Page 234 - Step and repeat document 1

‫'י ןמיס ‪ -‬םכח דימלתו םכח ראותה תרדגה תורת חכם‬ ‫רלד‬

‫דעת מרן הש"ע‬

‫יג‪ .‬ומרן הש"ע (יו"ד סי' שמ ס"ז) כתב וז"ל‪ :‬על חכם ועל תלמיד חכם ששואלין אותו‬
‫דבר הלכה בכל מקום ואומרה קורעין עליו וכו'‪ ,‬תוך שלושים יום וכו'‪ .‬עכ"ל‪.‬‬
‫ובב"י (שם) הביא את המקור להגדרת תלמיד חכם מהגמרא שבת (דף קיד‪ ).‬ע"ש‪.‬‬
‫משמע מדבריו שנוקט שתלמיד חכם הוא מי שיודע להשיב בכל התלמוד‪ ,‬וכן‬
‫מוכרח שהרי השווה דין התלמיד החכם לדין החכם‪ ,‬על כורחך דיש מכנה משותף‬
‫ביניהם והוא שיודעים להשיב דבר הלכה בכל התלמוד נמצא ששווים בגדולתם‬
‫בתורה‪ ,‬אלא שזה נסמך וזה עדיין לא‪ .‬ומ"מ נראה שמרן הש"ע סבר כשיטת רש"י‬
‫ששם תלמיד חכם מונח אף במי שיודע להשיב רק במסכת הסדורה לו שהרי‬
‫פסק (אבה"ע סי' לח סע' כז) וז"ל‪[ :‬האומר לאישה הרי את מקודשת לי] על מנת שאני‬
‫תלמיד כל ששואלין אותו דבר אחד בתלמודו ואומרו ואפילו בהלכות החג‬
‫שמלמדים אותם ברבים מדברים הקלים סמוך לחג כדי שיהיו כל העם בקיאים‬
‫בהם‪ .‬עכ"ל‪ .‬ושם (סע' כח) כתב וז"ל‪ :‬על מנת שאני חכם כל ששואלין אותו דבר‬
‫חכמה דהיינו דבר התלוי בסברא בכל מקום ואומרה‪ .‬עכ"ל‪ .‬והעולה מדברי מרן‬
‫הש"ע‪ ,‬שתלמיד חכם גמור הוא מי שראוי למנותו פרנס על הציבור‪ .‬והתנאי בזה‬
‫שידע להשיב דבר הלכה בכל התלמוד‪ .‬ואז משתווה דינו לדין החכם [שגם הוא‬
‫יודע להשיב בכל התלמוד אלא שהוא נסמך כבר] לעניין קריעה בחול המועד‬
‫ובשמועה קרובה ועוד דינים ולהלן נאריך בהם‪ .‬ויש עוד שם תלמיד חכם‬
‫לעניינים אחרים‪ ,‬כגון לעניין האומר לאישה הרי את מקודשת על מנת שאני‬
‫תלמיד חכם‪ ,‬בזה אין צריך שידע להשיב בכל התלמוד‪ ,‬אלא אם יודע להשיב‬
‫במסכת הסדורה לו גם נקרא תלמיד חכם‪ ,‬וכן לעניין תענית יחידים‪ .‬ולעניין‬
‫השבת אבדה מצאנו הגדרה אחרת לת"ח וכן לעניין עשיית מלאכתו על ידי בני‬
‫עירו שבזה יש אומרים שההגדרה באה להקל ויש אומרים להחמיר עיין בזה לעיל‬

‫(באות ח' בהערה)‪.‬‬

‫ולעניין חכם‪ ,‬נראה צריך שיידע לענות בכל מקום כנ"ל‪ ,‬אומנם לגבי קידושין‬
‫נראה שההגדרה שונה על פי מה שכתב החלקת מחוקק שם (ס"ק מג) וז"ל‪:‬‬
‫ונראה דהכא גם כן באחד מן המקומות סגי כמו בעל מנת שאני תלמיד‪ ,‬ואפשר‬
‫דמי שיודע להשיב דבר התלוי בסברא במקום אחד יודע להשיב בכל המקומות‪.‬‬
‫עכ"ל‪ .‬נמצא דס"ל להחלקת מחוקק שחכם הוא בעל סברא ועיין בספר לבוש‬
‫מרדכי להג"ר משה מרדכי אפשטיין זצ"ל בהקדמה שלבעל סברא ישרה יש דין‬
‫תלמיד חכם יותר ממי שלמד כל הש"ס שאם אינו יודע לומר סברא ישרה אינו‬