Page 39 - Dr. Abdul Rasyid Ridho, M.A
P. 39
karya ‘Abdul Kari>m Muja>hid dan Ilm al-Dila>lah karya
52
Ahmad Mukhtar ‘Umar.
Kemudian kaitannya dengan kajian terhadap
pemikiran Syahru>r telah banyak dilakukan. Kajian yang
menyoroti aspek tertentu dari pemikiran Syahru>r antara
lain adalah Studi Tokoh Pembaharuan Pemikiran Islam:
Dr. Ir.Muhammad Syahru>r oleh Zaenuri. Artikel ini
menyoroti Syahru>r sebagai salah satu tokoh pembaharu
dalam pemikiran Islam, khususnya terkait dengan
kotribusinya berupa Teori Batas dalam bidang Hukum
Islam. Terkait dengan wahyu, Sahiron Syamsuddin
menulis Konsep Wahyu al-Qur'an dalam Perspektif
Muhammad Syahru>r. Sedangkan M. Inam Esha berusaha
merekonstruksi akar historis dan metodologis pemikiran
Muhammad Syahru>r terutama yang terkait dengan tawaran
pemikirannya tentang teori batas (the theory of limit)
53
dalam hukum Islam.
Adapun karya ilmiah lainnya yang membahas
pemikiran Syahru>r antara lain adalah Konsep I’jâzul
Qur’a>n Perspektif Syahru>r: Studi Analisis atas al-Kita>b
waal-Qur’a>n: Qira>’ah Mu’ashirah oleh Khoirul Hudaya;
Konsep Sunnah danHadis Studi Komparasi Antara Fazlur
52 Lihat ‘Abdul Kari>m Muja>hid, al-Dilal>ah al-Lughawiyyah ‘ind al-
‘Arab, hlm. 95.danAhmad Mukhta>r ‘Umar, Ilm al-Dila>lah, hlm.
193-195.
53 Fahru Rozi, Wasiat dan Waris Dalam Al-Qur’a>n Perspektif
Muhammad Syahru>r, Tesis, Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah,
2007, hlm. 12-13.
25
