Page 28 - Dr. Abdul Rasyid Ridho, M.A
P. 28
antara kekekalan makhluk dengan kekekalan Allah sama.
Akan tetapi jika ditinjau dari sisi pemahaman akidah
antara sifat makhluk dengan sifat Allah berbeda, karena
Allah memiliki sifat yang berbeda dengan makhluk dan
tidak ada yang sama baik wujud maupun sifatnya.
Bagaimanapun juga sekiranya dipaksakan
mengganti kata-kata tersebut di atas dengan kata lain yang
artinya sama, maka akan terjadi kerancuan dalam susunan
bahasa dan makna, karena kemungkinan besar masing-
masing kata di atas memiliki maksud tertentu sebagaimana
dikendaki oleh Allah SWT.
}
Lebih lanjut kaitannya dengan lafaz-lafaz} yang
maknanya tampak sinonim ini, dari dulu terjadi polemik
yang berkepanjangan para ulama ahli bahasa. Ada yang
sepakat dengan adanya sinonimitas, seperti Abu Mushal al-
A’rabi dalam kitabnya al-Nawa>dir dan Ibnu al-Saki>t (W.
244 H) dalam karyanya al-Alfa>z}, sementara ulama yang
menolak adanya sinonimitas yaitu Abu Mans}u>r al-S{a’a>libi>,
Abu Hila>l al- Askari>, mereka adalah para ulama yang hidup
37
pada abad ke 4 H. Kemudian Syahru>r juga termasuk yang
menolak adanya sinonimitas dan sebagai penggagas teori
asinonimitas.
Dengan teori asinonimitas ini mampu
menampakkan kemukjizatan dan keistimewaan yang
tersirat di balik ujaran lafaz-lafaz yang digunakan dalam
}
}
37 ‘Aisyah ‘Abdurrahman Binti al-Syat}}i’, al-I’ja>z al-Bayani>… hlm. 213.
14