Page 445 - 2
P. 445
˙·¢˙ יורה דעה ˘‡˙ÂÏ ˙È
כנ"ל .אע"כ קי"ל כרבנ דלא הוסי יו א' ,ויו מ"ת ליו ,שעונתה ביו .ב( א יארע שתראה מיד אחר
הי' ביו ו' והוה בחדש השלישי מענינו של יו .וכיו טבילה טר ששמשה ,להקל שלא תצטר להמתי
דאפסק הלכתא כרבנ ,א"כ מה שמחמרינ להצרי שש עונות ותספור ז' נקיי מיד שתפסוק לראות.
לעני ספירות )ו'( ]ז'[ נקיי ו' עונות חומרא בעלמא
הוא ,Âועוד מחמרינ להצרי ה' ימי משו חששא ‰ ‰בדי זה האחרו ,נראה פשוט דיש להקל ,כיו
בה"ש ולהחמיר עוד אפי' לא שמשה תמתי ג"כ ה'
משו לא פלוג ,וחומרות יתירות נינהו ותוספת הא דנהיגי' להמתי ששה עונות אע"פ שלא
טהרה ,וישראל קדושי .א היכא דאיכא למיחש שמשה הוא רק משו לא פלוג בי שמשה ללא
שתצא אשה מיד בעלה עי"ז פשיטא שיש להקל שמשה ,ואי להחמיר בלא פלוג כמו בגו הדי
לכה"פ אחר ג' עונות ,וא טבלה במש"ק וראתה אחר עצמו כמ"ש תה"ד )סי' קסד( ומייתי מג"א רס"י תמ"ז
הטביל' קוד תשמיש תחל לספור ז' נקיי ביו ג'
)סק"ה( ע"ש .וה"נ אינו אלא משו לא פלוג ויש
ותפסוק בטהרה בה"ש דיו ב' נגהי ג'.*Â להקל בכה"ג ולכה"פ תמתי ג' עונות ,דהרי לרמב"
)פ"ה מהל' אבות הטומאה הי"ג( דפסק כרבנ דר' יוסי
„"ÚÂהדי שא יהיה ליל טבילתה בעונה הסמו )שבת פו ,ב( סגי בג' עונות ,וחששא דבי השמשות
לוסתה א צרי לנהוג כחומרת הא"ז חששא רחוקה היא .והא דמחמרי' ו' עונות כר' יוסי
והראב" ופסק כ הש" )ש ( לפרוש עונה לפני חומרא בעלמא הוא כמ"ש מג"א סי' תצ"ד·.
עונת הראיה .הנה הש" כתב שיש להוציא כ
מש"ס ,ובנקודות הכס ביאר דבריו אי הוציא כ , Ï" Âראי' משלהי מס' מגלה )לא ,א( דקדמאי הוו קרו
וכתב עליו מנחת יעקב )ש סק"ו( שדבריו אינ
מוכרחי אלא שהיה להראב" גירסא אחרת בש"ס, בשבועות בפ' )אמור( ]ראה[ ז' שבועות תספור
ולפי גי' שלפנינו ליתא לדינא וכ"כ בסדרי טהרה )ש ל ,ושינו מנהגא קדמאי וקרו בחדש השלישי.
סק"ג( שהאחרוני חלקו על הש" ומשמע דס"ל
ופירש"י משו דנתנה תורה .והנה למקרי בענינא
להקל כאחרוני החולקי ע"ש. ]דיומא[ ,הוא ממרע"ה שתיק לישראל מקרא וידבר
משה את מועדי ה' ,עיי ברייתא סו מס' מגלה )לב,
È˙ ÈÈÚÂבראב" סי' שי"ח וז"ל תניא )נדה סג ,ב( א(‚ .וג כ' תוס' ש במשנה אחרונה דמס' מגלה )ל,
והזהרת וכו' וכמה אמר רבא עונה וכמה ב תוד"ה ושאר( דבימי התלמוד לא הוו מפקי ב' ספרי
עונה אמר ר"י או יו או לילה שא וסתה ביו לקרות בשני פ' קרבנות ,נמצא לא הוציאו אלא ס"ת
יפרוש בלילה שלפנינו וא וסתה בלילה יפרוש ביו א' .ומדשינו מנהג קדמוני דהוו קרי מענינא דשתי
שלפני לילה בזמ תקופת ניס ותשרי שהיו והלילה לח דויו הבכורי „ ,וקרו בחדש השלישי ,הרי לא
שוי אבל תקופת תמוז וטבת שאי יו ולילה שוי
חצי יו וחצי לילה לפני הוסת עכ"ל .והנה אי כא קרו כלל בענינא דיומא ועברינ על תקנת מרע"ה,
גי' אחרת בגמ' אלא מדנפשיה הוסי ביאור Êדעונה שהרי יו נ' לספירה שהוא ו' סיו הוא יו"ט של
שלפני עונת הראיה קאמר ומייתי ג"כ לכא ש"ס שבועות בודאי ויו הבכורי הוא ,ויו מת תורה
דר"פ תינוקת )סה ,ב( דחצי יו וחצי לילה קאמר, איננו למאי דמצריכי' לפרוש ו' עונות כר' יוסי ובז'
ניתנה תורה„* ,אפי' אי נימא מה שנוהגי לומר יו
מת תורתנו ר"ל זמ מת תורה ,‰לולי הוסי משה
יו א' ,מ"מ אקריאת התורה והוא מפורש בש"ס קשי'
·È˙ί‡‰Â , ‡˙Èȯ· Â"Ù ˙Â‡Â˜Ó „„ È„ÒÁ 'ÈÚ .Ô‡ÎÓ ‰"„ ‰Ê·Â ‰"„ ‡È‚ÂÒÓ ‰"„ ‡ ,ÂÙ ˙·˘Ï 'ÈÁ·  ȷ¯ Ì"·Ó¯‰ ˙Ú„· Î"˘Ó '¯ .
·.Ì˘ „„ ˙ÂÈÏ„·Â Ì˘ ˙·˘ ÏÈ ÂÏÓ È"¯‰ 'ÈÙÏ ˙¯ډ· ‰Ê· Î"˘Ó '¯Â .‰"˘Ú ‡ ,‚Ï ‰„ ‡"·˘¯‰ 'ÈÁÏ È˙¯ډ· ‰Ê
‚.[‡ ,‡Ï ‰ ˘Ó‰Ó ‡˜ÒÈÙ ‡Ï‡ ‡˙Èȯ· ÂÊ Ôȇ] .
„.Ì˘ ˘"‡¯‰ 'ÒÂ˙ Á˜ ˙‡ ‰ÏÈ‚Ó 'ÒÂ˙ ȘÒÙ '¯Â .‡ÓÂÈ„ ‡ È ÚÓ Ô‡Î Ï"¯Â ,¯ÂÓ‡ ˙˘¯Ù· ‡Ï‡ ‰‡¯ ˙˘¯Ù· ¯ÎÊ ‡Ï ‰Ê ÔÈ Ú .
„*·Â˙Î ‰‡¯ ˙˘¯Ù· ˙ÂÚ·˘‰ ‚Á„ ‡ È Ú·˘ ÔÂÈÎ ,‡ÓÂÈ„ ‡ È ÚÓ È‰ ȇӄ˜Ï Ì‚˘ Ï"È .˘"Ú Â È·¯ ȯ·„ ÔÈÚÎ ¯ÈÚ‰ Ì˘ ‰ÏÈ‚Ó Ô·‡ ȯÂË· .
˘'ÂΠ˙È˘Ú ˙¯Ó˘Â :˙"‰Ú ͯ‡‰ ¯Âˉ 'ÈÙ· ÔΠÁ˜¯‰ 'Ò· ¯‡Â·ÓÎ ‰¯Â˙ ˙ÂÂˆÓ ÏÚ È‡˜Â ,‰Ï‡‰ ÌȘÁ‰ ÏÎ ˙‡ ˙È˘Ú ˙¯Ó˘Â Ì
·˘·¯·„ Á˙Ù· Î"˘Ó ‰‡¯Â] .‰¯Â˙ Ô˙Ó· ¯·„Ó˘ ÈÙÏ Ì˘ È"˘¯· ¯‡Â·ÓÎ ˜Â˜·Á„ ‰¯ËÙ‰‰Ó Ì‚ ÁÎÂÓ ÔΠ.‰¯Â˙‰ · ‰ ˙È ˘ ÌÂÈ ‡Â‰˘ ÏÈ
.Ì˘ ‰ÏÈ‚Ó ‰„˘ ÈÓÂ¯Ó 'ÈÚ .[11 'ÓÚ - ÊÒ˘˙ Ì-È - „È È·˙ÎÓ "˙ÈÚÈ·˘ ‡˙ÙÒÂ˙"Ï
Ù"ΉÂÈ ‰"¯·Î  È˙¯Â˙ Ô˙Ó ÌÂÈ ÌȯÓ‡  ‡ Ôȇ ÔÎÏ˘ ˙ÂÚ·˘Ï Â˙˘¯„· (‡"·˘¯‰ „ÈÓÏ˙) ·ÈÚ¢ È"¯‰Â ÔÓÊ ‡Ï‡ ÌÂÈ ÌȯÓ‡  ‡ Ôȇ .‰
‡˙"¢·Â ,‚ ˙‡ 17 'ÓÚ Ì˘ ‡Â·Ó .Ì˘ ˘"·È¯‰ ˙"Â˘Ï È˙¯ډ·Â „ˆ˙ 'ÈÒ ‡"‚Ó Âˆ 'ÈÒ ˘"·È¯ ˙"¢· ‰Ê ÔÈ Ú· ‰‡¯Â .˘"Ú "ÔÓÊ" ‡Ï
˘‡¯ÌÈ ÂÓ¯ Ò„¯Ù 'ÈÚ . 'ÚÒ Âˆ˜ 'ÈÒ Ù"¯Ή ‰Ê· Î"˘Ó ‰‡¯Â Ì˘ ‡"‚Ó‰ Î"Î . .ÊÎ 'ÈÒ Á"‡ (Ì"È „"·‡¯ ‚¯·ˆ ÈÓ Ê"ȯ‚‰Ï) χ¯˘È ˙È
‰"È·‡¯‰ ˙Ú„Î ˙Â˙Ò„ ‡¯ÓÂÁ ÔÏ ˙ÈÏ„ Ô„È„Ï ÔÂ„Ï ˘È .„"˜Ò „Ù˜ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˘"˙Ù 'ÈÚ .* .È˙ 'ÓÚ Âˆ˜ 'ÈÒÏ ‰ÁÈ˙Ù· ‚"Á ‰„ 'ω
·‡·.Ëȯ 'ÈÒ ·"Á ʈ 'ÈÒ Â"Á Ì"˘¯‰Ó ˙"¢ 'ÈÚ .Ú·˜  ȇ˘ ˙Ò· Û‡ Ô È¯ÓÁÓ Ì‡ ,Ê"‡‰ ˙¯ÓÂÁ ÔÏ ˙ȇ ,ÛÒ‡È
.[Â"˜Ò „Ù˜ 'ÈÒ „"¯ÂÈ Ò"Á 'ÈÁ· „ÂÚ '¯Â] .·"˘ Ê"· ‡"·˘¯‰Ï ·"‰Â˙· „"‰ · ,ÁÈ ˙ÂÚ·˘ χ Á  ȷ¯ 'ÈÙ· ‰"Î Â È·¯ ȯ·„Î .Ê