Page 30 - Step and repeat document 1

‫'א ןמיס ‪ -‬הרות דומלת בויח רדג תורת חכם‬ ‫ל‬

‫ובביאור דברי הגמרא נראה שנחלקו החכמים בחיוב לימוד התורה‪ ,‬האם החובה‬
‫מתמשכת ומתפרסת על כל היום או שכל שלומד בחלק מחלקי היום‬
‫מקיים בזה מצות לימוד תורה ואין חובה ללמוד במשך כל היום כולו‪ .‬שדעת רבי‬
‫אמי שיש חובה על כל אדם ללמוד לפחות פרק אחד ביום ופרק אחד בלילה ובזה‬
‫יוצא ידי חובת לימוד תורה ואין חובה ללמוד תורה כל היום כולו‪ .‬ומה שנאמר‬
‫בפסוק לא ימוש וכו' והגית בו יומם ולילה‪ ,‬אין הדברים כפשוטם ממש‪ ,‬אלא כל‬
‫שלומד מעט ביום ומעט בלילה הרי זה בגדר לא ימוש ספר התורה‪ ,‬ולמד כן‬
‫מדברי רבי יוסי שפירש כן במצות לחם הפנים שאין "תמיד" כפשוטו ממש וכנ"ל‪.‬‬
‫ודעת רשב"י מקילה אף יותר מרבי אמי וסובר דאף בק"ש שחרית וערבית מקיים‬
‫מצות לימוד תורה‪ .‬לעומתם דעת רבי ישמעאל ותנא דבי רבי ישמעאל ללמוד את‬
‫הפסוק כפשוטו שחובת הלימוד מתמשכת ומתפרסת על פני כל היום כולו [אומנם‬
‫מודים שמותר להפסיק לצורך מצוה וכן לצורך פרנסה שגם היא מצוה ועיין להלן]‪.‬‬
‫ודעת רבי שמואל בר נחמני בשם רבי יונתן שפסוק זה אינו אלא ברכה ליהושע בן‬

‫נון‪ ,‬ואין ללמוד ממנו דינים להלכה‪.‬‬

‫מה נוסף בפסוק "והגית בו" שלא נאמר בפסוקי התורה‬

‫ג‪ .‬אלא שמה שיש להתבונן בדברי הגמרא מדוע לכאורה נחלקו התנאים והאמוראים‬
‫בחיוב לימוד התורה מהפסוק "והגית בו יומם ולילה" המופיע בנביא האם חובה‬
‫ללמוד בכל רגע ורגע‪ ,‬או שדי באמירת כמה פסוקים בבוקר ובערב‪ ,‬הרי חיוב‬
‫לימוד תורה נזכר כמה פעמים בתורה וכנזכר לעיל (סי' א' ענף א')‪ .‬והנראה בזה‬
‫שמפסוק זה‪ ,‬לא ימוש וכו'‪ ,‬נתחדשו דינים שלא נאמרו בפסוקי התורה‪ .‬שמפסוקי‬
‫התורה למדנו שיש חובה על "הגברא" ללמוד תורה‪ ,‬אומנם כמה "זמן" צריך‬
‫להשקיע בלימוד‪ ,‬ובאיזה שעות משעות היום יש ללמוד לא נאמר‪ .‬ואדרבה אפילו‬
‫אפשר לומר שבפסוק אחד של תורה שיאמר קיים את המצוה שהרי לא נאמר בה‬
‫שיעור‪ .‬ומהפסוק לא ימוש נתחדשו דינים‪ ,‬שלדעת רשב"י ורבי אמי התחדש‬
‫שחובת הלימוד היא "גם ביום וגם בלילה"‪ ,‬דהיינו מלבד מה שיש חובה על הגברא‬
‫ללמוד‪ ,‬יש חובה גם מתי ללמוד‪ ,‬ושלא יוצא ידי מצות תלמוד תורה אם לומד רק‬
‫ביום או רק בלילה‪ ,‬אלא יש ללמוד גם ביום וגם בלילה‪ .‬אומנם כמה צריך ללמוד‬
‫לדעת רשב"י בק"ש שחרית וערבית יוצא ידי חובת המצוה‪ .‬ולדעת רבי אמי אין זה‬
‫מספיק וצריך בנוסף לכך ללמוד לפחות פרק אחד ביום ופרק אחד בלילה‪.‬‬
‫ולדבריהם נתחדש רק הדין שצריך ללמוד גם ביום וגם בלילה‪ ,‬אבל כמה ואיך‬