Page 205 - 2
P. 205

‫‪˙·¢˙Â‬‬  ‫יורה דעה‬                                  ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬  ‫˜‪Ú‬‬

‫ט"ו ממאכלות אסורות ה"ב‪ .‬ות לחכ ויחכ עוד‪.‬‬           ‫פ"ד ה"ח( וש"ע )סי' תמ"ב ס"א( דפסקו להחמיר‬
                                                   ‫בתערובות כסת משנה דאלו עוברי )מב‪ ,‬א( ולהקל‬
‫‪‡"Ù˜ ˙·Ë „"ÂÈ ÌÂȉ ÌˆÚ ˜"˘Ú ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù‬‬           ‫בנוקשה כסת משנה דשיאור ישר )מח‪ ,‬א(‪ ,‬ואינהו‬
                                            ‫‪.˜"ÙÏ‬‬  ‫הא סבירא להו טע"כ לאו דאורייתא כמבואר בפרק‬

‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

         ‫˙˘‪‡ˆ ‰·Â‬‬

‫]‪[˙Ï˘Â·Ó ‰ ȇ·Â ‰Ï„‚ ‰ÎÈ˙Á· - „·Î˙‰Ï ‰È‡¯‰ ‰ÎÈ˙Á‬‬

‫‪ ‰ÓÂ‬שהקשה הרא"ש )חולי פ"ז סי' לו( לשיטה זו הא‬      ‫·‪ Ú"˘Ë‬י"ד סי' ק"א )ס"ג( בדי חתיכה הראויה‬

‫ברמוני בד וכדומה מיירי בחי ולא במבושל‪,‬‬             ‫להתכבד‪ ,‬דעת הרשב"א והר" ‡ בחתיכה‬
‫אינני מבי קושיא זו הת את שדרכו למכור במני‬          ‫גדולה שאי דר להתכבד לא מקרי חהר"ל‪,‬‬
‫וה נמכרי במני חי וזו היא חשיבות ‪ ,‬וחהר"ל‬           ‫וראיית מכח קו' תוס' ר"פ התערובות )ע"ב ד"ה‬
‫אע"ג שחשוב כמו את שדרכ למנות אבל אינו נמנה‬         ‫אלא( וכי בהמה שלימה לא תהיה חהר"ל ותי' תוס'‬
‫במני אלא חשיבות כיבודו לאורחי עושה אות‬             ‫דמתני' מיירי בעו כמתני' דמס' קיני אע"ג דתנ‬
‫כמו את שדרכו למנות ומ"מ בעי' שיהי' מבושל‬           ‫זבחי הוא דוחק גדול וג רמב" )פסה"מ פ"ו‬
                                                   ‫ה"א( סת וכתב די זבחי שנתערבו‪ ,‬אע"כ כנ"ל‬
                 ‫וראוי לאורחי ‪.‬‬                     ‫בחתיכה גדולה לא שיי ראויה להתכבד‪ .‬והרמב"‬
                                                   ‫פר' ט"ז ממ"א ה"ה לא חילק בי חתיכה גדולה‬
‫‪ Î"‡Â‬עכ"פ חתיכה גדולה וג חיה אית ל רשב"א‬            ‫לקטנה נ"ל דעדיפא מיני' ס"ל כהרא"ה· דלא שיי‬
                                                   ‫חהר"ל אלא במבושל ולא בחי‪ ,‬שהרי סת וכתב‬
‫ור" ורא"ה ולע"ד ג רמב" ‪ ,‬וכ פסק‬                    ‫חתיכה שנתערבה ומכירה מסירה ומגביה והשאר‬
‫מחבר‪ ,‬אלא מייתי יש חולקי וכתב רמ"א שכ‬              ‫בס'‪ ,‬וק' הא ביבש עסקינ ומאי ס' שיי ביה כיו‬
‫נוהגי ופר"ח מסכי לגמרי כדעת המחבר‪ ,‬ע"כ‬             ‫שמכירה מסירה אע"כ כיו דעסיק בראוי להתכבד‬
 ‫בהפ"מ צרפתי עוד קולא אחרת שהי' קצת ספק א‬          ‫ממילא מיירי במבושל דאל"ה אינו ראויה‬
‫יצאה המחט מחיי בשני עברי כי נמצא אחר‬
‫שהודח בחמי ונרגש כמעט בעבר השני צרפתי‬                                  ‫להתכבד‪.‬‬
‫להנ"ל והתרתי בהפסד מרובה מאוד שעלה להפסד‬

              ‫כמה מאות‚‪ ,‬כנלע"ד‪.‬‬

         ‫˙˘‪·ˆ ‰·Â‬‬

‫]·„‪[¯ÂÒȇ ÏÚ ÏÁ ¯ÂÒȇ ÔÈ„·Â ·ÏÁ ÌÚ ‡·¯˙ ·ÏÁ ÔÈ‬‬

‫שהורה כבר היה והעבר אי ועל העתיד א יקרה כה‬         ‫˘‪‰¯Â˙· ‚ÏÙÂÓ‰ ı¯Á‰ È ·¯‰ È„È„ÈÏ Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫ראוי להקדי צרכי שעה והנחתי עד עתה יצאתי‬                                            ‫‪.È" ¯ÊÚχ ‰"ÂÓÎ‬‬
‫לטייל באחד הערי הסמוכות לנוח קצת מעומס‬
‫טורח‪ ,‬ועיינתי בדבריו‪ .‬והנה להשיב על כל פרט‬         ‫‪ Â˙¯˜È‬מיו כ"ב סיו העבר הגיעני בזמנו ויע‬

                                                   ‫ראיתי כי אי הדבר צור שעה כי ההוראה‬

                                                   ‫˙˘‪‡ˆ ‰·Â‬‬
‫‡‪˜¯Ù ÛÂÒ· ̉ Ô"¯‰ ȯ·„ .(‡Ù˜ 'ÈÒ Ô"·Ó¯Ï ˙ÂÒÁÂÈÓ‰ '˙· Ì‚ ÔÈÈÚÂ) · ,„È Û„ ‡ ¯Ú˘ '„ ˙È· ͯ‡‰ ˙È·‰ ˙¯Â˙· ̉ ‡"·˘¯‰ ȯ·„ .‬‬

                                                                                           ‫‚‪.(Û"ȯ‰ ÈÙ„· · ,ÂÏ) ‰˘ ‰ „È‬‬
                  ‫·‪.(· ,‡Ù ˙ÂÓ·È ‡ ,˜ ÔÈÏÂÁ ‡"·Ëȯ· ‡·Â‰) ÂÈ˙·¯ Ì˘· ,‰Ó· „ÂÚ ‰"„ ‡ ,‰Î Û„ · ¯Ú˘ „ ˙È· ˙È·‰ ˙¯Â˙ .‬‬
‫‚‪'Â˙‰ Á Ӊ ËÁ¢‰ ˙È·· ‡„·Î„ ‡˙˘Ù¯Ë· ËÁÓ ‡ˆÓ  Ï"˜ÂˆÊ Ô¯Ó È„È ÏÚ ÌÈÓ È˙˜ˆÈ ‡È‰‰ ˙Ú· ÈÎ ‡ ¯È΄ ‰Ê ‰˘ÚÓ :Á"·Á È˘Ϸ .‬‬
‫‪‡˘Ù¯Ë‰ ‰È‰ ‰Ó‰· ‰ÊÈ‡Ó Ú„Â ‡Ï ‡„·Î„ ‡˘Ù¯Ë ˙Â¯È˘Î‰ ÏÎÓ ÌÈËÁ¢‰ ÂÁ˜Ï˘ ‚‰ Ó‰ ·"Ù· Ì‚ ʇ ‰È‰ ÈÎ ‰"Ú Ûχ ˜ˆÈ‡ ¯"¯‰‬‬

‫‪„Ú Û¯‡„ Ú˜‡¯ ω˜· ‡È‰‰ ˙Ú· Áˆ ¯È‡ Û‡˘Ï ‰Â‰ Ô¯Ó ÈÎ Û‡ ˙‡Ê ˙·Â¯Ú˙· ˙Â¯Â‰Ï Âˆ¯ ‡Ï ÌÈÓÒ¯ÂÙÓ ÌÈ Â‡‚ Âȉ˘ ˆ"„·‰Â ‰Ê‰‬‬
                                                                                                           ‫·‡ ˙˘‪.˙‡Ê Â˙·Â‬‬
   200   201   202   203   204   205   206   207   208   209   210