Page 160 - El arte japonés de la guerra : entendiendo la sabiduría de la estrategia

156 EL ARTE JAPONÉS DE LA GUERRA

Incluso las personas que parecen ser ignorantes dicen a
veces cosas sabias. Una vez un temible guerrero fronterizo
>. preguntó a uno de sus compañeros: «¿Tienes hijos?» Este
respondió que no tenía ninguno. Entonces el primer gue-
rrero dijo: «En ese caso no entiendes la vida. Debes ser
horriblemente frío. Sólo cuando tengas hijos, entenderás
plenamente la vida.»
Esto es ciertamente verdad. Si no es por amor huma-
no, ¿cómo podría haber compasión en el corazón de
alguien como este guerrero? Incluso personas sin ningún
sentido del deber hacia sus padres comprenderán cómo se
sentían éstos, una vez que tienen hijos.
Las personas que se retiran de la sociedad para hacerse
eremitas, libres de las preocupaciones del mundo, están
equivocados al menospreciar a la gente con lazos y deseos
terrenales y que cultivan las relaciones sociales. Si conside-
ras el asunto desde el punto de vista de esta gente, es real-
mente lamentable que, por sus padres, esposas e hijos, a
veces olviden incluso la vergiienza y puede que hasta ten-
gan que robar.
Así pues, en lugar de detener a los ladrones y de casti-
gar simplemente los crímenes, sería preferible gobernar la
sociedad de manera que esa gente no pasara hambre y frío.
Cuando las personas carecen permanentemente de
medios de vida, no pueden tener estabilidad. Cuando están
desesperadas, roban. Cuando la sociedad no funciona de
manera adecuada y la gente pasa hambre y frío, no puede
terminarse el crimen.

Muchas de las enseñanzas morales cuyas huellas perma-
necen impresas más o menos profundamente en los senti-
mientos japoneses tienen que ver con las relaciones y acti-
tudes más que con actos aislados en sí mismos. El autor del
Tsurezuregusa subraya la fuente emocional del sentido