Page 302 - HATAM-1

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫אורח חיי‬ ‫˘‡‪˙ÂÏ‬‬ ‫¯‪ÂÏ‬‬

‫בעשר תוכיח ע"ש‪ .‬וא"כ י"ל תינח פרצה בעשר‬ ‫אי היו מחיצות גמורות הי' מודה‪ .‬וכ נמי בעושה‬
‫שפיר עביד ליוכיח שהרי הוא מועיל בכל דוכתי‪,‬‬ ‫ב' מחיצות בר"ה ס"ל לר' יהודה לא אתי רבי‬
‫רצוני לומר מחיצה שנפרצה בפחות מעשר עדיי‬ ‫ומבטלי מחיצתא‪ ,‬ורבנ נמי לא פליגי אלא משו‬
‫מחיצה היא בכל דיני דאורייתא כמו עומד מרובה‬ ‫דליכא אלא ב' מחיצות‪ ,‬אבל אי הוה מחיצות‬
‫ושיי שפיר יוכיח‪ .‬אמנ אי הוי פרכינ מה‬ ‫כדינא מודו ליה לר' יהודה דלא אתי רבי‬
‫לחצר שכ בקיעת רבי אינו מזיק‪ ,‬מ"מ הוה‬ ‫ומבטלי מחיצות‪ ,‬כמבואר כל זה להדיא בש"ס‬
‫עבדינ ק"ו מלחי וקורה ולא הוי מצי למימר‬ ‫עירובי כ"ב ע"א‪ .‬אע"ג דהת אי רשות לו‬
‫מחיצה שרבי בוקעי בפרצתה תוכיח שמועלת‬ ‫למנוע רגל רבי מש ‪ ,‬אפ"ה לא אתי רבי‬
‫בחצר ולא במבוי‪ .‬די"ל מה לבקיעת רבי‬ ‫ומבטלי מחיצה וע"כ צ"ל דמשו מעליותא‬
‫שמבטל מחיצה לכל מילי דאורייתא לסוכה‬ ‫דמחיצה הוא‪ ,‬ודלא כסברת פר"מ נ"י‪ .‬וכיו‬
‫וכאלי וכה"ג‪ ,‬ויעיי ב"ב נ"ה ע"ב ובתוס' ש‬ ‫דמשו מעליותא דמחיצות אתאינ עלה‪ ,‬הדרי‬
‫ד"ה דר היחיד וכו'‪ .‬משא"כ עומד מרובה מהני‬ ‫לכללי לחלק בי חצר מרובע לחצר שארכו יתר‬
‫בכל מקו ‪ ,‬די הוא נמי שתועיל גבי מבוי כ‬ ‫על רחבו שזה נידו כמבוי וכדעת ט"ז סי' שס"ה‬

‫י"ל‪.‬‬ ‫דאתאינ עלה·‪.‬‬

‫‪ ‰Ê·Â‬אסיי בברכה דברי א"נ לנצח הטרוד מאוד‬ ‫‪ ‰ÓÂ‬שהקשה פר"מ מש"ס עירובי ה' ע"ב דה"ל‬

‫החות באהבה רבה ומצפה לדבריו‬ ‫למיפר מה לחצר שכ בקיעת רבי אינו‬
‫הנעימי כי יבואו אלינו ונכבד ‪.‬‬ ‫מזיק משא"כ במבוי‪ .‬לפי חומר הקושי' אומר אני‬
‫לפמ"ש תוס' ש ה' ע"ב ד"ה שפרצתו בד' דה"ל‬
‫‪.˜"ÙÏ ‚"Ò˜˙ ¯Èȇ 'Î '‰ ÌÂÈÏ È‰‚ „"Ó ˜"˜ ‰Ù‬‬ ‫למיעבד ק"ו מלחי וקורה‪ ,‬אלא משו די"ל פרצה‬
‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫˙˘‪Áˆ ‰·Â‬‬

‫]˘‪[Ô˙·Ú¯Â ‰ÏÂÁ· ·Â¯ÈÚ ¯ÂÚÈ‬‬

‫כעת לא מצאתי די זה ברמב" כלל אי‬ ‫˘‪'‰Ó ˙"˘Î ‡ÏÙÂÓ‰ ÔÈÈ„‰ È ·¯‰ "ÈÏ ¯"È ÌÂÏ‬‬
‫משערי בחולה‪ ,‬ע"כ יראה דס"ל דלרבנ‬ ‫¯‪.È" ‡‚ÂÏ‚ χÙ‬‬
‫דסומכוס משערי ג לחולה בסעודה בינונית‬
‫וכשיטת תוס' עירובי ל' ע"ב ד"ה תרגומה וכו'‬ ‫‪ È ÚÈ‚‰‬נוע מכתבו ובו אחז צדיק דרכו ידריכהו‬

‫ולזה כיוו הרב המחבר בלי ספק‡‪.‬‬ ‫ה' במעגלי צדק ומתוכו ראיתי כי הרויח‬
‫ה' לו כ יזכה לחזות בנוע ה' ולבקר בהיכלו‬
‫‚‪ Ì‬א יש את נפשו לעיי בריטב"א על עירובי‬
‫כאוות נפשו היפה‪.‬‬
‫מה שצל"ע ש בעירובי ל' ע"ב דמוקי‬
‫מתני' דכלי כרשב"א ורעבת בטלה דעתו‪ .‬וא"כ‬ ‫‪ ‰˙ÚÂ‬באתי לחלות פניו להיות כי יש אתו עמו‬
‫הא דתנ מזו ב' סעודות לעירוב דבשלו משערי ‪,‬‬
‫הרצו למטה ולא למעלה‪ .‬א"כ הא דאמרינ נמי‬ ‫ספר ברכי יוס יעכ"ה לעיי ש במה‬
‫מלא קמצו היינו למטה כמה דבעי אפילו קט‬ ‫שצל"ע בא"ח סימ ת"ט סעי ז' כתב בש"ע‬
‫מאוד‪ .‬וקשה הא קיי"ל כריב"ל מנחות כ"ו ע"ב‬
‫דחולה ורעבת מערבי בסעודה בינונית‪ ,‬והמג"א‬
‫וט"ז שניה מגיהי בש"ע‪ ,‬וע"ש בט"ז סק"ז‬
‫ובמג"א סקי"א‪ .‬ואני לא באתי לידי מדה זו כי‬

‫·‪È·ÓÎ ÈÓ ¯"‰¯ ȄȈ '·· ÌÈ˙· È ˘„ ‡‰ Ì‚Â È·ÓÓ ÈÙË Ì‰Ï ˘È ¯ˆÁ ÔÈ„ ˙‡¯È· ÈÒÙ ÈΠÔÈ·‰Ï È˙ÈÎÊ ‡Ï :·˜ÚÈ Ï‚È ˙‰‚‰· .‬‬
‫‪‰"Î 'ÈÒ [Á"‡] Ìȯه ˙È· ˙"¢· ÌÚË Ï˘ Ìȯ·„ ‰Ê· ˘"ÓÚ .ÂÓˆÚ· Ì„Â˜Ó ˘"ÓÎ ÂÏË·Ó ÌÈ·¯ Â˙‡ ‡Ï Î"Ùڇ ·˘ÁÈ‬‬

‫·‡¯‪.(Ê"Ò 'ÈÒ ‡"¯· ˙"¢· Ú"Ú .Ï„‚ ˙ÂÎÈ‬‬

‫˙˘‪Áˆ ‰·Â‬‬

‫‡‪, ÂÊÓ ÈÙÏ Ô˜Ê ‰ÏÂÁ„ ͉ ËÈÓ˘‰ Ì"·Ó¯‰ ·" . ÂÊÓ ÈÙÎ „Á‡Â „Á‡ ÏÎ Ê ÛÈÚÒ ¯·ÁÓ· :Ë˙ 'ÈÒ ˘È¯ Á"‡ Ú"¢· Ò"Á‰ Ï"Ê .‬‬
‫¯‡‪Ê"ÙÏ .˘"Ú ˙È Â È· ‰„ÂÚÒ· ÈÓ Ô˜Ê ‰ÏÂÁ· Ô È¯Ú˘Ó Ô ·¯Ï„ ,'ÂΠ‡ÓÈ‚¯˙ ‰"„ ·"Ú Ï Û„ Ôȷ¯ÈÚ· 'ÒÂ˙ ˘"ÓÎ Ï"Ò„ ‰‬‬
‫‡˙‪'ÈÚ ˜Â„ ,˘"Ú Â ·˙΢ ‰ÓÏ Â˙Ú„ ‰Ë  ‰Ê· (Á"ȘÒ) ˙·˘ ˙ÙÒÂ˙‰ ˘"Ó ÔÈÈÚ .Ê"ˉ ‡"‚ӉΠ'‰‚‰ Ì¢ ÈÏ· Ú"¢‰ ȯ·„ 'È‬‬

‫‪.˘"Ú Ô˘ ıÓ˜ ¯ÂÚÈ˘Ï „ÂÚ ÍÈÈ˘„ ‰Ó ‰"Ù 'ÈÒ È˙·Â˘˙· ·Ëȉ‬‬