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es Hebreo, indica que no era común hablarlo, y otras citas son:
Juan 19:13 y 17, Juan 19:20, Apocalipsis 9:11 y Apocalipsis

16:16.
Otro pasaje donde se demuestra que no se hablaba el Hebreo

Bíblico es en Hechos 21:40, y 22:1-2 dice: “Y cuando él se lo

permitió, Pablo, estando en pie en las gradas, hizo señal con la
mano al pueblo. Y hecho gran silencio, habló en lengua

hebrea, diciendo: Varones hermanos y padres, oíd ahora mi

defensa ante vosotros. Y al oír que les hablaba en lengua

hebrea, guardaron más silencio.” Aquí, podemos ver que el

hecho de hablar Hebreo, se hizo más silencio para escuchar a
Pablo, porque no era habitual hablarlo, y Pablo consiguió

captar la atención de ellos. Esto sucedió en Jerusalén.

Julia Horvath, Paul Wexler

Unos de los lingüista más importantes de nuestro tiempo es el

Israelí Paul Wexler que por separado y también junto a Julia

Horvath han realizado los mejores estudios de la lengua Gitana

y judía. Aunque por mantener una postura contraria a los

demás lingüistas ha sido criticados. Ha escrito más de 20 libros
dedicados al estudio de lenguas semíticas. En la página 136 del

libro: Relexification in Creole and Non-Creole Languages de

Julia Horvath, Paul Wexler dice: “Es imposible encontrar una

lengua India, de la que puedan derivarse todas las

características del indicador Romaní, aunque esto puede
deberse, en parte a la mala documentación……Incluso si

correspondencias sonoras entre el Romaní el Hindi ò Punjad.

Tenga en cuenta que el hebreo moderno muestra

correspondencias sonoras simples que vinculan su Viejo

hebreo (principalmente bíblico) Léxico hebreo prestado con la
de auténticos lenguas semíticas como el árabe y el arameo,

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