Page 151 - 2

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫יורה דעה‬ ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬ ‫˜‪ÊË‬‬

‫‪ '‰‬יזכינו לקרא כדכתיב הנה אנכי שולח לכ את‬ ‫‪ ‡ˆÓ‬לולי ר' יוחנ דקרא למנא מכבדותא ולולי‬

‫אליהו הנביא בב"א‪.‬‬ ‫אליהו דלבש אדרת שער לא הוה קשה קרא‬
‫‪. "‡ „"Ή‬‬ ‫דיחזקאל‪ ,‬דה"א כרבינא הואיל ואשתרי מליקה‬
‫גבייהו‪ ,‬א ר' יוחנ לשיטתו אמר אליהו לשיטתו‬
‫‚‪.˜"ÙÏ ˆ"˜˙ ¯„‡ ‡"Î '‚ ÌÂÈÏ È‰‬‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬ ‫עתיד לדרוש מקרא זה לברר לנו די הנ"ל‪.‬‬

‫˙˘‪Ú ‰·Â‬‬

‫]„‪[˘¯˜ ˘ Ì„ ˙ȈÓ˙Ó Ìȉ˙Ó‰ ÌÈÏÂψ ÌÈÓ ÔÈ‬‬

‫הובא בהגהת הטור החדשי' אות ז' דצרי להגיה‬ ‫˘‪'‰ÓÎ ˜È˙‰ ‚ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ È„È„ÈÏ ·ÂË ÏΠÌÂÏ‬‬
‫בהרא"ש ר"א ממי ‪ .‬ואני אומר לא כדברי זה ולא‬ ‫‪.˘È„‡ ˜"˜„ „"·‡ È" ·˜‡È‬‬
‫כדברי זה אלא צ"ל הראב" היינו ר' אליעזר בר נת‬
‫חבירו של ר"ת שהי' רבו של הר"א ממי ושפיר‬ ‫‚‪ ‰"È‬הגיעני טר נסעי מקהלתי ק"ק פ"ב והנני‬
‫השיב עליו ר' שמחה‡[‪ ,‬ור' שמחה פליג דהרי לעני‬
‫הכשר זרעי חלב גמור הוא‪ ,‬אלא לעני בב"ח גז"ה‬ ‫בקרית חוצות תמול בואי ועיינתי היו‬
‫הוא בחלב אמו כעי שיצא מאמו אבל לשאר מילי‬ ‫בשאלת חכ אשר שאלני אודות ד שחיטה שנקרש‬
‫חלב הוא ודברי הש"כ בי"ד סי' פ"א סקי"ב תמוהי‬ ‫ומתמציתו מתמצי מי צלולי מה דינ של אות‬
‫בעיני שכ' מסברה דנפשי' כיו דגלי רחמנא היתר‬ ‫המי א מפליט לתבשיל ובחולי פ"ז ע"ב מבואר‬
‫חלב ש"מ בשר דוקא נאסר מ החי ולא שארי‬ ‫כשאי בה מראה אדמומית אי חייבי עליה כרת‬
‫דברי ‪ ,‬א"כ ג המי מותרי ‪ .‬ודבריו צ"ע‪ ,‬וכי עלה‬ ‫מ"מ יש לשאול אי אסורי מדאורייתא או מדרבנ‬
‫על הדעת דחלב יהיה אבמה"ח או בשר מה"ח‪ ,‬אלא‬
‫הוה סד"א דהוה בכלל ציר היוצא מדבר איסור‬ ‫או אינ איסורי כלל‪.‬‬
‫דקיי"ל בכל התורה משקי היוצאי מה כמות ·‪.‬‬
‫והוא מבואר בחולי ק"כ ע"ב ורק )בגדי ( ]בדגי [‬ ‫]‪[Í"˘· ‰‰ÈÓ˙ - ·ÏÁ ÈÓ‬‬
‫פליגי‪ ,‬תוס' בחולי )צט‪ ,‬ב ד"ה שאני( ס"ל דהוה‬
‫דרבנ ‪ ,‬ובע"ז )מ‪ ,‬א ד"ה מחלוקת( ס"ל דהוה ג"כ‬ ‫‪ ÈÊÁ‬אנ בעזה"י בפ' כל הבשר קי"ד ע"א המבשל‬
‫דאורייתא‪ ,‬וכ עיקר‪ ,‬וכמ"ש בשאילת יעב" ח"ב‬
‫במי חלב פטור כו' וע"ש ברא"ש )סי' נא(‬
‫שכתב הרמב" אוסר מפני שהופרשו מחלב חזרו‬
‫לאיסור אמה"ח‪] ,‬בלח חמודות הגיה הרמב" ‪ .‬ויע‬
‫בטור סי' פ"א כתוב רבינו אליעזר אוסר כ' בכנה"ג‬

‫˙˘‪Ú ‰·Â‬‬
‫‡‪ÈÓ˘ ¯Á‡Ó„ ÈÏ ‰‡¯  :Ï"Ê Ìȇ¯È ¯ÙÒ ÏÚ· ıÈÓÓ ¯ÊÚÈχ  ȷ¯ Ï˘ ¢„ÈÁ ‡Â‰ ÈÁ‰ ÔÓ ¯·‡ ÌÂ˘Ó ÌȯÂÒ‡ ·ÏÁ ÈÓ„ ‰Ê ÔÈ„ ˙Ó‡·Â .‬‬

‫‪. ȷ¯ ÏÚ ÔÎ ¯ÈÚ‰˘ ‚"˜Ò Ì˘ ̇¯ ˙ÂÙÚÂ˙·Â ·"È˘ 'ÈÒ ÌÏ˘‰ Ìȇ¯È ÔÈÈÚ ÈÁ‰ ÔÓ ‡· ȯ‰˘ ÏÂÎ‡Ï ¯ÂÒ‡ ·ÏÁ ‡¯˜  ȇ ·ÏÁ‬‬
‫·‪¯Ò‡ ‡˜Â„ ¯˘· Ó"˘ ·ÏÁ ¯˙ȉ ‡ ÓÁ¯ ÈÏ‚„ ÔÂÈÎ Í"˘‰ ˙ ÂÂΠ‰ʄ ¯ÓÂÏ ˘È„ ‡È¯È‡ ‡Ï ‡‰ ÌÂ˘Ó È‡ „" ÚÏ ·" :·˜ÚÈ Ï"‚È ˙‰‚‰· .‬‬

‫‪‡ÎÈÏ Î"Ú ‡ÓË ·ÏÁ ¯ÂÒ‡Ï ÏÓ‚‰ ˙‡Â ‡¯˜ ͯˆÂ‰ ȯ‰˘ Ú„˙ .‡È¯˘ ‰"Ó‡ ¯Èˆ Ï΄ Ô ÈÙÏÈ ‡ÏÈÓÓ ·Ë¯ ¯Ȉ ‡Ï Ï·‡ ÈÁ‰ ÔÓ‬‬
‫‪Ë" ) Û„ Ôȯ„‰ Ò È"˘¯Ó „ÂÚ ‰‡¯ ÔΠÌȇÓË‰Ó Î"‚ ‰È‡¯ Ôȇ ÔÎÏ ÔȯÂÒȇ ¯‡˘Ó ÏÈ˜Â È ‡˘ ‰"Ó‡ ¯ÂÒȇ ‡ÓÏÈ„„ ‡ÓÏÚ· ÏÓ‚Ó ÛÏÈÓÏ‬‬
‫‪‡Ï„ ÌÚËÓ "·Ï ˜¯ ‰ʄ ÔÈ·‰ (Â"˜) 'ÈÒ ÔÓ˜Ï Ò"˙Á·Â .Ì„ ¯ÂÒȇ ˜¯ ÈÁ‰ ÔÓ Ì„· ¯Îʉ ‡Ï ˙ÂÈÁ ¯ÂÒȇ„ '΢ ‡È‰‰ Ô ·¯Â ‰"„ (‡"Ú‬‬
‫‡‪ȯÈÈÓ„ ‰‡¯ 'ÙÓ „Á "·· ȯÈÈÓ„ Á 'ÙÓ „Á ȇ¯˜ ȯ˙ È˙ÈÈÓ„ Ì˘ Ôȯ„‰ Ò„ Ò"˘‰ ȯ·„  ÓÓ ÌÏÚ Î"Ó·Â ÌȇÓˉ„ ‰˘¯„ Â‰Ï ¯Ó‬‬
‫·‪ÔÈ ÚÏ Ô ·¯Â ‚"·Á¯ ˙˙‚ÂÏÙ Ì˙‰„ ¯ÓÂÏ ˘È„ ‰"Ó‡ ¯Èˆ ÔÈ ÚÏ ÏÏÎ ‰È‡¯ Ì˘Ó Ôȇ ‰"‡Ï·„ „"ÚÏ 'ȉ Ì˘ Ò"Á‰ ȯ·„ ‡ÏÂÏ„ Ì‚‰ .χ¯˘È‬‬

‫‪ȯÈȇ ‡Ï ÌȇÓË‰Ó „ÂÓÏ „ ‰"Ó‡ ¯Èˆ ¯ÂÒÈ‡Ó Ï·‡ ÈÁ‰ ÔÓ Ì„ ÏÚ ÈÓ È‡˜ ˜ÂÒÙ·˘ ‡ω ȇ È‚ÈÏ٠ȇ¯˜„ ‡˙ÂÚÓ˘Ó·Â È¯Èȇ ˙˜ÏÓ‬‬
‫‪Ï˘ Ϙ ¯ÂÒȇ ˙˙ ÛÈÒÂÈ ‰Ó Î"‡Â Ì„ ¯ÂÒȇ ÌÂ˘Ó ˙˜ÏÓ Â· ˘È ‰"‡Ï·„ Î"Î Ó"˜Ù Ôȇ ‰Ê· Ô· ‰"Ó‡ ¯Èˆ ÌÂ˘Ó ÈÓ Â· ˘È„ "‰‡Â‬‬
‫ˆ‪ÈÏ ‡È˘˜ ȇ Ì Ó‡ ,˙ÂÈÁ Ì¢ · Ôȇ„ ˙ˆ˜ ÚÓ˘Ó È"˘¯ Ô¢ÏÓ Ï·‡ ˘"ÈÈÚ ˙ÂȘÏÓ È ˘ · ˘È ȇ ˜¯ È‚ÈÏÙ Ì˙‰Â ÌȇÓˉ„ ‡˘¯„Ó ¯È‬‬
‫‪¯‡˘Ó „ÓÏÏ ÏΠȇ ‡Ë˘Ùȇ ‡Ï„ ‡ÈÚ· ȉ ‡ˆÂȉ ¯·‡ Ï˘ ·ÏÁ· (‡"Ú Ë"Ò Û„) ÔÈÏÂÁ· ˘¯ÂÙÓ Ò"˘ ‡Â‰„ ÈÏ ‡È˘˜ ‡‰ Ï" ‰ Í"˘ ÏÚ‬‬
‫‪‡¯·Ò Ôȇ ‰ËÈÁ˘· ‰ ˜˙ ÂÏ ˘È„ ‰"Ó‡ ¯ÂÒȇ·„ Ò"˘Ï ‰ÈÏ ‡ËÈ˘Ù„ ‡Óχ 'ÂΠ‰ËÈÁ˘· ‡¯ÂÒÈ‡Ï ‡˙ ˜˙ 'ÈÏ ˙ȇ Ì˙‰ ‡ÓÏÈ„ ‡ ·ÏÁ‬‬

‫‪·ÏÁ È·‚ ‡"Ù 'ÈÒ È·ˆ ˙ÏÁ · ÔÈÈÚ Ô"·‡¯‰ 'È˘ ÏÚ ÈÓ ‡È˘˜ ‰Ê ‰ËÈÁ˘· ‰ ˜˙ ÂÏ Ôȇ„ ¯ÂÓÁ ¯ÂÒȇ ÂÏ ˘È˘ ‰"Ó‡Ó ‡ˆÂÈ· ˜¯ ¯ÂÒ‡Ï‬‬
‫˘‪.(·"È ˜"Ò Í"˘ ‡"Ù 'ÈÒ „"¯ÂÈ Ú"˘ ÏÚ ·˜ÚÈ Ï"‚È ˙‰‚‰· ‰ÊÓ ÔÈÈÚ ‰"‡) .(‰˙Ó ·ÏÁ·Â ‰"„) Ê"Ù 'ÈÒ·Â Ì„ · ˘È‬‬