Page 512 - Guerra de las Galias [Colección Gredos Bilingüe] I-II-III

vis hominibus complent; quibus succensis, circumventi
flamma, exanimantur homines. (5) Supplicia eorum qui
in furto aut in latrocinio aut ex aliqua noxia sint com­
prehensi gratiora dis immortalibus esse arbitrantur; sed,
cum eius generis copia defecit, etiam ad innocentium
supplicia descendunt.

XVII. (1) Deum maxime Mercurium * colunt; huius
sunt plurima simulacra; hunc omnium inventorem ar­
tium ferunt, hunc viarum atque itinerum ducem, hunc
ad quaestus pecuniae mercaturasque habere vim maxi­
mam arbitrantur. Post hunc, Apollinem et Martem * et
Iovem * et Minervam *. (2) De his eandem fere quam
reliquae gentes habent opinionem. Apollinem * morbos
depellere, Minervam operum atque artificiorum initia
tradere, Iovem imperium caelestium tenere, Martem bel­
la regere. (3) Huic, cum proelio dimicare constituerunt,
ea quae bello ceperint plerumque devovent; cum supe­
raverunt, animalia capta immolant reliquasque res in

al pegarles fuego, los hombres que hay dentro mueren entre las llamas.
(5) En su opinión, los suplicios de aquellos que han sido cogidos en hurto
o latrocinio o en algún otro delito son más agradables a los dioses inmorta­
les; pero, cuando no tienen bastantes de éstos, echan mano incluso de los
inocentes.
XVII. (1) El dios que más veneran es Mercurio; éste es el que tiene
más imágenes; lo consideran inventor de todas las artes, guía de los cami­
nos y viajes, y le atribuyen influencia decisiva en el logro de dinero y en
el comercio. Después de éste veneran a Apolo, Marte, Júpiter y Minerva.
(2) De éstos piensan aproximadamente como las demás naciones: que Apolo
cura las enfermedades, que Minerva inicia a los hombres en sus trabajos
y artefactos, que Júpiter gobierna el cielo y q.ue Marte preside la guerra.
(3) A éste, cuando se resuelven a entrar en batalla, suelen ofrecerle con
voto el botín de guerra; cuando triunfan, inmolan los seres vivos apresados,
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