Page 62 - El arte japonés de la guerra : entendiendo la sabiduría de la estrategia

58 EL ARTE JAPONÉS DE LA GUERRA

Deja tu mente interna despejada y abierta, colocándo-
la en un amplio plano. Es esencial pulir diligentemente el
intelecto y la mente. Una vez que la has afilado para saber
=- lo que es razonable y lo que no, que puedes discernir lo
que es bueno o malo, que lo has experimentado en varios
campos, y que ya nadie puede engañarte, tu mente está ya
imbuida con el conocimiento del arte de la guerra.
Existe algo especial acerca del conocimiento del arte de
la guerra: es imperativo tener la maestría de sus principios
y aprender a permanecer con la mente impasible incluso en
el ardor de la batalla.

Como muestran los testamentos de Yagyu y Musashi,
los guerreros siguieron la enseñanza zen de vaciar la mente
con varios propósitos: uno fue el de penetrar en el arte
mismo del aprendizaje; otro fue el de aprender a actuar con
eficacia espontánea, libre de dudas, vacilaciones y miedos,
en cualquier circunstancia en que pudieran encontrarse;
querían ver la realidad de manera independiente y sin in-
fluencias externas; y también querían aprender a conocer las
cosas antes de que sucedieran, a hacerse invulnerables a los
enemigos y a convertirse en maestros de su propio destino.
Esta última función de la técnica zen depende de afilar
el discernimiento de la fina tela de araña de las relaciones
causales sutiles, apartando el velo de las preocupaciones
mentales. Los maestros zen la utilizaban para predecir
cómo reaccionarían sus estudiantes a las ideas y ejercicios
que se les daba para trabajar. Los estrategas y guerreros la
empleaban para predecir cómo responderían sus adversarios
a las posibilidades percibidas en un momento dado. El
maestro en el arte de la espada Yagyu escribió sobre este
tema en los siguientes términos: