Page 45 - 2
P. 45
˙·¢˙ יורה דעה ˘‡˙ÂÏ È
ימחו להדיא עכ"פ ועל זה כתב ראב"י דליתא ,דוקא משיחה שלו אינו עובר מגדולתו לעול ,אבל כה"ג
לעני הוראה בטעות דינא הכי שהיחיד לא ימחה מרובה בגדי מסתלק בפה כ"ש מינוי קהל .ע"כ
להדי' ולומר טועי את ,אבל לעני במארה את יכולי הרוב לסרב על תקנת וכאלו סלקו ממינוי
נארי הגוי כלו רובו ככלו בשתיקה ומיעוט אפי'
מוחי להדיא חל עליה התקנה ע"כ ,זהו שיטת שלה עכשיו‚.
ראב"י וביאור דבריו. ‰Ê·Âא"ש מאי דמייתי ראב"י אח"כ שאי צריכי
„ÂÚש בש"ס ב"ב ש )ט ,א( הני בי תרי טבחי לענות אמ ולקבל החר ואפ"ה חל עליו
מנשיאי העדה דגבעוני אע"ג דהת כל הצבור לא
וכו' ומסיק הנ"מ היכא דליכא אד חשוב ,פי' מתרצו ואפ"ה חל עליה השבועה הת שאני שא"א
ת"ח הממונה פרנס על הצבור וכ' רמב" הטע דבעי להעביר ממינוי שלה שהקב"ה בעצמו בחר בה
אד חשוב משו דבני אומני ע"י קצת ע"כ לאו בפ' מסעי כל אחד בשמו מפי ה' למרע"ה וא"א
כל כמינייהו להפסיד לאחריני שאינ מאומנת א להעביר ועכ"פ ילפינ מיניה אע"ג שלא קבלו
לא ע"י אד חשוב פי' כי האד חשוב הי' ממונה העדה השבועה מ"מ חל עליה ,ה"ה במינוי קהל
ג על החולקי וכשיתרצה הוא מהני תקנת של שלנו א הרוב אינ מוחי חל על המיעוט התקנה
טבחי . בעל כרחינו.
·˙ÎÂריב"ש סי' שצ"ט לפ"ז בבני עיר שתקנת רק ˘ ·Âכתב הראב"י דלא בעי הסכמת הרוב אלא זט"ה
לבני עיר ואי הפסד למי שחו לעיר לא במעמד אנשי העיר שידעו ולא מיחו וכ"כ כל
בעי אד חשוב ושכ משמע מסידור הרמב" )בפי"ד הפוסקי ,ואז המיעוט אפי' מיחו בהדיא לא מהני.
מהלכות מכירה( וכ"כ בכ"מ .אלא שצע"ג א"כ מאי ויע בהוריות ג' ע"ב משמע קצת נגד זה ,ע"כ נזהר
פרי בש"ס מרשאי להסיע על קצת אעובד' דטבחי מזה ,דש בס"ד דש"ס הוה ס"ד דב"ד בהוראה בעי
דלמא שאני הת דאיכא הפסד למי שחו לאומנת דוקא כלו ולא רובו ,ולכה"פ יהי' הרוב מסכימי
וקושיא זו רמוזה בש" ח"מ סס"י רל"א )סק"ד(. להדיא והמיעוט מרכיני ראש לפסק הטעות ההיא
וביותר קשיא מ"ט לא אהדר ליה רבא ,וכי היה לו ואז מביאי פר בהוראה ,אבל שתיקת המיעוט לא
להשיג מדעתו לחלק בי אד חשוב לליכא אד מהני אלא לכה"פ ירכי ראשו ומסיק ש"ס דז"א
חשוב ,בשלמא אי ברייתא דבני עיר נמי מיירי דליכא מדקי"ל במארה את נארי הגוי כלו וקי"ל רובו
אד חשוב דוקא ומסתמא כ שנו חכמי ככלו ,ומשמע למסקנא נחתינ דרגא דרוב מרכי'
לתלמידיה זאת הברייתא להסיע על קיצת בדליכא בראש והמיעוט שותקי לאפוקי אומרי בהדיא
אד חשוב א"כ הו"ל למידע אבל כיו דברייתא טועי את ע"ש .וא"כ י"ל ה"נ ז' טובי העיר
מיירי אפי' באיכא אד חשוב ,רק בעובדא דטבחי במעמד אנשי העיר היינו הרכנת ראש ומיעוט לא
‚˜¯ ,ÏÏÎ ÌÈÈ ÈÓÓ Ì˜ÏÒÏ Â‡· ‡Ï ̉ ȯ‰„ È ÈÚ· ‰ÂÓ˙ Â˙¯·Ò Ï·‡ :Ï"‰Ê·  ȷ¯ ÏÚ ¯ÈÚ‰ (ËÙ¯ 'ÓÚ Á"„‰Ó) È"·ˆ ˙¯‡Ù˙ ˙"¢· .
‡Ôȇ ‰Ê ¯·„Ï˘ ÌȯÓ‡ ÂχΠ̉ ȯ‰ ÂÊ ‰ ˜˙· ÌÈˆÂ¯Ó Ì È‡˘ ÔÂÈÎ ,‡Â‰ ÍÎ ÂÓ˙Ò„ ¯ÓÂÏ ˜ÂÁ„È Ì‡ ۇ ,‰ ˜˙‰· ÌȈ¯ Ôȇ˘ ÌȯÓÂ
¯Ì‰Ï ÂÚȄ‰˘Î  ˜È˙˘ ¯Á‡ Ï·‡ , ˜È˙˘ ̄˜ ‰Ê ÌȯÓ‡ Âȉ Âχ Â‰Ê ÌÂ˜Ó ÏÎÓ .Ô˜˙Ï Ì‰ÈÏÚ ÌÈÏ˘ÂÓÂ Ì‰È ÂÓÓ Ì‰ ÂÈ‰È˘ ÌȈÂ
‡‰Ó ,‰˘ÚÓ ˙Ú˘· ̉ÈÏÚ ‰ ˜˙‰ ‰ÏÁÂ Ì‰Ï˘ ÌÈ ÂÓÓ Âȉ ÔÈÈ„Ú ‰ ˜˙‰ ˙Ú˘· ȯ‰Â Ú¯ÙÓχ ̘ÂÏÈÒ ÏÈÚÂÓ ‰Ó ,‰Ê ÌȈ¯ Ôȇ˘ ÌȯÓÂ
 ÂÏÈ ‰Ê ȯ‰ ÌÈ‡È˘ Ó ˜Á„ ȇӇ ÔΠ̇„ ,ÔÈÈ„Ú Â ˜È˙˘ ̄˜ ÂÁÈӢΠ‡Ï‡ ȯÈȇ ‡Ï„ ÈÓ ÈΉ Ôȇ„ ¯ÓÂÏ Ôȇ .ÍÎ ¯Á‡ Ì˙‡ÁÓ ÏÈÚÂÈ
˘¯ÂÙÓÎ ı¯‡‰ ˙‡ ÏÁ Ï ‡Ï‡ ¯Â·„‰ ÈÙ ÏÚ Â Ó˙ ‡Ï„ ÏÏÎ ˜ÈÙÒÓ Ôȇ Âί„ ÈÙÏ ÌÈ‡È˘ ‡ ˆ¯È˙ ˙Ó‡·Â .Ì‰Ï Ú„Â ˘Î ÍÎ ¯Á‡ ‰È‰
·˜¯‡È ·Ï ˙ȯ· ˙˙ȯ· ‡Ï ı¯‡‰ ˙˜ÂÏÁ ÔÈ Ú· ˙ÂÎÊÏ ˙ Ó ÏÚ ·ÂÁÏ ˙ÂÎÊÏ ‰„Ú‰ ÈÁÂÏ˘Â ÈÒÙ¯ËÙ‡ ‰„ '‡ ·"Ó ÔÈ˘Â„˜· ‡˙ȇ ÔΠ,
‡„‡Â‰˘ ‡Ï‡ ,˘„Á ˙ Ó˙‰ ÌȯÁ‡ ÌÈ ÈÈ ÚÏ Ì‚ ÍÎ ¯Á‡ Íȯˆ‰Ï È¯Ó‚Ï Ì˙ Ó˙‰Ó ˜Ï˙Ò ‡Ï Ì˙‡ÁÓ·„ ‰„ÂÓ ‡Â‰ ÔÎ ÏÚ È¯‰Â .Ì
‡Â ȇ ÌÈ ÈÈ Ú ¯‡˘Ï ,ı¯‡‰ ÏÁ Ï '„ ÈÙÓ Â Ó˙ „ Û‡ ÌÈ‡È˘ · ÈÓ ÈΉ ÔΠ̇ .‰Ê ¯·„Ï Â Ó˙ ‡Ï ÂχΠÌÈ ÈÓÓ Ì˜ÏÈÒ ‰Ê ¯·„Ï„ ¯ÓÂ
.‰Ê ¯·„Ï Ì˜ÏÒÏ ÌÈÏÂÎÈ '„ ÈÙÓ
‡‰ÊÏ ÔÂÈÎ ‡Ï È΄¯Ó‰Â ,ÏÏÎ ˙ Ó˙‰ ˜ÂÏÈÒ Â È‡ ‰ ˜˙· ‰‡ÁÓ„ ¯ÓÂÏ ˘È ‰˘ÚÓ ˙Ú˘· ۇ ,ÏÏÎ ÍÎ ¯Á‡ ˜ÂÏÈÒ È ‰Ó ‡Ï ˙Ó‡·„ ‡Ï
˙ÂËÈ˘Ù· ÔÈ·‰˘ Ì˘ ËÙ˘Ó Ô˘ÂÁ· Á"·‰ ȯ·„  ÓÓ ÌÏÚ ¯ÎÊ ‰ ¯ÙÒ ÏÚ·Â .¯·„ ÏÎÏ ÌÈ ÂÓÓ‰ ¯ÈÚ‰ È·ÂË ‰Ú·˘‡ ÏÏΠȇ˜ ‡Ï ÏÏÎ
„ȇ ,'ÂÎ ÌÈÓÈÎÒÓ Ï‰˜‰ ·Â¯ ̇ ‡˘È¯„ ‡··Ó ÂÓÚ ÔÈ„‰„ ÈÏ ‰‡¯ ‰Ê·Â .¯·„ ÏÎÏ Â Ó˙ ‡Ï˘ ¯ÈÚ‰ È·ÂË ‰Ú·˘‡ ȇ˜ ‰Ê ÔÂ˘Ï ÏÎ
‡ÏÚ .¯·„ ÏÎÏ ÌÈ ÂÓÓ Ôȇ˘ ¯ÈÚ‰ È·ÂË ‰Ú·˘Ï ‡¯Â˜ ω˜‰ È˘‡¯„ ÍÁ¯Î ÏÚ ,Ì‰Ï Ï‰˜‰ ·Â¯ ˙ÓÎÒ‰ ͯˆ ‰Ó ,ÍÎÏ ˘Â¯ÈÙ· ÌÈ ÂÓÓ
ÌÈÓÈÎÒÓ Í¯Âˆ ‰Ó ,ȇ˜ ¯·„ ÏÎÏ Â Ó˙ ‡Ï˘ ¯ÈÚ‰ È·ÂË ‰Ú·˘‡ ȇ Ì‚ ˜„˜„Ï ˘È ‰Ê ‰ÈÓ .ω˜‰ È˘‡¯Ï ¯ÈÚ‰ È·ÂËÓ ÌÓ˘ ‰ È˘ ÔÎ
„‰ÈÓ ˘‡¯‰ ˙ ί‰„ ȯ‰ ,¢‡¯· ‡Ï‡ ÔÈί‰ ‡Ï ÂÏÈÙ‡ ÚÓ˘Ó ˙ÂÈ¯Â‰Ó Â˙Èȇ¯· ‡È„‰· ÍÎ ¯Á‡ ·˙Î ÔΠ,˘Â¯ÈÙ· ÌÈÓÈÎÒÓ˘ ÚÓ˘Ó
·.È„ ‰˜È˙˘ ÂÏÈÙ‡„ ·˙Î ‰ÏÚÓÏ È¯‰Â ,ÈÚ