Page 217 - La Constitución de los atenienses

NOTAS AL TEXTO ESPAÑOL

defender el propio peculio, y el dueño no podría permitir que su

esclavo fuera despojado de dinero, que podía ser suyo o del escla­
vo. El Anónimo da una explicación de las actitudes necesarias en

una democracia y en una oligarquía. En Atenas, los esclavos resul­

taban muy lucrativos, aunque es evidente la exageración de que

los patrones se veían en la necesidad de ser esclavos de los siervos

porque necesitaban el dinero de la renta. ¡Bonita esclavitud!

12 dimos igua^ ldad de palabra.... : Cf. nota a Ímiyopíav.

13 la música: Mouot'ICT\ (se. τέχνη) no abarca aquí sólo el arte

musical, sino las artes patrocinadas por las Musas (Galiano 1951),
esto es, la literatura, de la que la música formaba parte.

cantar, co"er, danza.ry navegar...: Ni es exhaustiva la relación

de actividades ni está en orden. Cantar y danzar corresponden a

los coros, mientras que correr es una de las pruebas de la gimna­

sia. "Navegar” no es propiamente lo que haría un marino, sobre

todo si tenía que remar.

los ricos se vuelvan mds pobres: El Anónimo se queja de que los

ricos soportan el costo de los coros, de los concursos de atletismo
y del equipamiento de las naves de la armada. Quienes sostenían

la preparación de coros y atletas lo hacían generalmente de buen

grado, pues con ello obtenían el aprecio y el reconocimiento de

sus conciudadanos y una preeminencia social, como las mayordo-
mías de las fiestas religiosas en México, con todo y sus grandes

diferencias. De cualquier modo, el carácter obligatorio tenía al­

gún efecto negativo. En cuanto a las naves, los responsables de

equiparlas obtenían también su parte de ganancias, pues el domi­
nio ateniense beneficiaba a muchos ricos. De tal modo, no se pue­

de decir que los pobres se enriquecieran con la raquítica paga que

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