Page 190 - El arte japonés de la guerra : entendiendo la sabiduría de la estrategia

186 EL ARTE JAPONÉS DE LA GUERRA

Las razones políticas o sociales para efectuar estudios
selectivos tienen sus raíces en diversas circunstancias, que
abarcan desde la existencia de grupos con intereses especí-
ficos hasta la inconsciencia de la política educativa. En todo
caso, las barreras de entendimiento y de conocimiento no
son debidas al hecho de que el occidental medio no sea
suficientemente inteligente para comprender el zen, a
Japón, o el idioma japonés, ni porque el japonés medio no
sea suficientemente inteligente para comprender el cristia-
nismo, a Occidente o las lenguas occidentales.
Actualmente se ha convertido en una cortesía de moda
otorgar a toda la humanidad un cierto grado de inteligen-
cia básica, pero habría que examinar la cuestión de si dicha
cortesía es utilizada para evitar enfrentar el tema de la igno-
rancia y sus consecuencias. Desde una perspectiva budista,
es un problema que existe en cada una de las fronteras de
identidad cultural, racial e incluso personal. Así pues, el
método zen de crítica social evolucionó atacando la raíz del
problema y no sus manifestaciones, al margen de la política
tal como se entiende ésta normalmente.
El zen, en su sentido clásico, evolucionó hasta traspasar
los límites de las costumbres insulares, que estaban tan
ancladas en los japoneses que ya no podían utilizar el cere-
bro de manera espontánea. En este sentido, no existe
mucha diferencia en última instancia en el hecho de que la
cultura sea japonesa, alemana, inglesa, americana, o cualquier
otra. La pregunta zen es por qué sentimos la necesidad de
apegarnos automáticamente a estas supuestas limitaciones
del pensamiento. Ésta fue siempre la cuestión principal del
zen, y sigue siéndola hoy día, cuando la necesidad de con-
templar las cosas de manera global es más evidente que nunca.