Page 477 - Bilangan Fu by Ayu Utami

dosa masih diberi kesempatan untuk menyucikan diri dengan
lahir kembali. Entah sebagai celeng, cacing, atau manusia
pohon dan manusia gajah. Apapun. Seperti sekolah baik yang
selalu memberi kesempatan pada murid­murid yang tinggal
kelas untuk mengulang, tidak ada yang dikeluarkan dan men­
jadi terkutuk dalam neraka abadi. Mereka percaya pada kar­
ma dan darma. Mereka percaya bahwa mereka lahir seperti
keadaan mereka sekarang karena perbuatan mereka dalam
hidup sebelumnya. Tapi bukan cuma itu juga. Wujud mereka
sekarang pun bukan semata­mata ganjaran, melainkan juga
dengan sebuah tugas untuk diemban. Tugas mereka tentulah
untuk membantu menyelamatkan alam. Tapi, tak percaya
malaikat dan hari kiamat, itulah penegasan baru dibanding tiga
tahun lalu.
Persoalannya, orang­orang Saduki itu tercatat dalam KTP
sebagai Islam. Dengan demikian, menurut Farisi, mereka
masih mengaku umat, tapi telah menyangkal adanya hari
kiamat. Artinya, Parang Jati telah melakukan penyesatan
dengan mencampuradukkan ajaran agama dan kepercayaan.
Dan jika orang­orang Saduki itu ngotot dan sampai mengganti
kolom agama di KTP dengan kata “penghayat” (sulit tapi
masih mungkin ditempuh), maka Parang Jati dituduhnya telah
melakukan pemurtadan.

Sesungguhnya, Farisi bisa menempuh jalan laskar­las­
kar yang lain. Dengan tuduhan pemurtadan dan penyesatan
ia barangkali bisa meminta perusahaan—ah, rasanya untuk
ini ia bisa melakukannya sendiri—untuk mengundang las­
kar­laskar itu dan membantu dia menggempur Padepokan
Suhubudi. Seperti laskar­laskar yang lain menggempur pusat­
pusat Ahmadiyah. Tapi ini bukan tanpa risiko. Menggempur
Padepokan Suhubudi bisa menjadi blunder. Padepokan Suhu­
budi telah bertahun­tahun dipercaya orang sebagai tempat