Page 97 - 2

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫יורה דעה‬ ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬ ‫‪·Ò‬‬

‫˙˘‪·Ï ‰·Â‬‬

‫]·‪[‡„¯Â„ ‡˙È Â ÈÚ ÔÈ Ú‬‬

‫‪ Ó"ÓÂ‬נראה דע"כ לא הטרי האגור אלא בשראשה‬ ‫˘‪‚ÏÙÂÓ‰ ‚"‰‡Ó‰ ·¯‰ È·È·Á ·¯Â È„È„ÈÏ Ë"ÎÂ‬‬
‫‪.‡"ÚÈ ·"˜ ˜"˜„ „"·‡ È" „„ ‰"ÂÓÎ‬‬
‫כצורת אונה דהוה תרתי דסתרי אהדדי השרש‬
‫ע ראשה אבל א שינתה צורתה באופ שאינו‬ ‫‪ „"Ú‬עינוניתא דורדא שיש לה תואר ורד בשרשה‬
‫דומה לאונה ויתרת מקמא לא איכפת ל כיו‬
‫ששרשה טוב אי כא חסרו ורדה‪ .‬ובזה יש ליישב‬ ‫כעובי אצבע א היא חדודה בראשה‪ .‬הנה‬
‫כל הפקפוקי בלשונות האחרוני ‪ ,‬א אי דרכנו‬ ‫בדרכי משה‡ מייתי דבאגור )סי' אל קיא( הטרי א‬
‫לדקדק בה כל כ ‪ ,‬ובהפ"מ יש להקל ג בזה‬ ‫בראשה חדודה כצורת אונה ורמ"א )ש ס"ב( מייתי‬
‫יש מקילי ופליגי וס"ל דסגי בתואר ורד בשורש‬
‫ופשוט‪.‬‬ ‫שכ' הגאו מהר"ז מרגליות ז"ל בבית אפרי בחלק‬
‫שפת אמת סקכ"א וס"ל דרמ"א השמיט דינו של‬
‫‪. "‡ ÈÊÙÁ· ·˙ÂΉ „"Ή Íȯ‡È ÂÈ˙ ˘ '‰Â‬‬ ‫אגור מפני שאינו עיקור כי אדרבה עינוניתא כאונה‬
‫‪.˜"ÙÏ Û"Ș˙ ÂÏÒÎ ' ·"Ù‬‬
‫קטנה וע"ש‪.‬‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪‚Ï ‰·Â‬‬

‫]‪[˙ÂÒÂΉ ˙È·· ‡Î¯ÈÒ‬‬

‫בדופ ויש מכה בדופ כנגדה תלינ הסירכא בדופ‬ ‫˘‪Ï„‚Ó ÊÂÚÓ ‚"‰‡Ó‰ ‡ÏÙÂÓ‰ ·¯‰Ï ·¯ ÌÂÏ‬‬
‫להקל אע"ג דרוב סירכות שכיחי בריאה טפי‪ ,‬אפ"ה‬ ‫‪.‡"ÚÈ ‚ ÂÊÈÙ ˜"˜„ „"·‡ È" ·ÈÏ ‰˘Ó Â"‰Ó ˙"˘Î‬‬
‫תלינ במקו המכה כ"ש הכא שיש לתלות במקו‬
‫‪ ÌÚÂ‬מכתבו הגיעני שבוע זו‪ .‬ועמ"ש אשתקד יהיה‬
‫המכה להחמיר‪ ,‬וזה פשוט‪.‬‬
‫רעוא דתשרי תרבא לשו חכמי הוא בשבת‬
‫‪ „ÂÚÂ‬בלא"ה י"ל דסירכא ובועה מעידי זע"ז דהרי‬ ‫קל"ו ע"ב וביבמות ל"ז ע"א‪.‬‬

‫ראש המתירי סירכא בשארי איברי הוא‬ ‫‪ ¯˘‡Â‬בקש ממני לחוות דעתי הקלושה בסירכא‬
‫הרמ"א בד"מ סי' מ"ו אות ד' מראב"י‡ בטרפש הלב‬
‫שנדבק ואלו לא מצא קורט ד הכשיר יע"ש‪ ,‬וא"כ‬ ‫היוצא מכפתור או בועה בבית הכוסות‬
‫הא קמ דעכ"פ בקורט ד הטרי ע צירו הדבוק‬ ‫ונסר לטרפש ולא פירש א מיירי בנמצא מחט על‬
‫שבחו ‪ ,‬א"כ מכ"ש בבועה שהרי קורט ד אינו אלא‬
‫עדות על המכה ובועה היא בעצמה המכה וגרע בועה‬ ‫הפרש או לא‪ .‬והנה בסירכא בשארי איברי רבו‬
‫בשארי איברי לעני זה מבריאה‪ ,‬דבריאה אי‬ ‫המחמירי כמ"ש פר"ח סס"י ל"ז עפ"י התה"ד סי'‬
‫הבועה אלא מכה בפני ונראית בחו וחסרו בפני‬ ‫קס"ג והיש"ש פא"ט סס"י מ"ח והפר"ח הוסי‬
‫לא שמיה חסרו ‪ ,‬ומ"מ כשנמצא עליה סירכא בחו‬ ‫להביא ראיות מהראשוני ז"ל הראב" והר" ז"ל‬
‫מטרפינ )עי' סי' לז ס"ב( משו שמעידי זע"ז שכבר‬
‫שלטה הבועה בעור בחו כ"ש בכה"ג שהבועה היא‬ ‫והחזיק על ידו בתבואות שור סס"י ל"ט ס"ק צ"ט‬
‫בעובי הבשר בעצמו שכשיצור הסירכא שיעידו זע"ז‬ ‫בראיות ברורות שאי עליה תשובה להחמיר‪.‬‬
‫שהסירכא באה מהפשטת ליחות המכה באופ שאי‬
‫‡‪ Ì Ó‬כל זה א נסר למקו שהנקב פוסל במשהו‬
‫ספק שהסירכא היא מבית הכוסות ולא מהטרפש‪.‬‬
‫א הכא בבית הכוסות שנסר לטרפש יש‬
‫לתלות שמהטרפש באה הסירכא אמנ כשיש לפנינו‬

‫בועה או כפתור בבית הכוסות הרי לפנינו שהסירכא‬
‫מש באה דאפי' להקל תלינ בכה"ג בריאה הסרוכה‬

‫˙˘‪·Ï ‰·Â‬‬
‫‡‪.Ì˘ È"·‰ Ì‚ ‡ȷ‰Â '‚ ˙‡ ‰Ï 'ÈÒ Í¯‡‰ ‰˘Ó Èί„· .‬‬

‫˙˘‪‚Ï ‰·Â‬‬
‫‡‪.‰Ó 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ‰Ê·  ȷ¯ Î"˘Ó .Âχ ‰"È·‡¯ ȯ·„ È"ÙÚ Â È·¯ Î"˘Ó ·"Ó ÔÓÈÒ ÔÏ‰Ï ‰‡¯ .‬‬