Page 304 - 2
P. 304
Ì˙Áתשובה קלד ËÒ¯ ¯ÙÂÒ
לישראל ,ונראה דאי להתיר מדאמרינ האוכל חמ לפי קושית תוס' שהקשו דילמא לשמור אינו פוטר
של הקדש במועד מעל ופי' הקונטרס משו דהקדש אלא מפשיעה אי נימא כי היכי דלעני לחלק אתיא
הו"מ מזבי ליה לגוי ואע"ג דחמ אסור בהנאה קרא לפטור אפי' מזיק כו' הא מנ"ל דמזיק פטור,
הקדש לאו בר מיעבד מצוה הוא עכ"ל .וכ' משנה דאי לומר מדאיצטר קרא לפטור מחלק לעניי
למל )ש ( דהסיגנו הוא כ שאי להתיר ולהביא דמרעהו נפקא ,ז"א דהא אצטרי קרא לפטור ע"מ
ראיה להיתר מההיא דחמ כו' שיש לחלק ביניה
ואותו החילוק חסר מהמרדכי ומ"מ אי מייתי מהת לקרוע ולאבד זה פשוט.
להכא מה עני שמטה אצל הר סיני. ][·"‰· ˘„˜‰Î ÌÈÈ Ú ˘„˜‰
]‡[˘„˜‰ Ï˘ ·ÏÁ· ¯˘·Â ÔÏÈ È„È„ÏÂצל"ע שיטה זו דהת פטרו הקדש עניי
‚ Ìמ"ש בש הקונטרס אינו ברש"י שלפנינו‡ והוא כהקדש בדק הבית ובש"ס פ' הזהב נ"ז ע"ב
ריבית ואונאה להדיוט ואי ריבית ואונאה להקדש,
תמוה מאוד ,וכי גזבר שנטע איל אי פירות ופרי הש"ס ריבית דהקדש היכי משכחת לה הא
ערלה אסורי בהנאה· ובב"ח של הקדש יהיה מותר מעל ויצא לחולי ,ומאי קושיא דע"כ ה הקדש הוא
בהנאה ומה שיי באיסורי לאו בר מיעבד מצוה. לאו דוקא הקדש גבוה אלא ה"ה הקדש עניי
להנ"ל ,ובהא מעילה ליכא וריבית נמי ליכא ולא
][˘„˜‰ Ï˘ ıÓÁ
אונאה דלאו רעהו ואחי הוא ויש לדחוק בזה.
‡· Ïנ"ל דשאני חמ דתלוי בכל שישנו בקו אכול
ÂχÂהוינא הת ה"א דודאי הקדש עניי מיקרי
מצה ישנו בבל תאכל חמ ,וכיו דהקדש לאו
בר מיעבד מצות אכילת מצה ממילא אי חמצו נאסר רעהו ומ"מ מותר להלות בריבית קצוצה
בהנאה .וע"ז הדי יש ללמוד היתר ריבית אפי' מטע אחר דלא אסרה תורה ריבית אלא היכי דאיכא
להקדש עניי דכל שאינו בא כס תלוה ליתנהו מצות עשה א כס תלוה או וחי אחי ,וכל שישנו
בא כס תלוה ישנו בלא תקח מאתו ,ומעות
באל תקח מאתו נש ותרבית·*. שהוקדשו לעניי ולת"ת אסור להלוות לאחרי
כלל ,כדאיתא פ"ק דערכי ,רק א יש לעניי צור
‰ ‰Âבפ' הריבית ע"א ע"א מייתי קרא כספו לא בהלוואה זו כדמייתי הת מרבי ינאי ע"ש וי"ו ע"ב,
וכיו דליכא א כס תלוה וחי אחי ,ליכא לא תקח.
נת בנש .ויש לדקדק בהאי קרא מאי כספו
דקאמר ולא ה"ל למימר אלא כס לא נת בנש ÔȇÂרחוק שזאת היתה כוונת הג"ה שניה דמרדכי
דפשיטא דשלו הוא אלא דמא .אבל הנלע"ד דקרא
לא משתבח במי שלא טע טע ריבית מעול ולא דב"מ סי' תנ"ג ,נשאלתי א מותר להלוות
מעות של הקדש או של מאור או של קברות בריבית
˙˘„Ϙ ‰·Â
‡.‡È˜ 'ÈÒ Â‰Èχ ˙¯„‡· ̇¯ ‡"¯‚‰ ‰Ê· È ÓÈ„˜‰˘ È˙ȇ¯ Ê"Á‡ .Ì˘ 'ÒÂ˙ 'ÈÚ .˘"Ú Ô‡Ó ‰"„ · ,ËÎ ÌÈÁÒÙ È"˘¯· ‰"Î .
·.Ê"‰ È"Ù ˘"ÚÓ 'ω Ì"·Ó¯ '¯ ‰Ï¯Ú ÔÈ ÚÏ .¯ÂÒ‡ ÏΉ ˘„˜‰ Ï˘Ó È‰ ȇ Ó"Ù Ôȇ χ¯˘ÈÏ„ ËÂ˘Ù Ï·‡ ,ȯ˘ ˘„˜‰Ï ˜¯„ Ô·ÂÓ Â È‡ .
·*ȯ·„ ÈÈ Ú· È ‡Â :Ï"‰Ê· ·˘ÈÏ ·˙Î ÁÓ 'ÈÒ ·"Á Á"‡ (‡"··Â˙ ÌÈÏ˘Â¯È Ï˘ ˜‰·ÂÓ‰ ‰·¯ Ï"ˆÊ ˜ ¯Ù Ù"ˆ¯‚‰ Ô¯ÓÏ) È·ˆ ¯‰ ˙"¢· .
‰Ï¯Ú ˙¯ÈÙ Ôȇ ÔÏȇ ÚË ˘ ¯·Ê‚ ÈΠ‰Ó˙„ È‡Ó ,˙Á‡Ï ˙Á‡ ¯‡·‡ ¯˘‡Î ,ÛÂÒ „Ú ‰ÏÁ˙Ó ÈÏ ÌÈ ·ÂÓ ‡ÏÂ È ÓÓ Â·‚˘ ÂÏω Ò"˙Á‰
‡ÔΠ.‰Ï¯ÚÓ ¯ÂËÙ ÚË Î"Á‡Â ˘È„˜‰ ÔÎ ¯Ó‡ Ì"·Ó¯‰ ȯ‰˘ ,‰Ï¯ÚÓ ¯ÂËÙ„ ÈÓ ÈΉ Ôȇ ˙Ó‡· ‡‰ ‰ÈÓ˙ ÂÊ ‰Ó ‰¯Â‡ÎÏ ,‰‡ ‰· ÔȯÂÒ
Î"Á‡Â Â˘È„˜‰ ÔÈ· Ó"  ¯·„· ˜ÂÏÈÁ ˘È ˘„˜‰· ‰Ï¯Ú ·ÂÈÁ ÔÈ„· ȯ‰„ Ï"È ‰ÊÏ Í‡ .˜ÏÂÁ Ì¢ ÈÏ· ‰Ï¯Ú„ ˜"Ù ÈÓÏ˘Â¯È·Â ‡˙ÙÒÂ˙· ‡Â‰
Ó"Ó ÈÏ„‚ ‡˜ ˘„˜‰ ˙¢¯· ÔÈÏ„Ȃ‰„ ,‰ÈÏ ‡È˘˜ ‡˜ Â˘È„˜‰ Î"Á‡Â ÂÚË ÔÈ„„ Ò"˙Á‰ ‰Ó˙ ¯ÈÙ˘ Î"‡Â ,Â˘È„˜‰ Î"Á‡Â ÂÚË Ï ÂÚË
‡Â‰ ÔΠȯ‰˘ ,¯·„Ó ÚË Î"Á‡Â ˘È„˜‰·„ ‰‡¯ Î ÔÏȇ ÚË ˘ ¯·Ê‚ ÈΠ˘ „ Ò"˙Á‰„ ‡ ˘ÈÏ„ ÔÈÈ„Ú ˜Ù˜ÙÏ ˘È ˙ˆ˜Â .‰Ï¯Ú· ÔÈ·ÈÈÁ
ÏÂÁ· ÔÈ Â· (‡"Ú „È Û„ ‰ÏÈÚÓ) Ô È¯Ó‡„ Ó"ÙÚ ¯ÓÂÏ ˘È ͇ ,˘„˜‰ ‰È‰ ¯·Î ‰ÚÈË ‰ ˙ÏÈÁ˙Ó„ ÚÓ˘Ó„ ,ÚË ˘ ¯·Ê‚ ÔÂ˘Ï‰ ˙ÂÚÓ˘Ó
ÔÈÚË ˘ ‰ÚÈË · ‰"‰„ ‡ÏÈÓÓ ,ÔÈ ·‰ ˙Ú˘· ˘„˜‰‰ ÔÓ ˙ ‰ÈÏ Â‡Â·È ‡Ï˘ ‰Ï˜˙Ï ÔÈ˘˘ÂÁ„ ÌÂ˘Ó ‡ÓÚË· Ô ·¯ ¯Ӈ ÔÈ˘È„˜Ó Î"Á‡Â
‡ˆÓ  ,˘È„˜‰ Î"Á‡Â ÚË ÔÈ„Î ‰Ï¯Ú· ·ÈÈÁ„ ‡ÏÈÓÓÂ Â˘È„˜‰ Î"Á‡Â ÏÂÁ· ‰È‰ ‰ÚÈË ‰ ˙„Â·Ú ˙Ú˘·˘ ‰Ê ͯ„· Î"‚ ‰È‰˘ ÔÎ˙È ˘„˜‰Ï
„·.Ì"·Ó¯·Â ‡˙ÙÒÂ˙· ¯‡Â·Ó„Π˘È„˜Ó Î"Á‡Â ÚË ·  Èȉ„ ‰Ï¯Ú ¯ÂÒȇ· Ôȯ·ÂÚ ˘„˜‰ Ï˘·„ Ò"˙Á‰ ·˙Î ¯ÈÙ˘ ÔÈ„‰ ¯˜ÈÚ
‡˘„˜‰ Ï˘ ıÓÁ ¯ÂÎÓÏ È‡˘¯ Ë"‰Ó„ ¯Ó‡˘ 'Ê ‰ Ó"· È΄¯Ó·˘ È"˘¯ ȯ·„ ÏÚ Ò"˙Á‰ ˙‰ÈÓ˙ ÔÈ·‰Ï ‰Î¯‡ ‰ÏÚÓ Â È‡ ‰Ê ÏÎ Ì Ó
˘„˜‰ ˙¯ÈÙ· ‰Ï¯Ú ¯ÂÒÈ‡Ó ÁÒÙ· ıÓÁ ˙¯ÈÎÓ ‡ ˘ ȇӄ Ê"Ú ‰Ó˙ Ò"˙Á‰˘ ,‡Â‰ ‰ÂˆÓ „·ÚÈÓ ¯· Â‡Ï ˘„˜‰„ ÌÂ˘Ó ÁÒÙ· È‚Ï
‡,Ìȯ¯· È"˘¯ ȯ·„ ‰¯Â‡ÎÏ„ ,Â˙‰ÈÓ˙Ï „ÂÒÈ Ì¢ ‰‡Â¯ È È‡ „"ÚÏ ,‰¯Â˙ ¯ÂÒȇ ÏÏη ˘„˜‰ Ì‚ ȇ„„ ˘„˜‰ Ï˘· ·ÏÁ· ¯˘· ¯ÂÒȇ Â
„˙¯ÈÎÓ· ‰ ‰ ‰ ‡Â‰ ÈÓ Ô ‡ ÈÊÁÈ „ ,‰‡ ‰ ¯ÂÒȇ ÏÏÎÓ ‡Â‰ ‰¯ÈÎÓ ÈÎ Û‡ ÈÂ‚Ï ‰¯ÈÎÓ‰ ·ÎÚÏ ıÓÁ„ ‰‡ ‰ ¯ÂÒȇ Áη Ôȇ ˘„˜‰ Ï˘ ıÓÁ
‡ÍÈÈ˘ ‡Ï ˘„˜‰ Ï˘ ıÓÁ ¯ÎÂӢΠ¯·Ê‚‰ ‡ χ¯˘È ‡Â‰ ¯ÎÂÓ„ ‰‡ ‰Â ıÙÁ‰ ÏÚ·Ï ‡Ï‡ ‰ ȇ ‰¯ÈÎÓ‰ ˙‡ ‰„ ‡ËÈ˘Ù ‡Ï‰ ,‰‡ ‰ ¯ÂÒÈ