Page 174 - Step and repeat document 1
P. 174

‫'ח ןמיס ‪ -‬הראש יוליגב השודקבש םירבד לש דינם תורת חכם‬  ‫קעד‬

‫בתפארה) שכתב וז"ל‪ :‬נ"ל שטעם ברכה זו לפי שאסור להלך בגילוי הראש כדמשמע‬
‫בפרק כל כתבי (שבת דף קיח‪ ):‬ואפילו לדברי המפרש שאינו אסור לילך בגילוי‬
‫הראש‪ ,‬מ"מ מודה דמידת חסידות הוא שלא לילך בגילוי הראש כמו שיתבאר‬
‫בסימן צ"א וכו'‪ .‬עכ"ל‪ .‬הא להדיא שדעת מרן הב"י שהעיקר יותר להלכה שאסור‬
‫ללכת בגילוי הראש ואף מוכח שמה שהביא דברי הכל‪-‬בו בשם המהר"ם מרוטנבורג‬
‫בסי' צ"א שאין איסור ללכת בגילוי הראש לא סבירא ליה הכי להלכה‪ ,‬ואתי שפיר‬
‫מה שלא הביא דבריו להלכה בש"ע (שם סי' צא) ואילו שאר דברי הכל‪-‬בו שיש‬
‫למחות שלא להיכנס לבית הכנסת בגילוי הראש ושהלכה כרבנו ירוחם שאין‬
‫להזכיר ה' בגילוי הראש‪ ,‬הביאם להלכה‪ ,‬אבל מה שמותר ללכת בגילוי הראש בזה‬
‫לא ס"ל להתיר כדברי המהר"ם מרוטנבורג אלא ס"ל לאסור וכמו שפסק כן להדיא‬
‫בסי' ב' (סע' ו') וז"ל‪ :‬ואסור ללכת בקומה זקופה ולא ילך ד' אמות בגילוי הראש‪.‬‬

                                                                                ‫עכ"ל‪.‬‬

‫ועל פי האמור אתי שפיר דברי מרן בהלכות ציצית דלכאורה צ"ב איך בירך על‬
‫הטלית בגילוי הראש הרי אסור להזכיר את ה' בגילוי הראש‪ ,‬ולדברי הטור‬
‫ניחא דס"ל כהרמב"ם שמותר לברך בגילוי הראש‪ ,‬אך לדברי מרן הש"ע איך בירך‬
‫בגילוי הראש נגד דבריו בסי' צ"א‪ ,‬ולכן צריך לומר פשוט שהיה כבר ראשו מכוסה‬

                                         ‫לכתחילה שהרי אסור ללכת בגילוי הראש‪.‬‬

‫אשר על כן נלע"ד שדעת מרן הב"י ברורה לאסור ללכת ד' אמות בגילוי הראש‪,‬‬
‫אלא שעדיין צריך להבין שאם אסור ללכת ד' אמות בגילוי הראש א"כ בודאי‬
‫שאסור לברך בגילוי הראש ובודאי שאין להיכנס לבית הכנסת כשהוא מהלך‬
‫בגילוי הראש‪ ,‬א"כ מה צורך ראה לייחד להם סעיף מיוחד להודיע איסורם אף‬

                                ‫שלכאורה מילתא דפשיטא היא דבכלל מאתים מנה‪.‬‬

‫ונלע"ד ליישב בפשטות שמרן הש"ע בא להודיענו שמלבד איסור הליכה ד' אמות‬
‫בגילוי הראש קיים "איסור נוסף" העומד בפני עצמו והוא איסור הזכרת ה'‬
‫בגילוי הראש‪ ,‬וכן איסור נוסף והוא כניסה לבית הכנסת שהוא מקום תפילה‬

            ‫ושכינה בגילוי הראש ושיש למחות בנכנס לבית הכנסת בגילוי הראש‪.‬‬

‫עוד י"ל שדווקא להלך ד' אמות אסור אבל אם עומד או יושב אין חובה לכסות‬
‫את הראש וקמ"ל שאף אם עומד או יושב אין לברך בגילוי הראש וכן אם‬
‫נכנס לבית הכנסת פחות מד' אמות או יושב בבית הכנסת אף על פי כן חייב‬

                                                                       ‫בכיסוי הראש‪.‬‬
   169   170   171   172   173   174   175   176   177   178   179