Page 460 - HATAM-1

‫‪˙·¢˙Â‬‬ ‫אורח חיי‬ ‫˘ˆ„ ˘‡‪˙ÂÏ‬‬

‫השר והפסד ממונו בצירו כל הנ"ל‪ .‬וכל כי הני‬ ‫‪ ÏÎ‬זה נ"ל להביא קצת ראיה להמקילי במדינות‬
‫מילי לימרו משמאי‪ .‬אלא האמת אז הפרזתי קצת‬
‫על המדה בדברי ללמוד זכות על מנהגי בני‬ ‫ההמה‪ .‬אמנ לנהוג היתר במקו האוסרי‬
‫המדינות המתירי להדיא‪ ,‬אבל חלילה לי‬ ‫חלילה‪ ,‬כי לכאורה יש להביא ראיה לאסור‬
‫ממ"ש להתענות חת בימי ניס מפני שצרי‬
‫שהתרתי או אתיר כזה‪.‬‬ ‫להתענות בראש חדש שלו שמתו בו בני אהר‬
‫הכה )רמ"א סי' תקעג(‪ ,‬אעפ"י דשאני ר"ח שמתו‬
‫‪ ˘"ÓÂ‬בפי' דבר נקודות הכס שכתב בסי' ש"‬ ‫בו בני אהר ומה עני זה לשארי ימי ניס ‪ .‬אלמא‬
‫כיו דעכ"פ בר"ח שהוא מועד דאורייתא מתעני‬
‫דהת אי כוונתו משו נוי משמע אשה‬ ‫יהיה מאיזה טע שיהיה‪ ,‬ממילא אי אפשר להקל‬
‫כוונתה משו נוי‪ .‬י"ל על ב' אופני ושניה‬ ‫במועד דרבנ ‪ ,‬אע"ג דלא שיי טע ההוא‪ .‬והה"נ‬
‫נכוני ‪ .‬א' דה"ל פסיק רישי' דנחא לה כשהיא‬ ‫כיו דעכ"פ בי"ט אסור להסתפר יהיה מאיזה‬
‫עצמה נוטלת‪ .‬ויתבארו דברי עפ"י ש"ס שבת‬ ‫טע שיהיה‪ ,‬א"כ מכ"ש שיש לאסור בי"ט שלנו‬
‫קל"ג ע"א אמר רב משרשיא באומר אבי הב‬ ‫היינו ימי מילה‪ .‬ודוקא בימי ספירה ומצרי דלא‬
‫לקו בהרת בנו וכו'‪ .‬ולדיד דפסיק רישי' אסור‪,‬‬ ‫משכחת ליה י"ט אלא שבת‪ ,‬וא"כ נהי דשבת‬
‫א"כ לעול אסור משא"כ באחר‪ .‬ועיי פ' הבונה‬ ‫אסרינ להסתפר‪ ,‬מ"מ לעני אבילות יו טוב קיל‬
‫ק"ג ע"א תוס' ד"ה לא צריכא וכו'‪ .‬א"נ י"ל הת‬ ‫משבת‪ ,‬ומילה נמי י"ט שלנו הוא‪ ,‬והרי הקילו‬
‫מ"ט נוטלת ציפורני משו חציצה ע"כ משו‬ ‫לאכול בט"ב שנדחה משו י"ט שלנו כמבואר‬
‫נוי וה"ל מיעוטא ומקפיד‪ ,‬דאל"ה דלא חיישינ‬ ‫ס"פ בכל מערבי ‪ ,‬מכ"ש שנקל בתספורת‪.‬‬
‫לנוי ה"ל מיעוטא ואינו מקפיד ולא חיי וליכא‬ ‫משא"כ בתו שלשי שהחמירו בי"ט‪ ,‬ע"כ יש‬

‫מצוה וא"כ אסור ממ"נ‪.‬‬ ‫להחמיר ג בי"ט שלנו‪.‬‬

‫‪ ·‚‡Â‬אעוררהו מה שצל"ע ברא"ש דמ"ק כ' ע"א‬ ‫‪ ‰ÓÂ‬שאמר שהתרתי להדיא להסתפר לאבל‬

‫)סי' לג( ד"ה בעל ההלכות שא שמע וכו'‪,‬‬ ‫בתו שלשי ‪ ,‬חלילה לו לומר כ ‪ ,‬ומכ"ת‬
‫שכתב בסופו וראיה מהא דאמרינ הכא וכו'‪.‬‬ ‫נ"י לא כיו שמעותו בזה‪ .‬פלוני בא אלי וגלה לי‬
‫וצ"ע דלמא לעול בחול נמי אי שמע ביו אבל‬ ‫סודו שיש לו לדבר ע הדוכס‪ ,‬וא לא יראה‬
‫אי היה שמע בלילה עכ"פ ה"ה עדיי קרובה‪ .‬דזה‬ ‫פני יפסיד יותר מאל ר"ט‪ .‬ואמרתי בקושי אני‬
‫פשוט דאפילו למ"ד מקצת יו למ"ד ככולו‪,‬‬ ‫מתיר א המת עד יו ד' שהוא ר"ח וג תהיה‬
‫היינו יומו ולא לילו‪ ,‬ואילו בשבת אפילו שמע‬ ‫בו סנדק‪ ,‬ואז יצר לזה עוד ב' קולות‪ .‬א' מצות‬
‫מילה שכמה קהלות פראנקי מסתפרי ‪ .‬ב' שהוא‬
‫בלילה‪.‬‬ ‫ר"ח וכ' בשכה"ג )סי' תקנא בהגב"י אות כ( שמי‬
‫שאינו אוכל בשר בימי אלו מותר בר"ח אב‪,‬‬
‫‪ ‰ ‰‬הקצרתי ברוב הדברי כי אפס הפנאי והוא‬ ‫שהרי אשכנזי מסתפרי בר"ח אייר‪ .‬א"כ יש‬
‫בזה קצת קולא למא דלא חייש לצוואת ר"י‬
‫יעיי בעיו שכלו ישפוט במאזני הצדק‬ ‫חסיד ומסתפר בר"ח‪ .‬והתרתי לו משו כבוד‬
‫ישמע חכ יוסי לקח כי בחפזי אני כותב‪.Ê‬‬

‫‪'· ÌÂÈ „"Ó ˜"˜ ‰Ù Ì˙ÂÁ ˙"˘„‰ "‡ „"Ή‬‬
‫‪.˜"ÙÏ Ò"˜˙ ÌÁ Ó ‚"È‬‬

‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫‪.È 'ÈÒ Á"‡ [‡"ËÈÏ˘ Ô¯Ë˘ ‡"˘¯‚‰ ˙¯Â„‰Ó] ˙¢„Á‰ Ò"˙Á ˙"¢· ‰Ê ÔÈ Ú·  ȷ¯ Ï˘ ˙ÙÒ ‰·Â˘˙ ‰‡¯ .Ê‬‬