Page 101 - ISYARAT DAN PERHATIAN_FISIKA (IBN SINA)_CETAK

bentuk-bentuk kehidupan eksternal. Maksudnya ketika seseorang
dapat mengaktualkan daya (intelek murni) yang ada di dalam dir-
inya, maka itu berpengaruh dalam kehidupan ekstra mental. Meski
demikian, hal ini bukan berarti tidak berlaku dalam keadaan seba-
liknya ketika seseorang berprilaku juga akan berpengaruh dalam
proses pematangan daya intelek—sebagai bagian dari mengingat
ulang akan Yang Mutlak.
Dalam kata lain pembahasan Ibn Sina tentang manusia
merupakan turunan peripatetik, di mana kehidupan teraktualkan
dari Yang Satu, kemudian—dengan proses inteleksi (daya-daya mur-
ni)—bernaung di ranah alam. Sebagaiman ia merupakan turunan
dari Jiwa Niscaya—maka di sana juga terdapat kenaikan bertahap
(gradual ascent), kenaikan atau pendakian sebagai bagian dari ran-
tai wujud, yang muncul sebagai hasil campuran dari empat elemen
dalam proposisi-proposisi yang lebih sempurna (h. 73). Manusia
merupakan kombinasi dari empat unsur elemen yang lebih murni
seperti jiwa mineral, jiwa tumbuhan, jiwa hewan dan akhirnya jiwa
manusia sendiri selain oleh jaringan Jiwa Dunia sendiri yang ditam-
bahkan padanya. Pada gilrannya dipahami sebagai yang mewujud
dalam tangga drama kosmik sebagai gradual descent: penurunan
bertahap.
Rantai jiwa ini—selain sifatnya yang saling bertautan—juga
digambarkan dengan gradasi undakan. Bagian tertinggi jiwa min-
eral sangat mirip dengan bagian terendah dunia tetumbuhan, dan
demikian juga bagian tertinggi tetumbuhan seperti bagian terting-
gi dunia binatang. Akibatnya, bagian dari masing-masing dunia itu
memiliki semua daya dan kekuatan dari bagian-bagian yang berada
di bawahnya dalam rantai wujud (h. 74). Oleh karena itu di dalam
diri manusia terdiri dari keempat elemen murni jiwa yang memili-
ki daya bawaannya masing masing. Seperti daya mineral—dengan
daya yang ada di dalamnya yang kemudian diserap nabati yang
didalamnya juga tertera daya selanjutnya seperti makan (ghadiyah)
dan tumbuh (munmiyah) juga berkembang biak (mulihah). Selan-
jutnya binatang sendiri memiliki daya mineral dan tetumbuhan di
dalamnya, dan daya bawaannya sendiri: seperti daya gerak, nafsu
yang dapat menghantarkan pada nafsu dan rasa marah hingga re-
produksi, pendeknya daya yang dimiliki hewan hanya daya instingtif.

ISYARAT DAN PERHATIAN: FISIKA | 101