Page 198 - m

‫العـدد ‪59‬‬ ‫‪196‬‬

‫يعد طه حسين علامة‬ ‫طه حسين رائد التنوير‬ ‫نوفمبر ‪٢٠٢3‬‬

‫فارقة في المشهد الثقافي‬ ‫د‪.‬خيري فرجاني‬
‫والفكري العربي الحديث؛‬
‫من غلاف رواية ‪The Sufferers‬‬
‫فهو لا يمثل في حياتنا‬ ‫لطه حسين‬
‫الفكرية والثقافية مجرد‬
‫كاتب عبر عن وجداننا‬
‫الأدبي والفكري‪ ،‬ولكنه يمثل‬
‫نو ًعا فري ًدا من المبدعين‬
‫الذين شكلوا فكرنا وثقافتنا‬
‫الجماعية‪ ،‬فهو بحق ذلك‬
‫المفكر المجدد الذي يملك‬
‫مشرو ًعا تنوير ًّيا كام ًل‪،‬‬

‫استطاع من خلاله أن‬
‫يفرض حضوره المتميز على‬

‫الحياة الثقافية والعلمية‬
‫بل والسياسية أي ًضا طيلة‬
‫نصف قرن‪ ،‬فملأ عصره ولا‬
‫يزال يثير الجدل حتى بعد‬
‫هذه السنوات الطويلة على‬

‫رحيله(‪.)1‬‬

‫سؤال التنوير عند‬
‫طه حسين‪ ..‬بين جدل‬

‫الوافد والموروث!!‬

‫يعد طه حسين من أهم من‬
‫حملوا مشعل التنوير‪ ،‬من‬
‫خلال أعماله الأدبية والفكرية‬

‫والنقدية والتاريخية؛‬
‫فاستحق بجدارة أن يوضع‬

‫في طليعة رواد التنوير في‬
‫العالم العربي‪ .‬فالكتابة أ ًّيا‬
‫كان شكلها وقصدها عند طه‬
‫حسين هي عملية تنويرية‪،‬‬

‫لأنها تطرح دائ ًما سؤال‬
‫التنوير؛ سؤال الوجود‬
‫والذات والتاريخ والحرية‬
‫والتقدم والثقافة‪ ،‬وتجاوز‬