Page 23 - 09153309_okumakulturu_kulturveedebiyatbulteni

KÖKLERİN İZİNDE: AHİLİK KÜLTÜRÜ / VESSELAM GAZETESİ ÖZEL SAYI 3 AHİLİK KÜLTÜRÜ

Ahilikte Çalışma ve Ticaret Ahlakı

Ahili kurallarını oluşturan Fütüvvetnamelerde yer alan Ahi Fütüvvetnamelerinde Belirtilen Temel Ahlak
ilkelerin tamamı 740 tanedir. Sisteme ilk defa dâhil olan İlkeleri
kişilere bunlardan en az 124 tanesini bilmesi ve  Yaradana itaat, iyi bir kul olma: Kuşeyri Risalesinde;
içselleştirmiş olması istenmektedir. onlar-ahiler rablerine iman etmiş gençler idiler’
denilmektedir
Ahlaki yeterliliğin, çalışma hayatına başlayabilmek için  Nefisle mücadele, nefse hakimiyet (Sufi konsept):
ön şart olarak belirlendiği görülmektedir Ahilikte ahlak Sühreverdi (Ebu Hafs Ömer), fütüvvetin tasavvufun bir
eğitimi; hem işyerlerinde, hem de ocaklarda/yaren parçası olduğunu ifade etmektedir
evlerinde yapılmakta ve süreklilik arz eden bir niteliğe  Misafirperverlik: Misafirlere özel ihtimam gösterilir,
sahipti. ayrılışlarında at, elbise, para vb. değerli hediyeler verilir,
misafir kabulü ve ikram konusunda birbirleriyle
İş yerleri genellikle eğitim kurumları (medreseler) yarışırlardı.
yakınında olması, meslek eğitiminin yanında, ilave ahlak  Doğruluk, dürüstlük, helal kazanç: Hiç kimse kendi el
eğitimi imkânı da oluşturmakta idi. Çıraklık ve kalfalık emeği (alın teri) ile kazandığından daha hayırlı bir lokma
döneminde genç, iş yerinde ustası tarafından “uygulamalı yememiştir.
ahlak eğitimine” tabi tutulmakta idi.  Kendi ihtiyacı varken elindekini başkasına verme (İsar-
Diğergamlık)
Ahilikle ilgili davranış; çalışma ve ticaret ahlakı ile ilgili  Adab-ı muaşarat kurallarına uyma: Belirtilen ahlaki
ayrıntılı bilgiler; özellikle ahi erenlerinin eserleri, kurallara aykırı davrananların sistemden ihraç edilecekleri
Fütüvvetnameler’le İbn-i Batuta ve Evliya Çelebi belirtilmektedir.
Seyahatnamelerinde yer akmaktadır..  Ayırımcılık yapmaksızın insanları sevme, yardımcı olma

İbn-i Batuta ahiler için; ‘dünyada bunlardan daha iyi Cömertlik, Tevazu, Kerem(alicenaplık ve alçak
gönüllülük), Merhamet ve bağışlama, Bencil olmama,
kalpli, iyi davranışlı kişiye rastlamadım’ demektedir.’
Realizm (uyanıklık -hayal şarabıyla sarhoş olmama.

SAYFA 23

Karşıyaka Hacı Fatma Bodur Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi Tarih Bülteni