Page 64 - Dimensi Baharu Zakat di Malaysia

© DIMENSI BAHARU ZAKAT DI MALAYSIA
ISBN 978-967-2959-04-5

iii. Mengelakkan sebarang persepsi buruk terhadap proses kutipan
dan agihan zakat dengan menangkis segala bentuk fitnah dan
persepsi jahat yang banyak dilemparkan kepada institusi zakat
yang seolah-olahnya tidak begitu prihatin membela golongan
yang memerlukan dalam bentuk penjelasan yang tuntas dan
berkesan. Segala tohmahan perlu dijawab dengan mengeluarkan
kenyataan rasmi dalam tempoh yang segara bagi mengelakkan
sebarang bentuk manipulasi dan provokasi.
iv. Mengaktifkan semua bentuk media sosial milik institusi zakat
untuk melaporkan sebarang bentuk aktiviti kutipan dan agihan
zakat yang berlaku. Ini merupakan suatu keperluan bahkan tidak
keterlaluan boleh dikatakan sebagai kewajipan mengikut trend
semasa dunia pada hari ini. Media sosial di alam maya yang
menjadi tempat tumpuan masyarakat perlu dimanfaatkan
dengan sebaik-baiknya untuk memaklumkan gerak kerja yang
telah dilakukan oleh institusi zakat dalam meningkat hasil
kutipan dan memperluaskan skop agihan zakat.

Kaedah Ketiga: “Kesusahan Membawa Keringanan”
Menurut Al-Zuhaili (2006), kaedah ini bermaksud segala kesusahan
membawa keringanan kerana ianya membebankan semua mukallaf.
Kesusahan telah diangkat oleh syarak dengan bukti nas-nas dan
telah dihalang berlaku ke atas mukallaf. Antara elemen penting yang
menjadi intipati berkaitan dengan kaedah ini ialah, hajat keperluan,
keringanan, memudahkan, dan perluasan (Uthman Shibir, 2007).
Selain daripada itu, kaedah ini merupakan asas yang besar dalam
ajaran Islam, dan kebanyakkan keringanan diberikan disebabkan
kaedah ini, yang menjadi tunjang kepada pembinaan hukum-hakam
Fiqh Islam. Terdapat banyak dalil yang menunjukkan keutuhan
kaedah ini(Al-Nadwi, 1994). Antara dalil-dalilnya ialah firman
Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah ayat 185:

Maksudnya: “Allah menginginkan keringanan kepada
kamu, dan tidak menginginkan kesusahan kepada kamu”

55
55