Page 427 - HATAM-1
P. 427
‡Ò˘ ¯ÙÂÒ תשובה קמו Ì˙Á
נתקבל ,כמו בי"ט של ר"ה שא באו עדי אפשר לתת לה בלא טלטול כגו ע"י קני חצירה,
מחצות ואיל לא נתקבלו ,ומ"מ גמרו היו אבל א אי אפשר כי א ע"י טלטול לית בידה,
בקדושה ולא מחמת ספק .ומשו"ה חמיר טפי. לא שיי לומר דמוקצה מחמת דקפיד עליו שלא
יתטשטש ותטרו לו השעה לתק .זה אינו ,הרי
וה"נ דכוותיה.ËÈ לזה הקצהו לתנו לה ואי נאסר לתנו לה בשבת,
א"כ אינו מוקצה וממה נפש .נמצא א אפשר
¯˘Ù‡Âמשו דבעי חיזוק טפי רמז לנו משה לתנו ע"י קני לא הותר אפילו טלטול ,ודוקא
קני שכבר נית לדחות אצל צוואתו .אבל א אי
רבינו ע"ה בשבועות דוקא כמ"ש מג"א אפשר לית באופ אחר ,אז אי איסור בטלטול
רס"י תצ"ד בש רמ"ע מפאנו וע"ש בפני .
הגט כלל לית לה.
'ÈÁ·Âאגדה כתבתי ,שלא י"ט ב' של גליות רמז
‡ÏÈÓÓÂתבנא לדינא דיפה הורה פר"מ הגנ"י
בשעת חדות מת תורה וחירות מאו"ה,
אלא י"ט ב' של גאולה בב"א ,דלש"ס פ"ק דגטי שלא לכתוב גט בי"ט ב' דשבועות
)ח ,א( דכל הנסי שבי הגדול עד אוקיינוס וחלילה לזלזל בי"ט ב'.
שייכי לאר ישראל ,והוא עד מצר רמו ספרד. Ô‰אמת כתבתי במקו אחר די"ט ב' דשבועות
וא ידורו ש על האיי הללו ישראלי ,ש לא
אפשר להודיע לא על ידי משואות ולא ע"י הוא )תמוה( ]חמור[ ,ÊËדמעול לא עשאוהו
שלוחי ,כי רחוקי זה מזה .וע"כ צריכי מספק כמ"ש רמב" פ"ג מקה"ח הי"ב ע"ש.
ובשלמא היכי דמגיעי שלוחי ניס עושי ב'
לעשות ב' ימי טובי של גאולה. ימי גזרה משו שלוחי תשרי .אבל בשבועות
שהוא לעול נ' יו מי"ט ב' של פסח ,ועד אז
‰ÙÂתהא שביתת קולמוסי לעת עתה נכתב בלא כבר נתפרס בכל העול קביעות ניס ,וא"כ ג
אומ ובלא כלי .ואחתו בברכה ולא יאונה אבותינו לא עשו מספק.ÊÈ
אליו רעה ונגע לא יקרב באהלו .יראה בני ובני
Ï"ˆÂמשו גזירה אטו פסח וסכות ,ÁÈוא"כ
בני שלו על ישראל ועל רבנ כנפשו הטהורה
ונפש א"נ. ממילא חמור טפי ,כיו דלא מחמת ספק
.˜"ÙÏ ‡"ˆ˜˙ ÊÂÓ˙ ·"ÂË· '‰ ÌÂÈ Ô‡˘ËÒÈÙ
Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó
˙˘ÂÓ˜ ‰·Â
][È ˘ ·ÂË ÌÂÈ· ‰Â˜Ó ÌÂÓÁ
טבילת אשה חולשת ומעונגת ,שאי אפשר לה ˘ı¯Á ‡ÏÙ ‰˘ÂÚ ‡ÏÙÂÓ‰ ·¯‰ "ÈÏ ·¯ ÌÂÏ
˙·˘· ·˘ÂÈ È" ¯È‡Ó ‰"ÂÓ ˙"˘Î Ô ˘Â
לטבול במי קרי .ובכל זאת ציוה לבשל אצל
˙.‡"ÚÈ Ú˘È ‡˜ ˜"˜· È ÂÓÎÁ
האש וג ליקח מהמי שביורה לצור אכילה
וכדומה‡ .ונפשו היפה בשאלתי א טב הורה ÌÚÂמכתבו הגיעני ובראותי כי טרדות עבדות
והארי מאוד בראיותיו. ה' רבו עלי אמרתי להשיבו עכ"פ בקיצור
‰ ‰Âאשר הצרי לבשל שו דבר אצל האש, ודי לחכימא .הנה תוכ הדבר כי מעלתו הרמה
אע"ג שציוה ליקח מהמי לשתות ,וא הורה הוראת שעה להח המקוה בי"ט ב' לצור
.Ê ˜ ˙"Ï ·"Á ‚"Ò¯Ï Ù"Ùȯ‚‰ 'ÈÙ· '¯Â ,'ÒÂ˙‰ ȯ·„· Íȯ‡‰˘ ‰Ó· ˘"Ú ·Ó 'ÈÒ Ï‡˘ ˙„ÓÁ ˙"¢· ÔÂÎ Ï ‰È‚‰ ÍÎ .ÊË
. ¯ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˜ÏÁ· ÔωÏ ‡ ,·Î ‰ˆÈ· Ò"˙Á 'ÈÁ 'ÈÚ .ÊÈ
.‡ ,ÁÈ ‰"¯ ‡"·Ëȯ‰ Î"Π.ÁÈ
'ÈÚ .‰ÏÚÓÏ ‰Á Ó‰ ÔÓ ÌÈ„Ú Â‡· ‡Ï ÌÈÏ˘Â¯È· ‰"¯Ó Ϙ ˙ÂÚ·˘„ ËÂ˘Ù ¯·„Î Â È·¯ ·˙Î ¯ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˜ÏÁ· ÔÏ‰Ï Ìχ .ËÈ
¯˘".‡Ó 'ÈÒ ‰"¯ ÍÏÓ ˙Ú¯˙·Â ‡"·˘¯‰ Ì˘· (Ëϯ 'ÓÚ) ÌÏ˘‰ ̉¯„·‡ ÔΠ‰"„ · ,ËÏ Ôȷ¯ÈÚ È
˙˘ÂÓ˜ ‰·Â
‡ÚÙ‡˜ Ï˘ ÏÈ˘·˙ Í¯ÂˆÏ È‚ È"Ú ‰¯ÂÈ ˙Á˙ ˜ÈÒ‰Ï ÁÒÙ Ï˘ È ˘ Ë"ÂÈ· ¯È˙‰ ‰Î 'ÈÒ Á"‡ ˙"È·Â ˙"¢· ıȘ҇· ÛÏ ·¯‰ .
˘˘·˙Î Ï 'ÈÒ ‰¯‰Ë ÈÏ„‚ ˙"¢· Ìχ .ÂÓÚ ÌÈÎÒ‰ ÂÎ 'ÈÒ ÔωÏ È"·Â ‰ ‰Ê· Ô„˘ ‰Ó ˘"Ú .ÂÊ ‰¯ÂÈÓ Û˙¯Ó·˘ Ȅ‰ȉ ‰˙È
˘‡Ï Ï·‡ .¯È˙‰Ï ÌÈ Ù ˘È˘ ‰‡¯‰ ıȘ҇· Â"¯‚‰ Ï˘ „·ΠÏÚ ˘ÂÁÏ È„Î ˜¯ ,ÌÂ˜Ó Ì¢· ‰Ê ¯·„ ¯È˙‰ ‡Ï ÂÓˆÚ È"·Â ‰
.„ 'ÈÒ ‚¯Â·˘ ¯ ·"¯‰ ˙"¢ 'ÈÚ .ÌÂ˜Ó Ì¢· ÔΠ‚ȉ ‰