Page 90 - 2
P. 90

‫‪ Ì˙Á‬תשובה כז ‪‰ ¯ÙÂÒ‬‬

‫לתלמידי עתה אנסה במי פושרי כל מעל"ע‬               ‫לק"מ דא"כ יהי' מלא מי קרי ולא יהי' בדיקה‬
 ‫שהוא ממש נמנע במקומות אחרי שישארו המי‬             ‫לניקב‪ .‬ראה דברי טובי ונכוחי אי ליכא אלא מי‬
 ‫הפושרי בתכונה א' מעל"ע וצויתי לתת העדי‬           ‫קרי אבל ]לא[ א יטביעהו במי נהר מחמי טבריה‬
‫בתו צלוחית ולשוקעו בתו מי המרח בזוית אחת‬
‫בתחתיתו ונשתהו ש מעל"ע ולא נימוחו וטהרתי ‪.‬‬                             ‫וכדומה‪.‬‬

         ‫‪.Íȯ‡È ÂÈ˙ ˘ '‰Â Íȯ‡‰Ï Ôȇ ‰ÊÓ ¯˙ÂÈÂ‬‬       ‫]·„‪[‰ÏÚ·Ï ‰˘‡ ¯È˙‰Ï Ôȯ˘ÂÙ ˙˜È‬‬

‫‪˙·Ë 'Ê '‰ ÌÂÈ ·"Ù .Â˙¯Â˙ ÌÂÏ˘Â ˘"„ "‡ „"Ή‬‬        ‫‪ È ‡Â‬נסיתי בהיותי בבאד זה עשר שני באה לפני‬
                                      ‫˜‪.˜"ÙÏ Ê"Ú‬‬
                                                  ‫אשה שמצאה קרטי הרבה על העד‪ ,‬ואמרתי‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪ÊÎ ‰·Â‬‬

‫]·„·¯‪[‡Î¯ÈÒ ÔÈ„· ‚"Ï 'ÈÒ „"ÂÈ ¯Âˉ È‬‬

‫בדיקה בחו ‪ ,‬ולעומת זה יש כא חומרא דאפי'‬           ‫˘‪˜"„·‡ È" ˘"‡ ¯È‡Ó ‰"ÂÓ Ô‡‚‰Ï Â˙ÏÚÓÏ ‡ÓÏ‬‬
 ‫לדרוסה שהוא כת רחב אי לבהמה בדיקה בפני‬                                                   ‫‪.‰ËÂÓ¯‡È‬‬
‫שמא במקו דרוסה קשחיט דהא דאמרי' כ"ח ע"ב‬
                                                  ‫‡˘¯ נדברנו יחד אודות דברי טוי"ד סי' ל"ג אלו‬
      ‫דלמא במקו נקב היינו במקו דרוסה‪.‬‬
                                                  ‫דברי הנאמרי ש ‪ ,‬המעיי היטב סוגיא‬
‫‪ ‡˙˘‰Â‬לפ"ז לכאורה א"א לאחוז החבל בשני‬              ‫דחולי כ"ח ע"א ותוס' ד"ה אתא כי ממסמס וכו' וש‬
                                                  ‫מ"ג ע"ב ד"ה ההיא וכו' יבי לאישורו כי רש"י ותוס'‬
‫ראשי לפסוק הני תרי קולא בחדא‬                      ‫בתרתי פליגי חדא להקל וחדא להחמיר דלרש"י‬
‫דוכתא‪ ,‬לומר נקב יש לו בדיקה בחו ויש לבהמ'‬         ‫מפרש ההיא דממסמס בספק נקב ולטעמיה אזיל‬
‫בדיקה בדרוסה דלא אמרי' במקו דרוסה קשחיט‪,‬‬          ‫דס"ל לקמ נ"ג ע"ב )ד"ה דרוסה( ודאי דרוסה אי לו‬
‫דא"כ ההיא דממסמס ספק נקב הוה דקאמר אי לו‬           ‫בדיקה והשתא אי הוה מיירי האי דממסמס שהי' ש‬
‫בדיקה מבחו וקאמר נמי שמא במקו נקב קשחיט‪.‬‬          ‫שונרא בפנינו וג ממסמס אי ל ודאי דרוסה יותר‬
‫והיות כ תימה על הטור סי' ל"ג דמייתי דעת‬           ‫מזה דתלינ במצוי בשונרא ולא הי' לו בדיק' וע"כ‬
‫העיטור דבהמה יש לה בדיקה בדרוסה ולא נחלק‬          ‫בשאי שונרא לפנינו וא"כ לא בעי בדיקה כלל וע"כ‬
‫עליו אלא שכ' שקשה לבדוק שבית השחיטה‬               ‫ספק נקובה הוה‪ .‬ואהא קאמר רבה אי לו בדיקה‬
‫מלוכל ‪ ,‬ובשחיטה יבשתא מודה ליה‪ ,‬ועב"י וד"מ‬        ‫מבחו ש"מ אפי' נקב אי לו בדיקה מבחו שהוא‬
‫ש ושוב אח"כ מייתי להלכה דעת הרא"ש ז"ל דנקב‬         ‫אדו זהו חומרתו של רש"י‪ .‬ולעומת זה יש כא מקו‬
                                                  ‫להקל דדרוסה יש בדיקה בפני אפי' לבהמה דמאי‬
           ‫ניכר בחו וזה צ"ע לכאורה‪.‬‬               ‫דאמרי הת שמא במקו נקב שחט היינו נקב שהוא‬
                                                  ‫דק אבל ארס דרוסה רחב הוא וניכר ואפי' בהמה יש‬
‫˘‪ ·Â‬עיינתי ונ"ל דיש ליישב לומר דרש"י לא קאמר‬      ‫לה בדיקה והיינו דפירש"י מ"ג ע"ב ד"ה ההוא וכו'‬
                                                  ‫וא בהמה הוא וכו' זהו קולתו וחומרתו של רש"י‡‪.‬‬
 ‫אלא בדריסת בהמה שע"י ארי וזאב שכת‬
‫הארס רחב אבל דריסת חתול בעו דהוא טפה קטנה‬         ‫‡‪ Ì Ó‬להתוס' נהפו הוא דאינהו ס"ל דודאי דרוסה‬
‫מודה רש"י דא נשחט ויתחלק הטפה ע"י השחיטה‬
‫חציו לכא וחציו לכא שוב אי הארס ניכר‪ ,‬וגדולה‬        ‫נמי יש לו בדיקה וא"כ ה דממסמס מיתוק‬
‫מזה כ' רש"י לקמ ד נ"ג ע"ב ד"ה לפרסומי מלתא‬        ‫ביש ש שונרא לפנינו ואפ"ה יש לו בדיקה בשארי‬
‫וכו' א"נ איידי דקליש וכו' ע"ש‪ ,‬מיהו הת בנ אי‬       ‫איברי וקאמר הת דושט אי לו בדיקה מבחו‬
‫לו בדיקה כלל אפי' שלא במקו שחיטה ובשונרא‬          ‫לעני דרוסה דוקא וא"כ יש כא קולא דנקב יש לו‬

 ‫דגדול מנ עכ"פ במקו שחיטה אי לו בדיקה‪.‬‬

‫˙˘‪ÊÎ ‰·Â‬‬

                                                  ‫‡‪.ÊÒ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï È"˘¯ ˙Ú„·  ȷ¯ Î"˘Ó ‰‡¯ .‬‬
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95