Page 99 - Vernant, Jean-Pierre - El universo, los dioses, los hombres. El relato de los mitos griegos
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aquel tiempo, tiene un valor modélico, sigue fascinándo
nos: despierta en nosotros, como un eco, la conciencia de
lo que convierte la existencia humana, limitada, llena de
divisiones y discordias, en un drama donde la luz y la os
curidad, la alegría y el dolor, la vida y la muerte, están in
disolublemente mezclados. Ejemplar, el destino de Aquiles
está marcado por el sello de la ambigüedad. De origen mi
tad humano y mitad divino, no puede estar por completo
de ninguno de los dos lados.
En el umbral de su vida, desde sus primeros años, el
camino por el que tiene que avanzar se bifurca. Sea cual
sea la dirección que decida tomar, necesitará, al seguirla,
renunciar a una parte esencial de sí mismo. No puede dis
frutar a la vez de lo más dulce que la existencia a la luz del
sol depara a los humanos, y asegurar a su persona el privi
legio de no ser privado jamás de ella, de no morir. Disfru
tar de la vida es el bien más precioso para esas criaturas efí
meras, un bien único, incomparable con cualquier otro
porque, una vez perdido, no puede recuperarse, es renun
ciar a cualquier esperanza de inmortalidad. Querer ser in
mortal es, en parte, aceptar perder la vida antes incluso de
haberla vivido plenamente. Si Aquiles elige, como deseaba
su anciano padre, seguir en su sitio, en su casa, en Ptía, con
su familia y a buen recaudo, tendría una vida larga, tran
quila y dichosa, recorrerá todo el ciclo del tiempo concedi
do a los mortales hasta una ancianidad rodeada de afecto.
Pero, por brillante que pueda ser, incluso iluminada por lo
mejor que el tránsito por esta tierra aporta de felicidad a
los hombres, su existencia no dejará tras de sí ninguna
huella de su resplandor; a partir del momento en que ter
mina, esa vida se sume en las tinieblas, en la nada. Al mis
mo tiempo que ella, el héroe desaparece por completo y
para siempre. Se sume en el Hades, sin nombre, sin rostro,
sin memoria, y se borra como si jamás hubiera existido.
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