Page 202 - Step and repeat document 1
P. 202

‫'ט ןמיס ‪ -‬רכש תרומת הרות דומיל תורת חכם‬  ‫רב‬

‫הכסף משנה (פ"ג מהלכות ת"ת ה"י) שכתב שמספר מלכים ב' (פרק ט') מוכח שכך היה‬
‫מנהגם כשהיו שואלים בנביא היו נותנים לו דורון‪ .‬עכ"ד‪ .‬מוכח מכל האמור שמותר‬
‫לתת דורן לת"ח‪ .‬וע"ע בגמרא יומא (דף עא‪ ).‬וז"ל‪ :‬אמר רבי ברכיה הרוצה לנסך יין‬
‫על גבי המזבח ימלא גרונם של תלמידי חכמים יין‪ ,‬שנאמר אליכם אישים אקרא‬
‫ופרש"י אישים‪ ,‬לשון קורבן אשה‪ .‬ועוד איתא בגמרא ברכות (דף מב‪ ).‬אמר אביי‬
‫תכף לת"ח ברכה שנאמר ויברכני בגללך‪ .‬ואב"א מהכא ויברך את בית המצרי‬
‫בגלל יוסף‪ .‬ופרש"י תכף לת"ח‪ ,‬המקרבו אליו ומארחו בביתו‪ .‬ברכה‪ ,‬בביתו‪.‬‬
‫ובגמרא סנהדרין (דף צב‪ ).‬אמר ר' אלעזר כל מי שאינו מהנה ת"ח מנכסיו אינו רואה‬
‫סימן ברכה לעולם וכו'‪ .‬עוד בגמרא כתובות (דף קיא‪ ):‬אמר ר"א עמי הארצות אינם‬
‫חיים שנאמר וכו'‪ .‬א"ל רבי מצאתי להם תקנה מן התורה ואתם הדבקים בה'‬
‫אלקיכם חיים כולכם היום‪ ,‬וכי אפשר לדבוקי בשכינה והכתיב כי ה' אלוקיך אש‬
‫אוכלה‪ ,‬אלא כל המשיא בתו לת"ח‪ ,‬העושה פרקמטיא לת"ח והמהנה ת"ח מנכסיו‬

                                           ‫מעלה עליו הכתוב כאילו מדבק בשכינה‪.‬‬

‫הנה מכל האמור למדנו שיש מצוה לאדם להנות ת"ח מנכסיו‪ ,‬מוכח שמותר לת"ח‬
‫ליהנות משל אחרים הרוצים לכבדו כדי לזכות דרכו במצוה או בברכה‪ ,‬שאם‬
‫נאמר שאסור לו ליהנות כיצד נאמרו כל המעלות הנזכרות לעיל ונמצאים מכשילים‬
‫את התלמיד חכם המקבל ועוברים על איסור לפני עיור לא תיתן מכשול‪ ,‬אלא‬

          ‫ודאי שמותר ומצוה עליו לקבל כשרוצים להנותו או לזכות דרכו בברכה‪.‬‬

                    ‫דעת הרמב"ם שאין ליטול דורון מן הציבור‬
‫ב‪ .‬אלא שלכאורה אין הדברים מוסכמים בביאור הגמרות הנ"ל‪ ,‬שהנה הרמב"ם‬
‫בפירושו על המשנה (אבות פ"ד מ"ה) רבי צדוק אומר אל תעשם עטרה להתגדל‬
‫בהם ולא קרדום לחפור בהם‪ ,‬כתב שאין לת"ח לקבל מן הציבור‪ ,‬אמנם יש דברים‬
‫מסוימים אשר התירה אותם התורה לת"ח והם שיתנו לו מממונם לעשות בו סחורה‬
‫ויהיה הרווח לת"ח והעושה כן שכרו גדול וזהו מה שאמרו חז"ל המטיל מלאי לכיס‬
‫של ת"ח (פסחים נג‪ .):‬וה"ה שתימכר סחורתו ראשונה בשוק‪ .‬ואלו חוקים שקבע הי"ת‬
‫כמו שקבע המתנות לכהן והמעשרות ללוי‪ .‬והוסיף הרמב"ם לבאר שלפי מה שבא‬
‫בקבלה כי שתי פעולות אלו יעשו אותם סוחרים קצתם על קצתם על דרך כבוד‬
‫וכדי הוא הת"ח להיות ע"ה נכבד‪ .‬וכן הקילה התורה מת"ח חוקי המלכות בארנונה‬
‫כסף גולגולת ואפילו הת"ח עשיר פטור‪ .‬עכת"ד‪ .‬עש"ב‪ .‬והעולה מדבריו שאין‬
‫לת"ח לקבל דורונות מהציבור אא"כ דברים מסויימים הנזכרים בדבריו‪ .‬וכ"כ רבנו‬
   197   198   199   200   201   202   203   204   205   206   207