Page 198 - 2
P. 198

‫‪ Ì˙Á‬תשובה פו ‪‚Ò˜ ¯ÙÂÒ‬‬

‫בנשפ בכלי שני דהוא דאורייתא משא"כ לרש"י‬        ‫ממש ולא טע טעמו נמצא אי טע"כ דאורייתא‬
       ‫והרי יפה כתב דתליא בדרש"י ור"ת‪.‬‬         ‫ממשרת או מיקדש או מבב"ח לכולהו לא נאסר אלא‬
                                               ‫טע מממש ולא טע טעמו אמנ אי ילפינ מגיעולי‬
‫]‪˘Â·Î ¯È˙Ó„ Ê"ˉ ÏÚ ¯"Ó‚„‰ ˙È˘Â˜ ·Â˘È‬‬          ‫נכרי נאסר להדיא אפי' טע טעמו ונמצא יש‬
             ‫·‪[‰ËÂÁ˘ ·ÏÁ‬‬                       ‫נפקותא בי הילפותות אי נפקא ממשרת יקדש‬
                                               ‫ובב"ח או אי נפקא מג"נ וזה מבואר הבטול לכל‬
‫‪ ˘"ÓÂ‬ט"ז סס"י צ' סקי"ב דבשר שנכבש בחלב‬          ‫מעיי קצת בסוגיא דפ' אלו עוברי )מד‪ ,‬ב( ואי צור‬

‫שחוטה מותר משו דה"ל גזירה לגזירה‬                     ‫לבאר זה כי דעתו רחבה ויבי מאליו‪.‬‬
‫ומשיג על או"ה שכתב שאינו ]מחלק[ שו חילוק‪.‬‬
‫והקשה בדגול מרבבה מההוא בר גוזלא דנפל לכדא‬     ‫]‪ϘÈÓ„ ‡"·˘¯‰ ÏÚ Ù"¯Ή ˙È˘Â˜ ·Â˘È‬‬
‫דכמכא )חולי קיב‪ ,‬א( דאי הוה מליח ממש שאינו‬          ‫·˙‪[ÍÙ˘  ¯˘·· ˙·ÏÂÁ ÛÎ ·ÁÂ‬‬
‫נאכל הי' אוסר בשר עו בחלב במליחה א על גב‬
‫דהוה גזירה לגזירה·*‪ .‬ואמרו משמו של ‪'Â‰Ó Ô‡‚‰‬‬  ‫‪ ˘"ÓÂ‬רשב"א בחידושיו לחולי )צח‪ ,‬ב ד"ה נמצא(‬
‫‪ Ï"ˆÊ ÌÏ¢Ó‬דהת נמי לא נאסר אלא לבשלו אח"כ‬
‫דה"ל חדא גזירה‪ .‬וע"ז כתב מעלת תלמידי שעפ"י‬      ‫בתוחב כ חולבת ליורה של בשר ונשפ‬
 ‫סברתו אכתי ה"ל דרבנ ‪ ,‬א הסברא אמת הדי עמ‬      ‫דלמ"ד טע"כ לאו דאורייתא אזלי' לקולא‪ ,‬וצווח ביה‬
‫בזה אבל כבר דחיתי‪ ,‬אמנ דברי הגאו מה"ו‬          ‫הפלתי כי כרוכי' בסי' צ"ח סק"ב הא בבב"ח לכ"ע‬
‫משול זצ"ל דחוקי בלשו הש"ס ואי מתובל‬            ‫טע"כ דאורייתא ונכנס ש בדוחקי שאינ לפי‬
‫בתבלי כוליה אסור‪ ,‬ויהיה הכוונה לבשלו אח"כ‬      ‫כבודו כמבואר בחידושי באריכות‪ .‬וכבוד תלמידי‬
‫ובשול מא דכר שמיה‪ ,‬ועוד דומיא דפילא דאז אסור‬   ‫שי' כתב שלפי סברתו הנ"ל א"ש‪ .‬דע דלפענ"ד‬
‫לאכלו בעי משו חלב שבפילי‪ ,‬דמי יתיר לאכול‬       ‫קושיא זו אינה צריכה לפני כי הרשב"א לא מיירי‬
‫עו ע חלב בעי כמבואר ר"פ כל הבשר )קד‪ ,‬ב(‬        ‫מיורה רותחת המבשלת שאוסרת בב"ח מ התורה‬
‫גבי עולה ונאכל יע"ש ובמ"ש נקודת הכס ש סס"י‬     ‫לא ביורה חמה בעלמא ולטעמיה אזיל )בתורת הבית‬
‫צ'‪ .‬אבל הנראה לי דנעל מהגאוני דברי טו"ז‬        ‫ב"א ש"ב( דס"ל דאפי' חו בית השחיטה מבליע‬
‫בעצמו מ"ש סי' צ"ח ססק"ה דבשר עו בחלב גזרינ‬     ‫ומפליט מיהו ויעיי' בסי' ס"ח )סי"א(‪ ,‬ונמצא‬
                                               ‫שהבלוע שבכ אינו מתבשל ביורה רק מתערב‬
               ‫גזירה לגזירה ע"ש‪.‬‬               ‫ונאסר מדרבנ וכשנשפ אתאינ לפלוגתת רש"י‬
                                               ‫ור"ת דהרי כתב ש להל דלא מקלינ בנשפ דרבנ‬
         ‫]‪[Ê"ˉ ȯ·„Ï ·Â˘È „ÂÚ‬‬                 ‫לר"ת אלא בכעי גבינות של נכרי ומכ"ש דנחמיר‬
                                               ‫בבליעה ופליטה דבב"ח כיו דבכל מקו מחמרינ‬
‫‪ „ÂÚÂ‬נ"ל לישב קצת דברי הט"ז הנ"ל דהנה גבי בר‬

‫גוזלא גזרי' לאכלו אפי' צונ משו דא"כ יתיר‬

‫‪,˘ÓÓÓ ÌÚË ‡Ï‡ ¯Ò‡ ‡Ï„ ‰¯Â˙ ȯÂÒȇ ÏÎ „‚ ‡Â‰ ˘Â„ÈÁ ‰Ê Ì‚ Èχ ,Ï" Î ˙¯˘ÓÓ Î"‡˘Ó ÂÓÚË ÌÚË ÂÏÈÙ‡ Ô ÈÙÏÈ Ì˘Ó„ ÌȯÎ‬‬
                              ‫‡‪.¯˜ÈÚ‰ ÔÓ ‡·‰ È ˘ ÌÚË· ÂÏÈÙ‡ ‡Â‰ Î"ÚË Ô È¯Ó‡„ ‰¯Â˙ ȯÂÒȇ Ïη Ì‚ ‡Ï‡ ˜ÂÏÈÁ Ôȇ„ Ó"˘ ‡Ï‬‬

‫‪,Ï" Ó ÌÈÓ· ÌÈ· Ú ‰¯˘ Ô‚ΠÌÚË ‡Ï‡ ¯˜ÈÚ È„ÈÓ ‡ÎÈÏ„ ‡Îȉ :Î"ÚË ‰"„· '΢ Ì˘ È"˘¯ ÔÂ˘Ï· ¯ÈÚ‰ ¯·Î ·"Ó˙ 'ÈÒ¯· Á"¯Ù‰ ‰ ‰Â‬‬
‫‪ÈÚ· ȇӄ Ï"˜„ 'Π,ÁÂÓÈ ·ÏÁ Ô‚Π¯˜ÈÚ ‡Îȇ„ 'ÈÙ‡  Èȉ „ÂÓÏ˙·˘ Î"ÚË ÏÎÎ ˘¯ÈÙ ‡Ï ÍÎÏ È"˘¯Ï ˜Șʉ ÈÓ„ Ó"¯Ù‰ ‰Ó˙Â‬‬
‫‪Ô‚ΠÚ¯‚ ÌÚˇ ‡Ï‡ ÈÚ· ‡Ï„ È"˘¯ÈÙ ÈÎ‰Ï ,Î"ÚË„ ÚÓ˘Ó ‡ÏÈÓÓ ÔÈÈÓ ˙ÙÓ ˙ÈÊÎ Ï·  Èȉ„ Ï"Ó‰ Ú"¯ ˜ÈÙÓ„ ˙¯˘ÓÓ ‡‰„ ,Ï" Ó‬‬
‫˘¯‪ÚÏ·ÂÓ ·ÏÁ‰ Û‚˘Î ‡Ï ¯˘·· ÚÏ·ÂÓ ·ÏÁ‰ ÌÚˢΠÚ¯‚ ÌÚË· ‚"‰Î· ȯÈÈÓ Á"··Ó ÛÈÏÈ„ 'ȯӇ ÈÎ Á"ÎÚ Î"‡Â ÌÈÓ· ÌÈ· Ú ‰‬‬
‫··˘¯‪˙ÂÈ‰Ï ÌÈÎȯˆ ˙Â˙ÂÙÏȉ„ Á"¯Ù‰ ¯ÈÚ‰ ¯·Î Ù"ÎÚ ,‰"˘Ú · ÚÏ· ·ÏÁ‰ ÌÚˢ ‡Ï‡ 'ÂΠ·ÏÁ ¯˘· Ê"Á‡˘ ‰"„· Ì˘ È"˘¯ Î"Ê ,‬‬
‫„‪‡Ï „·Ï· ÂÓÚË ‡Ï‡ ËϘ ‡Ï˘ (‡ .Î"ÚË· ÌÈ ÈÓ ‰˘Ï˘ ˘È„ Ô"¯‰ 'ÈÁ ȯ·„ Ò"Á‰ ‡È·‰˘ ¯Á‡ ԇΠÂÈ˘Â„ÈÁ· Â˙ ˜Ê· Ìχ .Ê"ÏÊ ÔÈÓÂ‬‬
‫‚‪,ÔÓÚË ÂËϘ˘ ‡Ï‡ Ô˙ËÈÏÙÓ ‡Ï ÌÈ· Ú Ï˘ Ô¯˜ÈÚÓ ‡Ï ÌÈÓ· ·¯Ú˙ ‡Ï˘ ÌÈÓ· ÌÈ· Ú ‰¯˘ ̇˘ ˙¯˘ÓÓ ‰Ï ÁÎÂÓ Â˙ËÈÏÙ ‡Ï ÂÙÂ‬‬
‫‪˙ËÈÏ˜Ó ÛÈ„Ú Ó"Ó ÏÏÎ ˘ÓÓ Ô‡Î Ôȇ˘ ÂÙ‚ ‡Ï Ï·‡ Â˙ËÈÏÙ ¯ÂÒȇ‰ ÔÓ ¯˙ȉ‰ ÂËϘ˘ (· .·ÈÈÁ ÔÈÈ ˙ÈÚÈ·¯ ÌÈÓ Ô˙‡· ·¯Ú˙ ÂÏȇÎ‬‬
‫‪‰Ó„  ȇ Ï·‡ ,ÌÈÓ· ‰¯˘˘ ÌÈ· ÚÓ ÛÈ„Ú ˜¯ ÌÈÏÎ ÏÂÚÈ‚˘ Ô"¯‰ 'ÈÁ‰Ó ÁÎÂÓ ,¯ÂÒȇ Ï˘ ÂÙÂ‚Ó ¯˙ȉ· ·¯Ú˙ ˘ Á"·· (‚ .Ï" ‰ ÔÈÈÓ ÌÈÓ‬‬
‫‪‡˙Èȯ‡„ Â‡Ï Î"ÚË „"ÓÏ„ Ï"ˆÎÚ ,Ë" · ÌÈ‚ÂÒ '‚ Â Ï ˘È˘ Ô"¯‰ 'ÈÁ „"ÈÙÏ„ Ò"Á‰ ˜ÈÒÓ ÔÎÏ .(Ï" ‰ Â˙·Â˘˙· Ò"Á‰ ‰Ó„Ó˘ ÂÓÎ) Á"··Ï‬‬
‫‪ÂÏÈÙ‡ ‡ ÌÚË ˙ËÈϘ· ,¯ÈÊ Â ˙¯˘Ó ÂÓÎ ‡˜Â„ ‡ÓÈ Î"χ„) .ÏΉ ËÈÚÓȇ ,‡ÓÚË ‡Ï ‡È‰ ˙È˘ÓÓ ‰ÏÈ· ÌȯÂÒȇ· ‰¯Â˙ ‰¯Ò‡„ ‰ÏÈ·Â‬‬
‫‪‡˙Èȯ‡„ Î"ÚË È‡ ÔΠ.(˙"‰Ó ¯Ò‡È ˘ÓÓ ÌÚˉ ‡·· Ï·‡ ,ÔÈ„ÓÏÓ Ôȇ ‡"η‰ Î"· ȉ„ ԇΠÈ"˘¯ ˘"ÂÓΠ‰ÈÈ ÈÓ Ô ÈÙÏÈ ‡Ï ‰ËÈÏÙ‬‬
‫‪˙Â˙ÂÙÏȉ ÔÈ· ˜ÂÏÈÁ Ôȇ„ Ú"‡ Ù"¯„ ‡È‚ÂÒÓ ÚÓ˘Ó„ÎÂ) .Ì‰È È· ˘È¯Ù‰Ï Ôȇ ÏÏη ÏΉ Î"‡ ‰ÏÈ·· ˘‚¯ ‰ ÌÚË ‡Ï‡ ‡˜Â„ Â‡Ï ‰ÏÈ·Â‬‬
‫‪Ï·‡ ¯˘·‰ ÍÂ˙Ï ÏÏ· Â Í˘Ó ‰ ·ÏÁ  Èȉ ¢„ÈÁ ‡Ï‡ · ÂÏ Ôȇ ‡Â‰ ˘Â„ÈÁ Á"·· ˜¯ ‡˙Èȯ‡„ Â‡Ï Î"ÚË Ï"ÈȘ„ ÔÂÈÎ Ê"ÈÙÏ ,(Ï" Î‬‬

                                                             ‫‪.˘"Ú ,Ô ·¯„ ˜¯ ‡Â‰Â 'ȯӇ ‡Ï ‰ÊÓ ˙ÂÁÙ ‡Â‰˘ ÈÏη ÚÂÏ·‰ ÌÚË‬‬
                                   ‫·*‪.Ê"Ï˜Ò ÊÙ 'ÈÒ ˙"·¯„ '¯Â .‡"˜Ò Ê"·˘Ó· ÊÙ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ‚"Ó¯Ù 'ÈÚ .‚Ú 'ÈÒ ‡Ù 'ÈÒ ÏÈÚÏ '¯ .‬‬
   193   194   195   196   197   198   199   200   201   202   203