Page 437 - 2

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫יורה דעה‬ ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬ ‫˙·‬

‫בנידו דיד ‪ ,‬דאפי' רובא ליכא דהימנותא דרופא‬ ‫מייתי דמיו לזה מבדיקת הריאה הואיל ואפשר לברר‬
‫מומחה ישראל גרע מרובא פשיטא שלא נסמו על‬ ‫לית ל למסמ ארובא ע"ש‪.‰Î‬‬
‫דבריו היכי דליכא רגלי לדבר כגו כאב בצדדי‬
‫ואע"ג דשוחט דאתמחי אי בודקי אחריו הסכי‬ ‫‪ ‰ ‰Â‬לפ"ז למ"ש ר" פ"ק דחולי )יא‪ ,‬א( דלשיטת‬
‫ובה"ש וסימני ‪ ,‬הת לאו מטע רובא אלא כל‬
‫המומחי שוחטי בטוב‪ ,‬אבל הכא אפי' רופא‬ ‫רש"י שהי' ד לפני רבותיו שלא לאסור שו‬
‫מומחה שבמומחי ליכא אלא רובא שלא יטעה‬ ‫ריאה בלא בדיקה מטע דאתמול אכלנו מחלבה א"כ‬
‫בדמיונו‪ ,‬ע"כ צריכי לברר היכי דאפשר על ידי‬ ‫אפי' היכא דאיכא לברורי לא בעי לברורי א"כ תיהדר‬
‫ק' לדוכתא מה טעמא לא ניזל במציאה ג"כ בתר‬
‫בדיקת שפופרת‪.‬‬ ‫רובא‪ ,‬וצריכי לומר לחלק דבאיסור סמכינ ארובא‬
‫אפי' היכא דאיכא לברורי וא יתגלה אח"כ דטריפה‬
‫‪ ̇Â‬יראה שתקלקל עצמה עכ"פ תבדוק עצמה‬ ‫היתה הבהמה אי בכ כלו דהתורה צותה לסמו‬
‫ארוב‪ ,‬משא"כ ממו מחוייב לברר טפי שא יקחנו‬
‫בבדיקת ספר תשובת אמונת שמואל סי' נ"ז‬ ‫לעצמו ויאכל וחדי ואח"כ יבוא ישראל אחר וית בו‬
‫שתבדוק ע"י מו כעובי אבר‪ ,‬וא תמצא ד על‬ ‫סי' והוא כבר אכלו ואפי' נימא ממו איתא בחזרה‬
‫הצדדי ולא בראשו הרי מותרת היא וא נמי תמצא‬ ‫מ"מ קשה גזל הנאכל‪ ,‬ועוד הבעלי רוצי בחפ‬
‫נמי בראשו אינה מקולקלת כי תוכל לתלות שראש‬ ‫שלה ולא בתשלומיו‪ ,‬ועל כ לעני זה חמור ממו‬
‫המו ]התלכל [ מ הצדדי הואיל ואי מכחול‬ ‫דאפי' היכא דליכא חזקת ממו כגו אבידה מ"מ לא‬
‫בראש ועדיי תוכל לבדוק בשפופרת אח"ז והסכי‬ ‫אזלינ בתר רובא היכא דאיכא לברורי והיינו‬
‫עמו הגאו בסדרי טהרה סק"ז ומשיג על הזכרו‬ ‫דפירש"י לא אזיל רבנ בתר רובא בממו היינו היכי‬
‫יוס דפליג על אמונת שמואל בזה‪ .‬וכבר עשינו‬ ‫דאיכא לברורי‪ ,‬לאפוקי באיסור לפירש"י דלא מחמיר‬

‫מעשה כזה ועלתה בידינו תלי"ת‪.ÂÎ‬‬ ‫בבדיקת הריאה‪.‬‬

‫‪ „"ÚÏ ‰‬כתבתי וה' יצילנו משגיאות ויורנו מתורתו‬ ‫‡‪ Ì Ó‬אנ הא קיי"ל בי באיסור בי בממו היכי‬

‫נפלאות‪.‬‬ ‫דאפשר לברורי לא סמכינ ארובא‪ ,‬א"כ כ"ש‬

‫‪.'‰ È„·ÚÏ "‡ „"Ή‬‬

‫˙˘‪ÂÚ˜ ‰·Â‬‬

‫]˜¯‪[‰˜È„·‰ „ÚÓ ÌÈË˜Ï ‰ ÌÈ Ë˜ ÔÈË‬‬

‫נדה )נד‪ ,‬ב( שערה אדומה‪ ,‬משמע דלא אמרי' שחור‬ ‫˘‪˙"˘Î ‚"‰‡Ó‰ ‚ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ È„È„È ‰"‰Ï Ë"ÎÂ‬‬
‫אדו הוא אלא שלקה‪ ,‬דוקא בד צלול אבל‬ ‫‪‡ÒÎ ÏÚ È ÂÓÎÁ˙ ˙·˘· ·˘ÂÈ È" Ô˙ Â‰È ‰"ÂÓ‬‬

‫בנתייבש לא אמרי' הכי‪.‬‬ ‫‪.‡"ÚÈ ‡ÈÂ˜Ú ‡È ˜"˜„ ‰‡¯Â‰‬‬

‫]„‪[¯ÂÁ˘ Ì‬‬ ‫‪ È ÚÈ‚‰‬נעימותיו קונטרס ארו ערו כאיש מלחמות‬

‫‪ ‰ ‰‬לכאורה מדאמרינ כ בחולי מ"ז ]ע"ב[ גבי‬ ‫ה'‪ ,‬נידו קרטי קטני הנלקטי מעד‬
‫בדיקת האשה שלא בשעת הטלת מי רגלי ובלי‬
‫ריאה ובסוכה ל"ג ע"ב גבי )אתרוג( ]הדס[‡‬ ‫הרגשת כאב בכליות‪ ,‬וצידד דיש להחמיר אפילו‬
‫ש"מ אי חילוק בי צלול ליבש לעול שחור אדו‬ ‫אינ נימוחי ע"י מיעו והתפשט בציפור משו‬
‫הוא אלא שלקה‪ ,‬ועני הלקות הוא שנשר מחמימות‬ ‫דלדעת הראב"ד )בספר בעה"נ שער הפרישה( שהיא‬
‫אש החולי השור או השמש השורפת באתרוג‬ ‫דיעה קמייתא שבש"ע סס"י קפ"ח בעינ דוקא צורת‬
‫ונתייבש בתכלית ונעשה שחור כפח ‪ ,‬וכ מורה‬ ‫עפר‪ ,‬ומי יודע אי הני דומי לעפר וחול‪ ,‬ושוב צידד‬
‫לשו רש"י בסוכה ל"ג ע"ב הנ"ל )ד"ה ואדומות(‪.‬‬ ‫להקל מפני שמראית שחור‪ .‬ורש"י פירש ר"פ ד‬

‫˙˘‪ÂÚ˜ ‰·Â‬‬ ‫‪.‰Î¯‡· Ì˘ ˜"· Ò"˙Á 'ÈÁ· ‰‡¯Â .‰Î‬‬
‫‪.Á ˜ 'ÈÒ 'ÈÚ ,‚ ˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .ÂÎ‬‬
‫‡‪.Ì˘ ‰ÎÂÒ· ÔÈ Ú‰ ÈÙÏ Ï"ˆÎ .‬‬