Page 295 - HATAM-1

‫‪Ëί ¯ÙÂÒ‬‬ ‫תשובה צג‬ ‫‪Ì˙Á‬‬

‫והישראלי שרוי על אדמותיה ואי נכרי‬ ‫הגוי שיהיה צרי להשכיר לו ויאמר כשפי הוא‬
‫שכיח ביניה ‪ ,‬וא יתערבו עמה ילמוד‬ ‫עושה לי‪ .‬וא"כ מה לי ברצו של ישראל שאינו‬
‫ממעשיו‪ ,‬ע"כ החמירו שצרי להשכיר ממנו‪.‬‬ ‫משאיל לו ע"מ שיאסור עליו‪ ,‬על כרחו יאסר‬
‫אבל בעו"ה בחו לאר שנתפזרנו ביניה‬ ‫עליו כדי שיצטר לשכור ממנו‪ .‬וע"כ נ"ל דעיקור‬
‫ובלאה"נ יתערבו בגוי ‪ ,‬לא שיי כ"כ ה גזירה‪,‬‬ ‫אועוד סמו ‪ ,‬שאי דרכו של ישראל להשאיל או‬
‫אלא דבר שנאסר במני לא בטל‪ .‬ועיי סברא זו‬ ‫להשכיר ביתו לנכרי‪ ,‬ומילתא דלא שכיחא לא‬
‫בתוס' פ' איזהו נש ע' ע"ב ד"ה תשי וכו'‪.‬‬ ‫גזרו רבנ שמא ילמד ממעשיו של גוי‪ ,‬ורק משו‬
‫וכיו שכ ובאר ישראל אסור להשכיר לה‬ ‫לא פלוג דסת גזרו‪ ,‬ולזה די במה שמשאיר לו‬
‫בתי ‪ ,‬א"כ שאלה ושכירות לא שכיחי‪ ,‬א"כ ה"ה‬ ‫תפיסת יד בבית להעמיד כלי ש כדי שלא יאסור‬
‫מכירה דאסור לית לה חני' באר ‪ ,‬וא"כ כיו‬
‫שתחילת איסור בא"י לא הי' אשאלה והוא הדי‬ ‫עליו‪ .‬זהו מה שנ"ל·‪.‬‬

‫אמכירה‪ ,‬ג בחו לאר לא יאסר‪.‬‬ ‫‪ ‰ ‰Â‬צריכי לחקור מאיזה טע החליט רשב"א‬

‫‪ ÏÎÓÂ‬מקו אי נראה לי קולא זו‪ ,‬דמכל מקו‬ ‫שאי דר להשאיל ולהשכיר ביתו לנכרי‪,‬‬
‫לכאורה יש לומר כי בעו"ה המה אדוני האר‬
‫עיקור דברי הרשב"א בנוי על סברא‬ ‫ומתהלכי ברחבה ואנחנו גולי וסורי וצדו‬
‫קמייתא דמייתי הרב המגיד דלא השאיל לו על‬ ‫צעדינו מלכת ברחובותינו והמה הולכי ברחבה‬
‫מנת לאסור עליו דירתו‚‪ .‬וזה לא שיי במוכר‬ ‫ומהיכי תיתי יצטר גוי לשאול או להשכיר‬
‫דלא בדעתו לחוד תלי' כי א ג בדעת קונה‬ ‫מישראל‪ .‬וא"כ במכירה נהפו הוא כי בעו"ה‬
‫וכעי שכתבו תוס' בכתובות מ"ז ע"ב ד"ה שלא‬ ‫מטה יד ישראל ומוכרי לנכרי כי רמה יד‬
‫וכו'‪ ,‬שלא בדעת הקונה לבד תלוי כי א ג‬
‫בדעת מקנה‪ ,‬וה"ה הכא בהיפו ‪ ,‬ע"כ לא נ"ל‬ ‫ושפיר הוה בכלל גזירה‪.‬‬

‫להתיר„‪.‬‬ ‫‡‪ Í‬י"ל איפכא‪ ,‬דודאי עיקור תיקו חז"ל שלא‬

‫ילמוד ממעשיו הי' בימי קדמוני‬

‫˙˘‪‚ˆ ‰·Â‬‬

‫]‪[ÔÈÏÙÏÙ· ÔÈÓÂÁ˙ ȷ¯ÈÚ‬‬

‫וכבר כתב ש בתוס' שבת )סקי"ג( שזה דעת רוב‬ ‫‡‪ ˙„Â‬שנהגו לערב ערובי תחומי בחצי ליו"ט‬
‫עמודי ההוראה וכ הלכה ובפרט שהלכה כמקיל‬
‫בעירוב‪ .‬ויפה כתבת שלעני זה פלפלי בכלל‬ ‫פלפלי ואמרו שכ נהגו משני קדמוני‬
‫תבלי ‪ .‬ועיי' תי"ט משנה ה' פ"ט דשבת ד"ה‬
‫נקטה נפשי בקצירת אומר‪ .‬בש"ע א"ח סי' שפ"ו‬
‫)ס"ה( מייתי דיעה אחרונה שמערבי בתבלי ‡‪.‬‬

‫‪ÂÎȯˆ‰„ Ì"ÂÎÚ È ‡˘„ (i"‰ Ôȷ¯ÈÚ '‰Ó ·"Ù) Ó"Áω ȯ·„ ‰‡¯ ‡Ï Ìχ .˘"Ú 'ÂÎ ˙È·‰ ˙ÒÈÙ˙ ÂÏ ˘È· ȯÈÈÓ ‡Î‰ Ì‚ ˜ÂÁ„Ï Í¯ˆÂ‰Â‬‬
‫‪:Ó"˜Ï ÈΉ Ô È¯Ó‡ ‡Ï ·¯ÚÈ ‰"‡Ï·Â ÂÓÚ ·Â¯ÚÏ Íȯˆ„ χ¯˘È· Î"‡˘Ó .Ïȇ˘‰ ‡Ï„ ‡¯·Ò ͉ Ô È¯Ó‡ ÔÎÏ Â ÓÓ ¯Â΢Ï‬‬

‫·‪ÌÚË Â· Ôȇ χ¯˘È Ï˘·Â χ¯˘È ˜Ù  ¯‚ÂÓ ‡Ï ȯΠ„ ÌÂ˘Ó ÌÚˉ ȯ‰˘ :„Á‡‰ .ÌÈÙÒ ÌÈÓÚË ‡È·‰ ¯„‰ Ù"¯· ȯȇӉ .‬‬
‫˘‪‰È˙¢¯· Â‡Ï È˜ÂÏÒÏ ÈˆÓ„ Ï΄ · ,‰Ò Ôȷ¯ÈÚ· ‡È‚ÂÒ‰ È"ÙÚ ·˙Î ÛÒ ÌÚË . ˆ¯Î · ˙¢ÚÏ ÂÏ ‡Â‰ ¯ÈÎ˘Ó Ó"Ó È¯‰‬‬
‫‪‡"·˘¯‰ Ï˘  Ȅ ‡È·‰˘ Ì˘ Ú"¢‰ ¯Â‡È·· ‰Ê ÌÚË ·˙΢ ·Î˘ 'ÈÒ Á"‡ ‡"¯‚‰ ¯Â‡· 'ÈÚ .˜ÏÒÏ ÏÂÎÈ˘ ȯΠ· ‰"‰Â ,‡Â‰‬‬

‫‪.˜ÏÒÏ È"‡ ‰¯ÈÎÓ· ȯ‰˘ ‰Ê ÌÚË ‰ÈÏ ˙ÈÏ Â È·¯ Ìχ .Ê"˜Ò ·Ù˘ 'ÈÒ ·" ˘Ó ,„Ù˘ 'ÈÒ ·Ù˘ 'ÈÒ ‰Îω ¯Â‡· 'ÈÚ .‰ÎωÏ‬‬
‫‚‪·"Ù ÔÈ·Â¯Ú 'ω Ì"·Ó¯‰ ˙Ú„· ·Ù˘ 'ÈÒ ¯È‡Ó ˙È·‰ Î"Π.‡"·˘¯‰ ÏÚ ÌȘÏÂÁ˘ ˘È ÌÈ Â˘‡¯ ˙˜ÂÏÁÓ ‰Ê· ‡È·‰ Ì˘ ȯȇӉ .‬‬
‫‪Ìχ .ȘÂÏÒÏ ÈˆÓ ‡Ï„ ‡Îȉ ‡"·˘¯‰ ÏÚ ÍÂÓÒÏ Ì‡ ‡ È„Ï Ú"ˆ˘ ‰Îω ¯Â‡·· ·" ˘Ó‰ Î"Π.‡"·˘¯‰ ÏÚ ˜ÏÂÁ˘ Ë"‰‬‬
‫‪‡˙Ú„‡„ ,ÂÈÏÚ ¯Ò‡  ȇ È¯Î Ï Â˙È· ¯È΢Ӊ ‡˙ÙÒÂ˙‰ È"ÙÚ ‰˘ÚÓ È"Ú Â¯È˙‰˘ ‰‡ÈÈ Âχˇ˜ ÈÏ„‚ Ì˘· ‡È·‰ Ì˘ ȯȇӉ‬‬

‫„‡‪.ÂÊ ‡˙ÙÒÂ˙ Î"‚ ‡È·‰˘ Ê"ˉ ·"Ù Ôȷ¯ÈÚ Í"Ó¯ ˙‰‚‰ 'ÈÚ .Ô"·Ó¯‰ Ì˘· Ì˘ ȯȇӉ 'ÈÁ· ‰"Π.‰ÈÏ ¯‚‡ ‡Ï ‰ÈÏÚ ¯Ò‬‬
‫„‪ȯ·„ ˙"¢ 'ÈÚ .ÂÈÏÚ ¯Ò‡  ȇ ˙¯È΢·„ ‡"·˘¯‰ 'Î Ê"η ,Ì‰È ˘ ˙Ú„· ÈÂÏ˙˘ ˙¯ÈÎ˘Ï ‰¯ÈÎÓ ÔÈ· Ï„·‰‰ Â‰Ó ·"ˆ .‬‬

‫‪.‡È 'ÈÒ ‚"Á χÈÎÏÓ‬‬
‫˙˘‪‚ˆ ‰·Â‬‬
‫‡‪‚"Ù ˘"‡¯·) .‰"Ò Â"Ù˘ 'ÈÒ Á"‡Â Ôȷ¯ÈÚ„ ‚"Ù ˘"‡¯ 'ÈÚ ,˜ÏÂÁ [‰˘Ó ˙¯Â˙ ¯ÎÊ· =] Ó"˙Ê· ‡"Á 'ÈÚ :ȯ·Ú‰ ·Ï ˙‰‚‰· .‬‬
‫„‪ÔÈÏÙÏÙ„ ‰˘Ó ˙¯Â˙ ¯ÎÊ· ·˙Î Ì„‡ ÈÈÁ‰Â ‰ ¢‡¯ ‰Ú„· '‰ 'ÈÚÒ Â"Ù˘ 'ÈÒ Á"‡· ÔÈÏ·˙· ·¯ÚÏ Ôȇ„ ·˙Î '‡ 'ÈÒ Ôȷ¯ÈÚ‬‬

‫‡‪.(Ì È‡ ÔÈÏ·˙ ÏÏη 'ÈÙ‬‬