Page 45 - 2
P. 45

‫‪˙·¢˙Â‬‬  ‫יורה דעה‬                               ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬  ‫‪È‬‬

‫ימחו להדיא עכ"פ ועל זה כתב ראב"י דליתא‪ ,‬דוקא‬    ‫משיחה שלו אינו עובר מגדולתו לעול ‪ ,‬אבל כה"ג‬
‫לעני הוראה בטעות דינא הכי שהיחיד לא ימחה‬        ‫מרובה בגדי מסתלק בפה כ"ש מינוי קהל‪ .‬ע"כ‬
 ‫להדי' ולומר טועי את ‪ ,‬אבל לעני במארה את‬        ‫יכולי הרוב לסרב על תקנת וכאלו סלקו ממינוי‬
‫נארי הגוי כלו רובו ככלו בשתיקה ומיעוט אפי'‬
‫מוחי להדיא חל עליה התקנה ע"כ‪ ,‬זהו שיטת‬                            ‫שלה עכשיו‚‪.‬‬

              ‫ראב"י וביאור דבריו‪.‬‬                ‫‪ ‰Ê·Â‬א"ש מאי דמייתי ראב"י אח"כ שאי צריכי‬

‫‪ „ÂÚ‬ש בש"ס ב"ב ש )ט‪ ,‬א( הני בי תרי טבחי‬         ‫לענות אמ ולקבל החר ואפ"ה חל עליו‬
                                                ‫מנשיאי העדה דגבעוני אע"ג דהת כל הצבור לא‬
‫וכו' ומסיק הנ"מ היכא דליכא אד חשוב‪ ,‬פי'‬         ‫מתרצו ואפ"ה חל עליה השבועה הת שאני שא"א‬
‫ת"ח הממונה פרנס על הצבור וכ' רמב" הטע דבעי‬       ‫להעביר ממינוי שלה שהקב"ה בעצמו בחר בה‬
‫אד חשוב משו דבני אומני ע"י קצת ע"כ לאו‬          ‫בפ' מסעי כל אחד בשמו מפי ה' למרע"ה וא"א‬
 ‫כל כמינייהו להפסיד לאחריני שאינ מאומנת א‬       ‫להעביר ועכ"פ ילפינ מיניה אע"ג שלא קבלו‬
‫לא ע"י אד חשוב פי' כי האד חשוב הי' ממונה‬        ‫העדה השבועה מ"מ חל עליה ‪ ,‬ה"ה במינוי קהל‬
‫ג על החולקי וכשיתרצה הוא מהני תקנת של‬           ‫שלנו א הרוב אינ מוחי חל על המיעוט התקנה‬

                     ‫טבחי ‪.‬‬                                        ‫בעל כרחינו‪.‬‬

‫‪ ·˙ÎÂ‬ריב"ש סי' שצ"ט לפ"ז בבני עיר שתקנת רק‬      ‫˘‪ ·Â‬כתב הראב"י דלא בעי הסכמת הרוב אלא זט"ה‬

‫לבני עיר ואי הפסד למי שחו לעיר לא‬               ‫במעמד אנשי העיר שידעו ולא מיחו וכ"כ כל‬
‫בעי אד חשוב ושכ משמע מסידור הרמב" )בפי"ד‬        ‫הפוסקי ‪ ,‬ואז המיעוט אפי' מיחו בהדיא לא מהני‪.‬‬
‫מהלכות מכירה( וכ"כ בכ"מ‪ .‬אלא שצע"ג א"כ מאי‬      ‫ויע בהוריות ג' ע"ב משמע קצת נגד זה‪ ,‬ע"כ נזהר‬
‫פרי בש"ס מרשאי להסיע על קצת אעובד' דטבחי‬        ‫מזה‪ ,‬דש בס"ד דש"ס הוה ס"ד דב"ד בהוראה בעי‬
 ‫דלמא שאני הת דאיכא הפסד למי שחו לאומנת‬          ‫דוקא כלו ולא רובו‪ ,‬ולכה"פ יהי' הרוב מסכימי‬
‫וקושיא זו רמוזה בש" ח"מ סס"י רל"א )סק"ד(‪.‬‬       ‫להדיא והמיעוט מרכיני ראש לפסק הטעות ההיא‬
‫וביותר קשיא מ"ט לא אהדר ליה רבא‪ ,‬וכי היה לו‬     ‫ואז מביאי פר בהוראה‪ ,‬אבל שתיקת המיעוט לא‬
 ‫להשיג מדעתו לחלק בי אד חשוב לליכא אד‬           ‫מהני אלא לכה"פ ירכי ראשו ומסיק ש"ס דז"א‬
‫חשוב‪ ,‬בשלמא אי ברייתא דבני עיר נמי מיירי דליכא‬  ‫מדקי"ל במארה את נארי הגוי כלו וקי"ל רובו‬
 ‫אד חשוב דוקא ומסתמא כ שנו חכמי‬                 ‫ככלו‪ ,‬ומשמע למסקנא נחתינ דרגא דרוב מרכי'‬
‫לתלמידיה זאת הברייתא להסיע על קיצת בדליכא‬       ‫בראש והמיעוט שותקי לאפוקי אומרי בהדיא‬
‫אד חשוב א"כ הו"ל למידע אבל כיו דברייתא‬          ‫טועי את ע"ש‪ .‬וא"כ י"ל ה"נ ז' טובי העיר‬
‫מיירי אפי' באיכא אד חשוב‪ ,‬רק בעובדא דטבחי‬       ‫במעמד אנשי העיר היינו הרכנת ראש ומיעוט לא‬

‫‚‪˜¯ ,ÏÏÎ ÌÈÈ ÈÓÓ Ì˜ÏÒÏ Â‡· ‡Ï ̉ ȯ‰„ È ÈÚ· ‰ÂÓ˙ Â˙¯·Ò Ï·‡ :Ï"‰Ê·  ȷ¯ ÏÚ ¯ÈÚ‰ (ËÙ¯ 'ÓÚ Á"„‰Ó) È"·ˆ ˙¯‡Ù˙ ˙"¢· .‬‬
‫‡‪Ôȇ ‰Ê ¯·„Ï˘ ÌȯÓ‡ ÂχΠ̉ ȯ‰ ÂÊ ‰ ˜˙· ÌÈˆÂ¯Ó Ì È‡˘ ÔÂÈÎ ,‡Â‰ ÍÎ ÂÓ˙Ò„ ¯ÓÂÏ ˜ÂÁ„È Ì‡ ۇ ,‰ ˜˙‰· ÌȈ¯ Ôȇ˘ ÌȯÓÂ‬‬
‫¯‪Ì‰Ï ÂÚȄ‰˘Î  ˜È˙˘ ¯Á‡ Ï·‡ , ˜È˙˘ ̄˜ ‰Ê ÌȯÓ‡ Âȉ Âχ Â‰Ê ÌÂ˜Ó ÏÎÓ .Ô˜˙Ï Ì‰ÈÏÚ ÌÈÏ˘ÂÓÂ Ì‰È ÂÓÓ Ì‰ ÂÈ‰È˘ ÌȈÂ‬‬
‫‡‪‰Ó ,‰˘ÚÓ ˙Ú˘· ̉ÈÏÚ ‰ ˜˙‰ ‰ÏÁÂ Ì‰Ï˘ ÌÈ ÂÓÓ Âȉ ÔÈÈ„Ú ‰ ˜˙‰ ˙Ú˘· ȯ‰Â Ú¯ÙÓχ ̘ÂÏÈÒ ÏÈÚÂÓ ‰Ó ,‰Ê ÌȈ¯ Ôȇ˘ ÌȯÓÂ‬‬
‫‪ ÂÏÈ ‰Ê ȯ‰ ÌÈ‡È˘ Ó ˜Á„ ȇӇ ÔΠ̇„ ,ÔÈÈ„Ú Â ˜È˙˘ ̄˜ ÂÁÈӢΠ‡Ï‡ ȯÈȇ ‡Ï„ ÈÓ ÈΉ Ôȇ„ ¯ÓÂÏ Ôȇ .ÍÎ ¯Á‡ Ì˙‡ÁÓ ÏÈÚÂÈ‬‬
‫‪˘¯ÂÙÓÎ ı¯‡‰ ˙‡ ÏÁ Ï ‡Ï‡ ¯Â·„‰ ÈÙ ÏÚ Â Ó˙ ‡Ï„ ÏÏÎ ˜ÈÙÒÓ Ôȇ Âί„ ÈÙÏ ÌÈ‡È˘ ‡ ˆ¯È˙ ˙Ó‡·Â .Ì‰Ï Ú„Â ˘Î ÍÎ ¯Á‡ ‰È‰‬‬
‫·˜¯‡‪È ·Ï ˙ȯ· ˙˙ȯ· ‡Ï ı¯‡‰ ˙˜ÂÏÁ ÔÈ Ú· ˙ÂÎÊÏ ˙ Ó ÏÚ ·ÂÁÏ ˙ÂÎÊÏ ‰„Ú‰ ÈÁÂÏ˘Â ÈÒÙ¯ËÙ‡ ‰„ '‡ ·"Ó ÔÈ˘Â„˜· ‡˙ȇ ÔΠ,‬‬
‫‡„‪‡Â‰˘ ‡Ï‡ ,˘„Á ˙ Ó˙‰ ÌȯÁ‡ ÌÈ ÈÈ ÚÏ Ì‚ ÍÎ ¯Á‡ Íȯˆ‰Ï È¯Ó‚Ï Ì˙ Ó˙‰Ó ˜Ï˙Ò ‡Ï Ì˙‡ÁÓ·„ ‰„ÂÓ ‡Â‰ ÔÎ ÏÚ È¯‰Â .Ì‬‬
‫‡‪ ȇ ÌÈ ÈÈ Ú ¯‡˘Ï ,ı¯‡‰ ÏÁ Ï '„ ÈÙÓ Â Ó˙ „ Û‡ ÌÈ‡È˘ · ÈÓ ÈΉ ÔΠ̇ .‰Ê ¯·„Ï Â Ó˙ ‡Ï ÂχΠÌÈ ÈÓÓ Ì˜ÏÈÒ ‰Ê ¯·„Ï„ ¯ÓÂ‬‬

                                                                                             ‫‪.‰Ê ¯·„Ï Ì˜ÏÒÏ ÌÈÏÂÎÈ '„ ÈÙÓ‬‬
‫‡‪‰ÊÏ ÔÂÈÎ ‡Ï È΄¯Ó‰Â ,ÏÏÎ ˙ Ó˙‰ ˜ÂÏÈÒ Â È‡ ‰ ˜˙· ‰‡ÁÓ„ ¯ÓÂÏ ˘È ‰˘ÚÓ ˙Ú˘· ۇ ,ÏÏÎ ÍÎ ¯Á‡ ˜ÂÏÈÒ È ‰Ó ‡Ï ˙Ó‡·„ ‡Ï‬‬
‫‪˙ÂËÈ˘Ù· ÔÈ·‰˘ Ì˘ ËÙ˘Ó Ô˘ÂÁ· Á"·‰ ȯ·„  ÓÓ ÌÏÚ ¯ÎÊ ‰ ¯ÙÒ ÏÚ·Â .¯·„ ÏÎÏ ÌÈ ÂÓÓ‰ ¯ÈÚ‰ È·ÂË ‰Ú·˘‡ ÏÏΠȇ˜ ‡Ï ÏÏÎ‬‬
‫„‪ȇ ,'ÂÎ ÌÈÓÈÎÒÓ Ï‰˜‰ ·Â¯ ̇ ‡˘È¯„ ‡··Ó ÂÓÚ ÔÈ„‰„ ÈÏ ‰‡¯ ‰Ê·Â .¯·„ ÏÎÏ Â Ó˙ ‡Ï˘ ¯ÈÚ‰ È·ÂË ‰Ú·˘‡ ȇ˜ ‰Ê ÔÂ˘Ï ÏÎ‬‬
‫‡‪ÏÚ .¯·„ ÏÎÏ ÌÈ ÂÓÓ Ôȇ˘ ¯ÈÚ‰ È·ÂË ‰Ú·˘Ï ‡¯Â˜ ω˜‰ È˘‡¯„ ÍÁ¯Î ÏÚ ,Ì‰Ï Ï‰˜‰ ·Â¯ ˙ÓÎÒ‰ ͯˆ ‰Ó ,ÍÎÏ ˘Â¯ÈÙ· ÌÈ ÂÓÓ‬‬
‫‪ÌÈÓÈÎÒÓ Í¯Âˆ ‰Ó ,ȇ˜ ¯·„ ÏÎÏ Â Ó˙ ‡Ï˘ ¯ÈÚ‰ È·ÂË ‰Ú·˘‡ ȇ Ì‚ ˜„˜„Ï ˘È ‰Ê ‰ÈÓ .ω˜‰ È˘‡¯Ï ¯ÈÚ‰ È·ÂËÓ ÌÓ˘ ‰ È˘ ÔÎ‬‬
‫„‪‰ÈÓ ˘‡¯‰ ˙ ί‰„ ȯ‰ ,¢‡¯· ‡Ï‡ ÔÈί‰ ‡Ï ÂÏÈÙ‡ ÚÓ˘Ó ˙ÂÈ¯Â‰Ó Â˙Èȇ¯· ‡È„‰· ÍÎ ¯Á‡ ·˙Î ÔΠ,˘Â¯ÈÙ· ÌÈÓÈÎÒÓ˘ ÚÓ˘Ó‬‬

                                                                                     ‫·‪.È„ ‰˜È˙˘ ÂÏÈÙ‡„ ·˙Î ‰ÏÚÓÏ È¯‰Â ,ÈÚ‬‬
   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50