Page 2309 - บทความทางวิชาการหลักสูตร ผู้พิพากษาหัวหน้าศาล รุ่นที่ 21
P. 2309

๒๒๙๑





                                   ่
                                          ั
               เป็นร้อยละ ๓๐ การอานเป็นอนดับที่ ๓ คิดเป็นร้อยละ ๑๖ และใช้การเขียนในการสื่อสารน้อยที่สุดคิดเป็น
               ร้อยละ ๙ แต่ในชีวิตประจ าวันเราให้ความส าคัญสวนทางกัน โดยมีการสอนเกี่ยวกับการเขียนมากที่สุด รองลงมา
               คือการอ่าน และการพูดตามล าดับ ส่วนการฟังมีการสอนน้อยที่สุด ทั้งที่เป็นเครื่องมือที่ใช้ในการสื่อสารมากที่สุด
                                                                                                          ๒๐
                           ั
                       การฟงเป็นช่องทางในการรับข้อมูลที่ส าคัญซึ่งจะน าไปสู่การท าความเข้าใจเกี่ยวกับสภาพจิตใจ อารมณ์
                                                                                     ั
                                                                                                        ั
               ความคิด ความต้องการ และสถานการณ์ที่คู่สนทนาก าลังเผชิญ การฝึกทักษะการฟงอย่างตั้งใจหรือการฟงอย่าง
                                                                       ั
               เข้าใจซึ่งเป็นหลักการของสุนทรียสนทนา จึงเป็นสิ่งส าคัญในการพฒนาความสามารถในการเข้าใจความรู้สึกของ
               ผู้อื่น ซึ่งประกอบด้วย ๔ หลัก ดังต่อไปนี้
                                                ๒๑

                              ๑) การเคารพผู้พูด (respecting) ในฐานะเป็นผู้แบ่งปันเรื่องราวกับเรา ด้วยการให้คุณค่ากับเรื่อง
               ที่จะฟัง ไม่ว่าผู้พูดจะเป็นใคร อยู่ในต าแหน่ง หรือระดับใด


                              ๒) การห้อยแขวนการตัดสิน (suspending) โดยไม่ด่วนสรุปเกี่ยวกับตัวผู้พูด ท่าที และเรื่องราวที่

               ได้ฟัง แต่รับรู้ด้วยใจเป็นกลาง เพื่อให้สามารถติดตามสาระที่รับฟังได้โดยปราศจากอคติในทุก ๆ มิติ

                                                                                                ั
                              ๓) การฟงอย่างตั้งใจ (deep listening) ด้วยความรู้สึกว่าเป็นโอกาสดีที่ได้รับฟง และให้ความ
                                      ั
               สนใจในสิ่งที่คู่สนทนาก าลังพูด ประหนึ่งว่าเราจะไม่ได้ฟังเรื่องเหล่านั้นอก
                                                                          ี

                                                                                     ั
                              ๔) การอยู่กับปัจจุบัน (presencing) คือ การจดจ่ออยู่กับเรื่องที่ฟงและคนที่อยู่ตรงหน้า ท าให้
                             ั
               ผู้พดรู้ว่าเรารับฟงอย่างตั้งใจ เป็นการใช้เวลาในการฟังอย่างคุ้มค่า ท าให้การฟงมีประสิทธิภาพและเข้าใจเรื่องที่ฟัง
                                                                               ั
                  ู
               ได้อย่างครบถ้วน

                                              ั
                                                                  ู
                                                                                        ั
                       การฟงอย่างตั้งใจ เป็นการฟงโดยไม่ตัดสินในสิ่งที่ผู้พดเล่าไปก่อน แต่เพยงแค่ฟงและปล่อยให้ความรู้สึก
                           ั
                                                                                  ี
               ไหลไปตามเรื่องราวที่ได้รับการบอกเล่า ซึ่งจะช่วยให้เห็นภาพชัดขึ้น และเข้าใจความรู้สึกของอีกฝ่ายในสถานการณ์
               นั้น ๆ อย่างแท้จริง แต่ในกระบวนการสื่อสารอาจเกิดข้อผิดพลาดในการถอดรหัส ท าให้การรับรู้คลาดเคลื่อนไป
                                                                                          ู
               จากข้อเท็จจริงได้ ในบางครั้งเราอาจได้ยินคนรอบข้างไม่ว่าในที่ท างาน หรือในครอบครัวพดว่า ไม่เป็นไร หรือ ไม่
               ต้องการอะไร แล้วอาจจะนิ่งเงียบไมพูดคุยต่อ ซึ่งอาจจะยากต่อการท าความเขาใจ เช่น ในวันครบรอบแต่งงานสามี
                                             ่
                                                                               ้
               เพิ่งเสร็จงานกลับเข้าบ้านมาในช่วงกลางดึก พบภรรยายังคงนั่งอยู่ที่ห้องรับแขก ทั้งที่ปกติเป็นเวลานอนของเธอ ถ้า
                                                                       ี
               สามีถามภรรยาว่า ยังไม่นอนหรือ มีอะไรรึเปล่า แล้วภรรยาตอบเพยงว่า ไม่มีอะไร อาจจะยังปักใจเชื่อไปอย่างนั้น
               เสียทีเดียวไม่ได้ ถ้าสามีไม่เข้าใจหรือละเลยไม่พยายามท าความเข้าใจในสถานการณ์นี้ อาจมีปัญหายุ่งยากใจตามมา



                       ๒๐  วันชัย วัฒนศัพท์, ความขัดแย้ง : หลักการและเครื่องมือแก้ปัญหา, พิมพ์ครั้งที่ ๔ (ขอนแก่น: โรงพิมพ์คลังนานา
               วิทยา, ๒๕๕๕), หน้า ๒๐๘.

                       ๒๑  วันชัย วัฒนศัพท์ และ ภัทรวุฒิ วัฒนศัพท์, อ้างแล้ว, หน้า ๙๖.
   2304   2305   2306   2307   2308   2309   2310   2311   2312   2313   2314