Page 22 - LOSURDO COMPLETO versão digital_Spread

LOSURDO. PRESENÇA E PERMANÊNCIA

também na incapacidade de o marxismo se institucionalizar e levar a
cabo, com o consenso mais amplo possível, a estabilização indispensável
a uma normalidade socialista e a um funcionamento respeitador dos
direitos individuais. Animado por um insuperável sopro messiânico,
desejoso de uma palingênese total do mundo, o marxismo do século XX,
na verdade, não cortara completamente as pontes com o anarquismo. E,
sonhando uma sociedade totalmente “outra”, em oposição à existente,
imaginara o fim das nações, do mercado, do dinheiro, do poder e o
desvanecer da conflitualidade em geral, revelando-se – cada vez que a
utopia sonhada chocava com a dureza da história e das suas contradições
– incapaz de sair de um perpétuo estado de exceção e de se constituir
como Estado, impondo a lei e conciliando comunidade e indivíduo.
Neste sentido, a revolução filosófica e política operada por Lênin
não será suficiente, apesar de este, pela primeira vez, ter conduzido o
marxismo para fora dos seus limites eurocêntricos, conjugando a luta de
classe do proletariado europeu com as lutas de emancipação nacional dos
países colonizados pelo Ocidente e compreendendo, ao mesmo tempo,
a complexidade de um processo revolucionário que, num mundo tão
hostil, prosseguia de formas novas, mesmo após a conquista do poder.
É a partir desta constatação que se entende a opção feita por
Losurdo de caminhar a contracorrente também em relação aos seus
próprios camaradas, correndo o risco de isolamento até o superar. A
escolha por ele assumida implicou criticar profundamente o marxismo
ocidental, constatando a sua subalternidade, ainda não superada, em
relação ao liberalismo, que se exprimiu fortemente na sua crescente
indiferença em relação à questão colonial, e que levou a esquerda no
seu conjunto a tornar-se, até um certo ponto, “ausente” . A partir deste
32
pressuposto e sobretudo do reconhecimento do êxito da experiência
do socialismo chinês (por ele sempre respeitado e observado com
uma atenção empática, comparado com as formas russa e ocidental),
decorre a necessidade de se repensar integralmente os fundamentos do

32 LOSURDO, 2014.

22