Page 70 - 略论净空法师的净土思想与经言祖训的差异

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❖ 《無量壽經》云：「無量壽佛威神力故，本願力故。」「
復云：「 其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國。」經
文裡面的「本願力」就是「佛力」，也就是「他力」。「

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❖ 曇鸞大師《往生論注》云：「但以信佛因緣，願生淨土，
乘佛願力，便得往生彼清淨土。」

「
❖ 善導大師《觀經四帖疏》云：「決定深信，彼阿彌陀佛
四十八大願，攝受眾生，無一遺漏，乘彼願力，定得
往生。」如果深信佛力，必定可以往生淨土。換言之，
善祖說念佛法門是「純他力法門」。

❖ 蕅益大師《阿彌陀經要解》云：「唯有信願持名，仗他
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力故，佛慈悲願。」

❖ 傳燈大師《阿彌陀經略解圓中鈔》云：「原非自力而能
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主持，乃全仗彌陀，乘大願船，而來拔濟。」

淨土宗講的「他力法門」與「老法師」說的「「二力法門」有
實質性的差別。淨土宗講的「他力法門」是指在心態上，在
「平時」和「臨終時」皆依靠佛力。「老法師」說的「「二力法
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門」是指「平時依靠自力」，等到「臨終時才依靠佛力」。「

善 導 大 師 「胡跪念佛，非力竭不休，雖寒冰亦須流汗。」善

祖在寒冬念佛也念到滿身大汗，怎麼可能自己沒有努力？深信
的是善祖自己;「發願的是善祖自己;「持名念佛的也是善祖自己。
「
善祖說：「托佛願以作強緣。」祖師在行為上很努力，心態
上卻認為自己的努力微不足道，自己毫不居功，非常謙卑的說
如果沒有阿彌陀佛的大願力做為強緣，無論自己如何努力都是
白費力氣。「

關於「自力、他力」這個問題，大安法師開示（節錄）：
“在往生這心點上是全憑佛力，純他力。「在信願持名的過程當

中，有他力也有自力。「自力和他力是感應道交的關係。「「感」

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