Page 144 - Step and repeat document 1

‫'ו ןמיס ‪ -‬לוח יכרצל ודומילמ קיספהל תורת חכם‬ ‫קמד‬

‫בסיכום‪:‬‬
‫א‪ .‬איסור הפסקה מלימודו הוא דוקא באמירה או בכתיבה אבל אם מהרהר בליבו‬

‫מה נאה אילן זה אינו בכלל האיסור‪.‬‬

‫ב‪ .‬מותר לעסוק במלאכתו תוך כדי לימודו כל שאינו מתבטל מלימודו‪.‬‬

‫ענף ד'‬

‫אכילה ושתייה באמצע הלימוד‬

‫שאלה‪ :‬האם מותר לשתות או לאכול באמצע הלימוד?‬

‫כל שהוא לצורך הלימוד מותר‬
‫תשובה‪ :‬נראה שאם השתייה או האכילה עוזרות להתרכז בלימוד כגון שלא יירדם‬
‫או לצורך המלמד שלא ייחר ויתייבש גרונו שרי‪ .‬ויש להוסיף לזה מה‬
‫שכתבנו (ענף א') שכל שדעתו על הלימוד אינו נחשב כמפסיק באמצע לימודו‪ .‬וכן‬

‫שמעתי מהג"ר יהודה שפירא (שליט"א) זצ"ל שאפשר להקל בזה‪.‬‬

‫ענף ה'‬

‫ללמוד בחנות בין קונה לקונה‬

‫שאלה‪ :‬אדם שעובד בחנותו אם ילמד יצטרך על כורחו להפסיק לצורך הקונים‬
‫האם עדיף שלא ילמד כדי שלא יחשב כמפסיק באמצע משנתו ויתחייב‬

‫בנפשו?‬

‫שיש ללמוד בחנות אף אם יצטרך להפסיק‬
‫תשובה‪ :‬כבר כתבנו לעיל שאיסור ההפסקה באמצע הלימוד הוא לדברים בטלים‬
‫בלבד שבהם מתחייב בנפשו‪ ,‬אבל אם מפסיק לצורך מסוים‪ ,‬אינו בכלל‬
‫האיסור‪ .‬ולפי זה נידון דידן‪ ,‬חשיב דבר צורך‪ ,‬שהרי עושה כן לצורך פרנסתו‪ .‬וכן‬

‫הסכים הג"ר יהודה שפירא (שליט"א) זצ"ל‪.‬‬