Page 156 - 2
P. 156
Ì˙Áתשובה ע ‡Î˜ ¯ÙÂÒ
אסורי משו אבר ומשו בשר ,משא"כ כשאוכל איסור חי דנפיק מעו אחר ,ואיסורו של ביצה היה
קצת בשר שנחת ולא נחת אבר של ,ליכא ביה מחיות הא ולא יכול להתירו.Î
אלא חד איסור .והשתא נ"מ כמ"ש תוס' ס"פ ב
סורר ומורה דג בב"נ אמרינ וחי בה ולא שימות ‰ ‰Âבמ"ש לעיל דבעו אע"פ דלר"מ אי אמה"ח
בה ,ונמצא כשהוא מסוכ ורפואתו ע"י בשר ויש
לפניו במה"ח ואמה"ח ושביק במה"ח ומרפא עצמו נוהג מ"מ בשר מ החי נוהג בו היה אפשר
באמה"ח נהרג עליו ,דאיסור בשמה"ח הותר לו ליישב בזה מ"ש רמב" פ"ט ממלכי )הי"א(
לרפואתו ולא אמה"ח כנלע"ד לפי חומר הקושיא,*‚Î דאמה"ח מ העו אי ב"נ נהרג עליו ומקשי
א לא הועלתי ליישב הנ"ל לומר ג"כ דבעו אינו עליו ‡Îמפסחי )עג ,א( דקאמר השוחט חטאת בשבת
נהרג על אבר אבל נהרג על בשר ,ונפ"מ במסוכ ויש בחו לע"ז ]חייב[ דתיק להוציא מידי אמה"ח
לפניו במה"ח דעו ואמה"ח דעו שיכול לאכול מה פירש"י לב"נ ,ומקשי הא ספ"ב דחולי )מ ,ב(
שירצה דזה לא מיקרי תיקו לפקוח נפש כמוב .„Î מוקמינ להאי ברייתא בחטאת העו ,ולרמב" אי
]·[„Á‡ ÔÈÈ„· ‚¯‰ Á Ô אמה"ח לב"נ בעו .
¯‡ È˙Èבדברי מעלתו דבר שצרי אני להעמידו על Ï" ‰ÏÂי"ל דהא הרמב" )בהל' י'( כתב דב"נ מוזהר
האמת והוא ,דהא דקי"ל )סנהדרי נז ,ב( ב"נ על אמה"ח וג על בשר מ החי ,א"כ י"ל
נהרג בדיי אחד ,רוצה לומר אפי' אי כא אלא דיי נהי אי נהרג על אמה"ח דעו ,אבל אבשר מ החי
אחד הורגו על פיו ולא בעי עדה ועדה ,אבל אי יש נהרג ושפיר תיק להוציא מידי בשמה"ח .·Îאבל לא
כא ג' דייני ושני מזכי ואחד מחייב פשיטא יתכ ,חדא טעמא לא ידענא לחלק ,בשלמא בישראל
דהמיעוט בטל ברוב ואינו נהרג ,אדרבא בעני זה א"ש כיו דבישראל נפקא מבשר בשדה טרפה וכל
שיי בב"נ אחרי רבי להטות יותר מבישראל, שישנו בטרפה ישנו בבשר בשדה ,אבל בב"נ מנ"ל
דבישראל בד"נ להחמיר לא אזלינ בתר רובא עד
דאיכא ב' מחייבי יתר מעל המזכי ,וא"כ אי זה לחלק.
נהרג מטע רוב דא"כ בחד סגי אלא מגז"ה ,משא"כ
ב"נ א אחד מזכה ושני מחייבי נהרג ע"פ הכרעת ]‡·¯ [Á Ô·Ï ÈÁ‰ ÔÓ ¯˘·Â ÈÁ‰ ÔÓ
אחד משו רוב .‰Îודברי פשוטי וברורי לפע"ד
„ÂÚÂשמעתי בלאה"נ קושיא ממ"ו הגאו מו"ה נת
והנלע"ד כתבתי.
אדלר זצ"ל שהקשה לו הגאו שאגת אריה‚Î
. "‡ ‰Î¯·· ÌÂ˙Á‡Â בעברו דר פפד"מ מאי נפקא מיני' לב"נ בי במה"ח
.˜"ÙÏ Â"ˆ˜˙ ÌÁ Ó ‚"È ·"Ù לאמה"ח ,בישראל איכא נ"מ משהו בשר וגידי
.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó ועצמות ,אבל בב"נ דלא נאמר לו שעורא כמ"ש
רמב" עצמו ,א"כ על כל כ"ש בשר מה"ח נהרג,
א"כ מה בי אבר לבשר ולמה הוצר רמב" לומר
שב"נ מצווה על אבר ועל בשר.
È ‡˘ÎÂלעצמי אמרתי עכ"פ א אוכל קצת בשר
מאבר שנחת של מהבהמה אית ביה ב'
˙Á˙ 'È‰È ÌÈÓÈ ˙Ú·˘„ ‡¯˜Ó ¯˙ÂÓ ·ÏÁ„ ˙¯Âη Ò"˘‰ ÛÈÏÈ ‡Ï ȇӇ„ ˙˜ È˙‰ „„ÁÏ ÔÈ˘˜Ó È˙ÚÓ˘ ‰ ‰ .·" :·˜ÚÈ Ï"‚È ˙‰‚‰· .Î
‡‡Ï‰Â ‰"Ó‡ ÌÂ˘Ó ¯ÂÒȇ‰ ¯˜ÈÚ ‡Ï‰ ·Â˘È ·È˘‰ ·Ï ÌÎÁ „ÏÈ ÏΠ‰·¯˜‰Ï ¯˙ÂÓ Íȇ ¯ÂÒ‡ ·ÏÁ ȇ ¯ÂÒȇ· ÂÈÓÈ ÏÎ ÌËÙ˙ Î"‡Â 'ÂΠÂÓ
˘Ï"Ê Ô¯Ó ˙¯·Ò ÈÙÏ Ì‚ ‰ÓÂ) Ô·ÂÓÎ Ï΢ ÈÏ„‚Ï Ì‚ ÂÏ‡Â˘Ï ‰È‡¯Â ‰˜ÊÁ ‡È˘Â˜‰ Ô‡Î Ô¯Ó È¯·„Ï Ìχ ‰"Ó‡ ¯ÂÒȇ ‰ÈÏ ‡„ʇ Â˙‡ ÔÈËÁÂ
Ô·ÂÓÎ ‰ËÈÁ˘‰ È ‰Ó È‡Ó Î"‡Â Ì„ ÌÂ˘Ó ¯ÂÒ‡ ·ÏÁ„ ‡"‰‰ ÈÙÏ ÌÂ˜Ó ‰Ï ˘È ‡È˘Â˜‰„ Ï" ¯˙ÂÈ·Â (ÈÁÏ ÏÈÚÂÓ ‰ËÈÁ˘‰ Ôȇ„ „"È 'ÈÒ ÏÈÚÏ
Ϙ ¯Ù Ì"·Ó¯· Á˙ÙÓ‰ ¯ÙÒ· ÔÈÈÚ ÂÊ ‰È˘Â˜· " ˘ ÌÈ Â¯Á‡‰ ·¯Â ·"Ò È˙ÏÙ ·Ò 'ÈÒ È˙ÏÙ È˙¯Î· ‰˘˜‰ ÔÎ .‡Î .Ó"· ‰Ê· Íȯ‡‰Ï ˘ÈÂ
˘˙‚‡˘‰ Ì˘· ÂÊ ‰È˘Â˜ .‚Î .„·Ï· ˙ÂÓˆÚ Â‡ „·Ï· ÔÈ„È‚‰ ˜¯ ÏÎ‡È Ì‡ Ó"Ù ‡‰„ È˙ ·‰ ‡Ï ‰¯Â‡ÎÏ .·" :·˜ÚÈ Ï"‚È ˙‰‚‰· .·Î .Ì
‡¯'ÈÒ ÔωÏ) ı¯È˙˘ ‰Ó ˙‡Ê Âχ˘ ‡"‚‡˘‰˘ Ì˘ ÔÈÈÚ „Ú 'ÈÒ ( "˜˙ „"Ó‡) ‰È¯‡ È Ù ˙"¢·Â ,‡ 'ÈÒ È"˙ÎÓ ‡"Ú¯ ˙"¢· Ì‚ ‰‡·Â‰ ‰È
˘Â ·Ó 'È˙ ‡È·‰) ‡È˜ 'ÈÒ ˙¢„Á‰ ÔÂȈ ÔÈ · ,Á‚ 'ÈÒ Á"‡ ˜ÏÁ· ÏÈÚÏ Ú"Ú .(ÂÈ˙ÚÓ˘ ‡Ï ÂÈ˙ȇ¯ ‡Ï ‰È¯‡ È Ù ¯ÙÒ : ȷ¯ ·˙Î ‰˙Ú ‰"„ ËÈ
˘, 'ÈÒ ˙ÂÙÈ¯Ë È È„ „"¯ÂÈ ‰ È· ȯӇ ,‡Î 'ÈÒ Á"‡ ·˜ÚÈ ˙ȯ· ,·˙ 'ÈÒ ‡"Á ‚"„‰Ó Ó"¢ , ˙‡ ·Ò 'ÈÒ ˙Ú„ ÈÂÏ‚· ‰¯Â˙ ˙Ú„ ,(‡"‚‡˘‰ Ï
¯˘·· ÂÓˆÚ ÏȈ‰Ï ÂÏ Ôȇ ,„·Ï· Á"‰Ó·· ÂÓˆÚ ÏȈ‰Ï ÏÂÎÈ˘ ÔÂÈÎ ,ÂÏ ¯˙‰ ¯˘·„ Û‡ ¯‡Â·Ó .*‚Î .„ÂÚ ·Ò ˙"Ï ‚"Ò¯Ï ˆ"Ó‰ÙÒ 'ÈÙ·Â
˘ÔÈ · 'ÈÚ .˙ÂÓˆÚ ÔÈ„È‚‰ Ì‚ Ï·˘Î ,¯ÂÒÈ‡Ï ÍÙ‰ „ˆÈÎ ÂÏ ¯˙‰ ¯˘·‰˘ ÔÂÈÎ Ú"ˆÂ ,ÂÏ Â¯˙‰ ‡Ï˘ ˙ÂÓˆÚ ÔÈ„È‚ Ì‚ Ï·˘ ÔÂÈÎ Á"‰Ó‡ Ï
˘‰˘Ó ¯"‰Ó 'È˙ ‡·ÂÓ Á ˘˙ ÊÂÓ˙ (˘) Ë ' ˜ ‡È ‰ ˘ (·Â·Â·) ‰ÓÏ˘ ̯η .„Î .˘"Á ÂÏ ¯˙‰˘Î ‚"‰Î· Ô„˘ ‡Ó 'ÈÒ ‡"Á Á"‡ ‰ÓÏ
ÔÓ ¯·‡ ÏÚ ,‚¯‰  ȇ ÈÁ‰ ÔÓ ¯˘· ‡Â‰˘ ÏÎ ÏÚ„ ,Ó"˜Ï ‡ÏÈÓÓ ,‰"‰ ˙¯ÂÒ‡ ˙ÂÏ·ÓÓ „"Ù '· ˜ÏÁ ‰ ˘Ó‰ ˙·Î¯Ó 'ÈÈÚ Ï"Ê Ï"ˆÊ Ò˜‡Ù
˜¯ ‚‰Â ·Â¯ ÔÈ„˘  ȷ¯ ·˙Î ËÈ 'ÈÒ ÛÂÒ· ÏÈÚÏ .‰Î .ÔÈÙ¯ËˆÓ ˙ÂÓˆÚ ÔÈ„È‚ Á"‰Ó·„ ,Ô·ÂÓÎ ÌÏ˘ ÔÓ ¯·‡ Ï· ̇ ‚¯‰ ‡Â‰˘ ÏÎ ÈÁ‰
·.„Ó 'ÈÒ ‰ ¯ Û Î ˙"¢ „Î 'ÈÒ „"ÂÈ Ì‰¯·‡ ˙ȯ· ˙"¢ ,‡"˜Ò ·Ò 'ÈÒ „"ÂÈ·Â ‡"Ù ‡"Á ˙·¯Ú˙Ï ‰ÁÈ˙Ù· ‚"Ó¯Ù 'ÈÚ .ÌÈ‚· ‡Ï χ¯˘È