Page 133 - 2
P. 133

‫‪˙·¢˙Â‬‬  ‫יורה דעה‬                               ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬  ‫ˆ‪Á‬‬

‫לתקלה בחמ דלא בדילי מיני' אפ"ה אי ספק דהאי‬      ‫ביד ולא חיישי' שמא דרסו ג"כ‪ ,‬ומכ"ש להתיר‬
‫ארבא דטבעה בחישתא )ש מ‪ ,‬ב( דמ התורה שרי‬         ‫אחריני‪ .‬והכא נהי שמת הטלה מא לימא ל שדרסו‬
‫למכור לנכרי אפי' כולו בב"א אפי' בשעה חמישי'‬     ‫דלמא מחמת מכת נשיכת שיניו מת ואפי' דרסו כיו‬
 ‫ולא חיישינ מ התורה לשמא ימכרנו והיינו מטע‬       ‫שלא הציל את עצמו מת"י רק עתה כשבאו הרועי‬
 ‫הנ"ל דה"ל לפני דלפני וכ"ז ברור ואמת לפע"ד‪.‬‬     ‫ויגרשוהו ויל א"כ מוקמי' אחזקה אי כח הנדרס‬
                                                ‫להציל עצמו מיד הדורס ואינ כולהו שריא ומכ"ש‬
‫‪ ‰ ‰Â‬מ"ש פלפלת כ"ש דאפילו באיסור דרבנ‬           ‫בהצר לזה שהי' היק גדול דהיו יכולי לברוח‬
                                                 ‫מפניו דשריא לרוב הפוסקי כמ"ש לעיל ובשג‬
‫חיישינ בשיהוי לתקלה ממותר שמ שבנ"ח‬
 ‫ומבשר ששהה ג"י בלא מליחה שאי להשהות‬                      ‫דמ התורה כבר בטלו ברובא‪.‬‬
‫לכתחילה‪ ,‰‬יפה כתב‪ ,‬אלא שמ"ש דהיכא דליכא‬
‫איסור ברור לא חיישינ בשיהוי ומשמע מדבריו‬        ‫‪ Ó"ÓÂ‬מהיות טוב אי הפסד א נאמר לרועה‬
‫אפילו באיסור דאורייתא וכדמוכח מהראי' דמייתי‬
‫מעלתו משחיטת חרש שוטה וקט והא ליתא‪ .‬ג כל‬        ‫דיכבשינהו וניניידינו ונימא כל דפריש‬
‫דבריו בזה אינו נכוני הנה כתב ליישב ק' תוס' ריש‬  ‫מרובא פריש דודאי סברא גדולה היא לומר שבשעה‬
‫חולי )ב‪ ,‬א ד"ה שמא( שהקשו אפירש"י שמא יקלקלו‬    ‫מועטת לא דרס מאה ושלשי ואחת צא שה הרוב‬
‫בשחיטת שפי' רש"י אי מוסרי לה חולי‬               ‫ממאתי וס'‪ ,‬וא"כ הרי לר"ת )סנהדרי פ‪ ,‬א ד"ה בשור(‬
‫לכתחלה על סמ אחרי הרואי אות והקשו תוס'‬          ‫מותר אפי' לכתחלה אפי' בודאי דרוסה שנתערבו‬
‫הא מסיפא שמעינ ליה מדקתני ששחטו דיעבד אי‬         ‫והטור )סי' נז בסופו( פסק כ בדרוסה לכל הפחות‪ ,‬וא‬
‫לכתחלה לא ותי' מעלתו דהכוונה עפמ"ש רשב"א‬        ‫ע"ג דבשארי איסורא דבעלי חיי פסק כר"י בסי'‬
‫בש הר"י הלוי דבשחטו חשו"ק בפני אחרי והלכו‬       ‫ק"י‪ ,‬מ"מ בדרוסה פסק כמותו מטע שכ' ביש"ש‬
‫לה האחרי מותר דסתמא אי קלקלו לא הוה שתקו‬        ‫דאיכא כמה ספיקות אפי' בודאי דרוסה וא"כ מכ"ש‬
‫האחרי והשתא אמר מעלתו דהיה קשה לרבא מ"ט‬          ‫בספיקא הנ"ל דהנפרשי' שרי' בלי פקפוק‪ .‬ושני‬
‫אי לית לה לכתחלה לשחוט בפני אחרי ואי‬            ‫אחרוני ישהה יב"ח או עד עבור והולדה„ והמחמיר‬
‫משו דילמא משתלי לשאול להאחרי אי שחטו‬             ‫על עצמו למוכרו לנכרי חיי תע"ב‪ ,‬דהיינו שני‬
‫שפיר הא כשר בלתי אחרי ולתר זאת אמר רבא‬          ‫האחרוני הנ"ל דלעול קיל מכירה לנכרי משיהוי‬
‫דמרישא דמתני' מבואר שמועדי לקלקל וה"ל ברי‬       ‫בבית דהמכשול מזומ לפניו משא"כ מכירה לנכרי‬
‫איסורא וכ"ה דברי איסוראי חיישי' דלמא משתלי‬
 ‫לשאול א על פי שא עבר ולא שאל פי האחרי‬           ‫דה"ל כמו לפני דלפני בע"ז י"ד ע"א וכ"א ע"א‪.‬‬
 ‫והלכו לה כשר מ"מ לכתחלה אי לית לה‬
                                                ‫‪ È˙¯Ó‡Â‬להביא עוד ראי' דמכירה קיל משיהוי‬
         ‫לשחוט בפני אחרי אלו דבריו‪.‬‬
                                                ‫לאפוקי מדעתו דמעלתו שהרי כ' ר" ריש‬
                                                ‫פסחי דהתורה הזהירה בחמ בל יראה ובל ימצא‬
                                                ‫משו דלמא אתי למיכל מיני' הרי דחיישא תורה‬

‫„‪ԇΠ¯ÂÒ‡Ï Íȯˆ ‡ˆÓ ‰"„ ‚"Ò Ò"Ò ÔÓ˜Ï ‡·ÂÓ‰ ÔÈÏ·ÂÏ Ì"¯‰Ó Ô·˘Á ÈÙÏ ԇÎÏ ÌÈ ˘ ÔÈ Ú ‰Ó È˙Ú„È ‡Ï :·˜ÚÈ Ï"‚È ˙‰‚‰·Â .‬‬
‫˘‪˙ÈÁ „Ó ·Â¯‰ ̉˘ ˙Á‡Â ÌÈ˘ÂÏ˘Â ‰‡Ó Ò¯„ ‡Ï ˙ËÚÂÓ ‰Ú˘·˘ Âȯ·„ ˙ÏÈÁ˙· ·˙΢ ‰Ó ÈÙÏ ‰Ê „·ÏÓ ,Ù"ÎÚ ÌÈ Â¯Á‡‰ ÌÈ˘ÂÏ‬‬
‫‪ ‡ ÔÈÎȯˆ ÌÈ Â¯Á‡‰ ÌÈ ˘ ¯ÂÒ‡Ï Â ‡· ȇ Î"‡ ү„„ Ô È˘ÈÈÁ ¯ÈÙ˘ ‰Ú˘˙ Ìȯ˘Ú ‰‡Ó  Èȉ„ ËÂÚÈÓ‰ Ù"ÎÚ„ ÚÓ˘Ó ‡·Â¯„ ‡ È ÓÏ‬‬
‫‪‰Ó˙ 'È ˙‡ ‡ ÏÈ ÒÂÙ„ ˙"Ù· È˙ȇ¯ ·Â˘ ,‰Ê· ˜"„ ÔÈ·‰Ï Ú"ˆÂ Ô‡ˆ Ë" ¯Ó ÌÈÈÁ· Ìȯ‡˘ ‰Ó „Á‡ ˜¯ ¯˙ÂÈ ‡Ï ÌÈ˘·Î Á" ¯ ¯ÂÒ‡Ï‬‬
‫‪˙ÏÈÁ˙· Î"˘Ó '‡ „ÂÚ ÏÚ ˜¯ Ô‡‚‰ ˘˘Á ‡Ï ‡¯·ÒÓ ¯˘Ù‡ Î"‡ È"ÓÂ˙ ‡ˆÈ ·‡Ê ˙ÏÈÙ ÂÚÓ˘„ ÔÂÈÎ ˙ˆ˜ ·˘ÈÈÏ Ï" Ó"Ó ÔÎ Î"‚ ÂÈÏÚ‬‬
‫„·¯‪Ô ÈÎÓÒ Ô ·¯„ ¯ÂÒȇ ÔÈ ÚÏ ԇΠÔȇ ȇ„· ‰¯Â˙ ¯ÂÒȇ Ù"ÎÚ„ ‡˙ÏÈÓ„ ‡ÁÂÂ¯Ï ÔÎ 'Î ·Â¯‰ ̉˘ ‡"Ϙ Ò¯„ ‡Ï ˙ËÚÂÓ ‰Ú˘·˘ ÂÈ‬‬
‫‡‡‪Â˙ ÂÂÎ Ï" Î Â"Ë „Ú Ô È˘ÈÈÁ ͯ‡ ÔÓÊ ‰‰˘„ ‚"Ò 'ÈÒ· ÔωÏ ÔÈÏ·ÂÏ Ì"¯‰Ó„ ‡„·ÂÚ· Î"‡˘Ó ¯˙Âȉ ÏÎÏ '‡ „ÂÚ ˜¯ Ò¯„ ‡Ï„ ‡ „ÓÂ‬‬
‫‪˙ÂÈ˘Â˜ ˙„‡ „ÂÚ ÔÈÈÚ ·‚‡ ‰"„ Â"Ë 'ÈÒ ·˜ÚÈ Ï"‚È ˙"¢· Ì‚Â È"˜Ò Ê" 'ÈÒ „"ÂÈ Ú"˘ ÏÚ ÂÈ˙‰‚‰· Ì‚ ÔÎ ·˙Î Â È·¯ ‰"‡) ‰˘Â„˜‰‬‬
‫‪„Á‡ ÏÚ ˜¯ ˜ÙÒ ‰È‰ ̇„ ‡ Ú„È ‡Ï ¯Ó„ ‡˙¢ :Ï"‰Ê· ·˙Î Ì˘ ‰·Â˘˙ ÈÁ˙Ù·Â .(ÔÚÈ ‰"„ ‚"È 'ÈÒ „"ÂÈÁ ·˜ÚÈ Ï"‚È ˙"¢· Ï" ‰ ˙"Ù‬‬
‫˘‪‡·Â¯Ó ¯ÓÂÏ ÍÈÈ˘ ‡Ï Î"‡ ‰ˆÁÓÏ ·Â¯˜ ÏÚ ˜ÙÒ ˘È˘ ԇΠÌÈ Â¯Á‡ ‰¯˘Ú ‰È‰ ʇ ‰¯˘Ú ÏÚ ˜ÙÒ ‰È‰ ̇ ÌÈ Â¯Á‡ ÌÈ ˘ ¯ÓÂÏ ÍÈÈ‬‬

                                                     ‫‪.‚Ò 'ÈÒ· ÔÈÈÚ ‰ˆÁÓ ÏÚ ‰ˆÁÓÎ Ô„ ÏÎ‰Ï ·Â¯˜ ¯‡˘‰Â ˙ˆ˜Ó ÏÚ ˜¯ ˘È¯Ù‬‬
‫‪ ȇ ˙ÂÏˆÏ ÂÏ ¯˙ÂÓ„ ÔÂÈÎ È ‡˘ Ì˙‰ ‡¯˜ÈÚÓ ‰ÈÂÁ„ Ï" ÂÊ ‰È‡¯ ,Ï‡Â˘‰ ˙Âȇ¯ È˙˘ ÏÚ ·˙Î (È˙ȇ¯Â ‰"„ ÁÎ 'ÈÒ „"¯ÂÈ) ¯ÙÂÒ ·˙η .‰‬‬
‫‪È¯Ó‚Ï ÂÏ ¯ÂÒ‡˘ ¯ÂÒȇ· Ï·‡ Ï˘Â·Ó Ï· ÈÚ· ȇ Èψ Ï· ÈÚ· ȇ ¯˘· ÏÎ ÂÓÎ ÏÂ˘È· È"Ú Â ÏÎ‡È˘ ‡Â·Ï ·Â¯˜ ˘˘Á ÏÏÎ Â ÓÓ ¯‰Ê‬‬

 ‫‪.·"Ú ‰Ó Û„ Ô ·¯„ ‡˜ÂÏÁ 339 'ÓÚ ‚ ÏÏÎ ˙"ÈÁ‰ ˙ίÚÓ ‚"Á Á"„˘ 'ÈÚ .Ô ·¯„· ÂÏÈÙ‡ Î"Π¢˘Á„ Ï" Ó ÈÂ‰È˘ È"Ú ÂÏ ¯¯·˙È˘ „Ú‬‬
‫‪Ϙ·„ ‰˜˘Ó Ï·„ È„ÈÓ Â· ‡ˆÂÈΠÔÓ˘·„ Î"‚ ˙ÂÁ„Ï ˘È„ Ï" ‰Ï˜˙Ï Ô È˘ÈÈÁ„ Ê"Ú¯˙ 'ÈÒ Ú"˘ÂË·˘ Á" ·˘ ÔÓ˘ ¯˙ÂÓÓ ‰È ˘ ‰È‡¯Â‬‬
‫‪‰ÏÚÈ ‡Ó˘ ˘˘Á ÔÈ ÚÏ (‡ ,‚) ‰ˆÈ· ˘È¯ 'ÒÂ˙ ·˙Î ‰Ê ˜ÂÏÈÁΠ‰Ï˜˙ È„ÈÏ ‡·È˘ ÈÙË Ô È˘ÈÈÁ ÏÏÎ Á¯ÂË ÈÏ· ˙Â˙˘Ï ÏÂÎ‡Ï ÂÏ‬‬

                                           ‫‪.‡¯Î„ÈÓ ‡˙È·Ï ‡˙‡„ „Ú ·"Î ÌÈÁÒÙ Ò"˘· ‰ÈÙ‚ ˘˘Á ÔÈ ÚÏ Â ÈˆÓ ÂÊ ‡¯·ÒΠ˘ÂÏ˙ÈÂ‬‬
   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138