Page 237 - 9322
P. 237
המורדת — אל החופש בברלין |237
היא הידקה את שפתיה" .אממ ,מצטערת ,זאת לא אפשרות שאפשר
לבחור".
"מה?" שאלתי במחשבה שמדובר בבדיחה.
"היא לא ברשימה ".היא סובבה אליי את מסך המחשב .הופיעה
בו רשימה ארוכה של דתות שונות ,כולל פלגים שונים של נצרות,
אסאלם ,בודהיזם ואפילו זורואסטריות .אבל בשום מקום ברשימה לא
הופיעה יהדות מכל סוג שהוא.
ציחקקתי באי־נוחות" .אממ ,זה די אירוני שזה קורה ,את קולטת,
כן? אני מאה אחוז יהודייה; זאת האפשרות היחידה שיש לי ,מצטערת".
המילים יצאו מפי ,ולא יכולתי שלא להיזכר בטיעון של סבתי לפני כל
אותן שנים .נראה שבסופו של דבר היא הצליחה לשכנע אותי.
"אז אני פשוט ארשום אתאיסטית ",אמרה האישה ,ואצבעותיה
כבר הקישו על מקלדת.
פתחתי את פי למחות וסגרתי אותו .רציתי את אישור הרישום
אפילו יותר משרציתי להטיף לה .כשנתנה לי את התעודה החתומה
כעבור רגע ,הוקל לי לשים את התהליך מאחוריי ,אבל המשכתי
לתהות על העובדה ,שהאישה מאחורי הדלפק היתה לא ערוכה בעליל
לטפל בנושא של תושב "יהודי"; הייתי מצפה שעובדי המשרד יזכו
לפחות בהכשרה כלשהי בתחום הרגישות.
נתח עצום מהחינוך בילדותי הוקדש להוראת האנטישמיות .בתולדות
העולם כפי שהורו אותן בחסידות סאטמר ,הסבל היהודי תפס מקום
בולט מאוד :כל התפתחות התעשייה והחקירה האנושית דהו לרקע,
והסאגה של האנושות נשמעה כמו מסע צלב אחד ארוך נגד רוצחי
ישו.
אף על פי שבגן היהודי במנהטן שבני הלך אליו הונהגו סידורי
אבטחה קפדניים ,מימיי לא הגשתי שאני מסכנת אותו בכך שאני
הופכת אותו למטרה ,כפי שארגיש אם אשלח אותו לבית ספר יהודי
בברלין או אקח אותו לתפילות בבית הכנסת.
הרשויות המקומיות מיהרו לדרוש שיצחק ילך לבית הספר
המקומי ברובע מיד עם הגעתו ,אבל לבית הספר האמור" ,ריטלי",
