Page 451 - 2
P. 451

‫‪˙·¢˙Â‬‬  ‫יורה דעה‬                              ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬  ‫˙‪ÊË‬‬

‫לכתמי וכ הלכתא‪ ,‬ולפי הנ"ל נראה דעכ"פ צדקו‬      ‫שפיר מלתא דרמי עלה‪ ,‬ואי אפ"ה תימא לאו אדעתה‬
‫דברי )הראב"ד( ]הר"א אב"ד[ בהא שתחלת גזירת‬      ‫ה"נ נימא ארגשה ולאו אדעתה דתרוייהו מלתא‬
‫כתמי היתה כשהיו עוסקי בטהרות מטע הנ"ל‬          ‫דרמיא עלה הוא‪ ,‬וא"כ אזדא ליה ס"ס ושפיר טמאו‬
‫וממילא נאסרה נמי לבעלה ועכשיו נמי שבטלו‬        ‫כת בבגד המקבל עכ"פ טומאת נגעי שצריכה לתת‬
                                               ‫לב שלא תבוא לידי נגע )לב ( אדמד ועיי בפלתי‬
‫טהרות מ"מ דבר שנאסר במני צרי מני אחר‬
                     ‫להתירו‪.‬‬                                         ‫וק"ל„‪.‬‬

‫‪ ‰Ê·Â‬א"ש הא דבעינ שיעור גריס אע"ג דבזמנינו‬                ‫]‪[Òȯ‚Ó ˙ÂÁÙ Ì˙Î‬‬

‫לא אשכח מאכולת כה"ג מ"מ אי ל אלא‬               ‫‪ ‰ ‰Â‬הרב אב"ד‪ ‰‬הוה ס"ל דלא אמרו כתמי אלא‬

‫מה שנאסר במני הראשו שהיה מאכולת גדול‬           ‫לטהרות ולא לבעלה וראב"ד )בעלי הנפש שער‬
‫כגריס הקלקי‪ ,‬ואע"ג דליכא עכשיו כה"ג מ"מ‬        ‫הכתמי ( תמה עליו מלקמ ד נ"ח ע"ב דאמרי' אי‬
‫עכשיו בלא"ה הי' לנו לטהר כל הכתמי רק שא"א‬      ‫ל אשה שטהורה לבעלה‪ ,‬אע"כ לבעלה נמי חיישינ‬
‫להתיר מה שנאסר במני הראשו ושיעור קט לא‬

  ‫נאסר מעול ‪ .Â‬וא"ש הכל בעזה"י עכ"ל בחי'‪.Ê‬‬

         ‫˙˘‪‚Ù˜ ‰·Â‬‬

         ‫]¯‪[‰ÏÈ·Ë ÏÈÏ· ˘ÈÓ˘˙ ˙ÓÁÓ ‰‡Â‬‬

‫שטבלה במי קרי והאשה פחדה מאד מקרירות‬           ‫˘‡‪ È˙Ï‬אשה אחת מבכרת ואחר מלאות לזכר‬
 ‫המי עד שכל פע אחזתה רתת וכאב המעי‬
‫שקורי קרימו" ‪ ,‬עד שבאחרונה חממו מי המקוה‬       ‫טבלה ושמשה‪ ,‬ויהי בבקר מצאה ד על‬
‫ומ"מ ראתה מחמת תשמיש כנ"ל‪ .‬ומסתפק רומכ"ת‬        ‫החלוק‪ ,‬וביו ה' לבשה לבני וספרה ז' נקיי‬
‫א יש להתירה בליל שני אחר טבילתה מכא ואיל ‪,‬‬     ‫וטבלה ושמשה ושוב בבוקר מצאה ד על החלוק‪,‬‬
‫כי כ דעת מנחת יעקב סי' קפ"ז סקכ"ג דלא כאמונת‬   ‫ושוב לאחר י"ב יו טבלה ובדקה עצמה מיד אחר‬
‫שמואל דאוסר‪ .‬ופר"מ שפיר חזי דברי הגאוני הללו‬   ‫התשמיש בעד וראתה עליו טיפי דמי ‪ ,‬וכ עשתה‬
 ‫והוסי נופ מדיליה‪ .‬והנה חפשתי בכל האחרוני‬      ‫עוד ג"פ ובכל פע בדקה מיד אחר תשמיש ומצאה‬
‫שאחריו ה"ה הגאו בס' כרתי ופלתי המכונה תפארת‬    ‫על העד טיפי דמי ‪ ,‬נמצא בי הכל ו' פעמי ב'‬
‫ישראל‪ ,‬ואחריו בסדרי טהרה‪ ,‬והגאו בחוות דעת וס'‬  ‫פעמי על החלוק בבוקר וד' פעמי על העד ואינה‬
‫חכמת אד ואי ד דינו למזור כלו צווחי כי‬          ‫מרגשת שו כאב בשעת תשמיש‪ ,‬רק מחמת שמי‬
‫כרוכיא על קולתו של בעל מנחת יעקב ומחו ליה‬       ‫המקוה קרי מחמת ביעתותא כל פע ביו קוד‬
 ‫מאה עוכלי בעוכלי‪ ,‬ומי ירו ראש להקל בלי צירו‬   ‫שירדה לטבול הרגישה דבר מה בבטנה מחמת‬
‫קולות אחרות ומעטי המה וממש אפסו בנידו‬          ‫הרעדה‪ ,‬ובפע הששי חממו לה המקוה ועתה הגיעה‬
‫שלפנינו‪ .‬ומ"מ נבאר הלכה בעזה"י וניטל שכר‬
                                                   ‫נפשה לשאול מה משפטה מהיו והלאה‪.‬‬
               ‫כדרש ומקבל שכר‪.‬‬
                                               ‫˘‪ Ë"ÎÂ‬לה"ה הרב המאה"ג המופלג בתורה כש"ת‬
              ‫]‪[˙ÂÚ˘Ï ˙ÒÂ‬‬
                                               ‫מה"ו משול נ"י אב"ד דק"ק נאדיעדע‬
‫·‪ 'ÒÓ‬נדה ס"ו ע"א ההיא איתתא דאתא לקמיה‬                               ‫יע"א‪.‬‬

‫דר"י דכל אימת דהוה סלקא מטבילת מצוה‬            ‫‚‪ ‰"È‬הגיעני נידו אשה אחר לידה ראשונה ראתה‬

                                               ‫ד מחמת תשמיש ממש סמו על עד הקינוח‬
                                               ‫כמה פעמי ‪ ,‬והיה כל פע בליל טבילה אלא‬

‫„‪‰È„‚· ÏÎ ‰"‡Ï·„ ÔÂÈÎ ¯"Ï„ '˙ÏÈÓ 'ÈÏ È‰ ˙Â¯Â‰Ë Âȉ˘ 'Ê· 'ÈÙ‡ Î"‡Â ‰‡ÓË ‰"‡Ï·„ "Ê· 'ÈÙ‡„ Ô·ÂÓ ‰Ê·Â ·" :·˜ÚÈ Ï"‚È ˙‰‚‰· .‬‬
     ‫‪. "Ê· 'ÈÙ‡ ‚" ÂË ÔÈ ÚÏ Ù"ÎÚ ‰ÏÚ ‡ÈÓ¯„ ‡˙ÏÈÓ È‰ ¯ÈÙ˘ Î"‡Â „‚·‰ Ï˘ ÌÈÚ‚ ˙‡ÓÂË ÔÈ ÚÏ Ó"˜Ù Ó"Ó ‰„ ˙‡ÓÂËÓ ÔȇÓË‬‬
                             ‫‪.Ì˘ ‰¯Ú‰·Â ˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ 'ÈÚ .Ò"˙Á‰ Ï˘  ÓÊ ¯Á‡Ï ‰Ï‚˙  ‰„ 'ω ˘È¯ ÏÂ΢‡‰ ¯ÙÒ· ‰"Î .‰‬‬
                                             ‫‪.‡Ù˜ 'ÈÒ Á"‡Á ÏÈÚÏ Ò"˙Á‰ ȯ·„Ó ¯ÈÚ‰˘ ‰Ó 'Ú‰ ‚ 'ÈÒ ‰¯Â˙ ȯÂÚÈ˘· '¯ .Â‬‬
                                                                                            ‫‪. ˜ 'ÈÒ ÏÈÚÏ Ì‚ ‰‡¯Â .Ê‬‬
   446   447   448   449   450   451   452   453   454   455   456