Page 239 - Membersihkan Nama Ibn Arabi_Dr. H. Kholilurrohman, MA

Membersihkan Nama Ibn Arabi | 237

Kemudian pada bab 69 dalam kitab yang sama, beliau
menuliskan sebagai berikut:

ِ
ِ

ُْ
وهو هدجوأ دجوم نم داف تسم هدوجوو ،مدع نع دوجوم هلك َ لَاعلا
ُ
َُ َ ُ َ
ََ ْ َ ٌ ُ َْ ُ ُ َ
ُْ ْ ٌ ََ َ ُُ ُْ َُ
ْ
َ ْ
ْ
ِ
ِ ِ
دجومْلا ةق يق ِ ح نلْ دوجوْلا ِ لِزأ َ لَاعلا نوُ كي نأ ٌ لاحمف ، َ لَاع ت الله
ْ
ْ َ
َ
ّ
ََ
َ
ْ َ
َ ُ
َّ َ ُ َ
َ ْ
ُْ
ُْ ُ
َ ُ
ِ ِ ِ
ِ
ِ
ِ
لَّ ،مودعمْلا وهو دوجوْلبا هسف ن دنع افوصوم نُ كي َ لَ ام دجو ي نأ
ْ
َ
َْ َْ ً
َ
ُ
ُْ َْ ْ َ ْ َ
ُْ
ُْ ْ َ َُ َ ُْ ُ
ِ
ِ
ِ
ُْ
ِ
مئاق هلك َ لَاعلا نذإف ،ٌ لامُ كلذ َّ نإف لَّزأ ادوجوم ناك ام دجو ي هنأ
ّ
َ َ
َ ُ
ْ َ َ
ُ
ٌ ُ ُ َ
َ
ُْ ُ
َُ َ َ َ ً َ ً ُْ َْ
ِ
هسف نب لَّ هيْغب
. 250 ِ ِ ِ ِ ِ
َْ َ
َْ
“Alam [segala sesuatu selain Allah] seluruhnya ada dari
tidak ada, keberadaan alam tersebut menjadi ada karena
ada yang mengadakannya, Dia-lah Allah -yang
mengadakannya-. Mustahil adanya alam ini azali [tidak
memiliki permulaan], karena hakekat makna “Yang
Mengadakan” [al-Mûjid] haruslah bahwa Dia
mengadakan sesuatu yang tidak pernah ada [al-Ma’dûm],
bukan mengadakan sesuatu yang secara azali sudah ada,
karena hal itu adalah sesuatu yang mustahil. Dengan
demikian seluruh alam ini menjadi ada karena diadakan,
tidak menjadi ada dengan sendirinya”.

3. Pembahasan kewajiban berkeyakinan bahwa Hakekat Allah
tidak menyerupai segala benda yang ada (artinya Dzat Allah
bukan benda) dan penjelasan bahwa tidak ada seorangpun
yang dapat mengetahui Hakekat Allah

250 Ibid, Bab 69; Bâb Asrâr ash-Shalât, j. 2, h. 18