ שחלקתי החבור הזה לח' שערים זהו ע"ד כללות אמנם אין לך אות ואות
שאין בו הקדמות ואין לך שער ושער שלא נכלל מכל הח' שערים וכמו שתראה בעיניך".
מא .סדרת השמונה שערים מכתיב יד המהרח"ו זי"ע היתה מצויה בביתו של הרש"ו זי"ע ,ולא היו זזים מביתו כלל
) ,(íééçä õò êøò íéøéôñä úëøòî íéìåãâä íù ïééòוכל חצי יום השבת ולילי ששי היו לומדים בספרים אלו עם הרש"ו
בנו ,בביתו ).(ò"éæ çîö é"øäîì äîøá ìå÷ øôñ úîã÷ä ïééò
וכשעבר בעל השל"ה הקדוש דרך דמשק ,הראה לו הרש"ו ז"ל הספר עץ החיים ושמונה שערים ,וכה אמר בהתפעלות,
אבל דעו מיום שנתנה התורה לא היה ספר כזה" ).(äîëçä úåìáåð øôñ úîã÷ä ïééò
מב .וכך העיד הרה"ג המקובל רבי יעקב צמח זי"ע ) (äîøá ìå÷ åøôñì äîã÷äוז"ל" :ואחר כך באתי לדמשק וכו' ,והנה
בדמשק ראיתי החברים יצ"ו עוסקים בספרי הרב זלה"ה וזוהר ,בבית החכם השלם כמוהר"ר שמואל ויטאל בנו של
הרב ר' חיים ז"ל .ובביתו היו קוראים כל חצי יום השבת ,מחצי יום ואילך ,וכל ליל שישי .והנה בידו יש שני ספרים
גדולים כתיבה דקה ,שם האחד "עץ החיים" ,ושם השני "עץ הדעת טוב ורע" .ושני העצים הם ביד החכם הנזכר בנו
