Page 208 - m
P. 208

‫العـدد ‪59‬‬          ‫‪206‬‬

                                                       ‫نوفمبر ‪٢٠٢3‬‬    ‫جماعة الإخوان المسلمين‪،‬‬
                                                                        ‫وحذر من هذا الخطر في‬
 ‫إلى ال ُحكم والسلطة‪ ،‬بأي‬   ‫من الأسلحة والذخيرة في‬                    ‫كتابه «هؤلاء هم الإخوان»‬
    ‫ثمن وبأي طريقة(‪.)18‬‬       ‫بيوت عناصرها وبعض‬                        ‫إذ يقول «الخير كل الخير‬
                                                                     ‫أن نه َّب لهذا الوباء‪ ،‬بعد أن‬
  ‫نخلص من كل ما سبق‬         ‫المقابر‪ ،‬يقول «إن الإسلام‬                 ‫أصبحنا ذات يوم فوجدنا‬
    ‫أننا ما زلنا في حاجة‬        ‫لا يأمر بادخار الموت‬                  ‫فري ًقا منَّا كالعدوى المنكرة‬
    ‫إلى استعادة مشروع‬
                           ‫للمسلمين‪ ،‬وأن قتل النفس‬                        ‫يهيئون الموت والهول‬
  ‫طه حسين التنويري في‬           ‫البريئة من أكبر الإثم‬                ‫والنكر لإخوانهم في الوطن‬
‫الوقت الراهن‪ ،‬رغم حالة‬                                              ‫والدين والحياة»‪ ،‬ثم يتساءل‬
 ‫النكوص والتراجع الذي‬         ‫وأبشع ال ُجرم‪ ،‬ثم يؤكد‬                  ‫مستنك ًرا أفعالهم‪« :‬ما هذا‬
                              ‫في لفتة ذكية‪ ،‬أن شرور‬                   ‫المكر الذي ُيم َكر‪ ،‬وما هذه‬
   ‫نشهده على مستويات‪،‬‬       ‫هذه الجماعة‪ ،‬التي تشقى‬
‫فالمشكلات ازدادت تعقي ًدا‬                                                 ‫الخطط التي ُتدبر‪ ،‬وما‬
                                 ‫بها مصر‪ ،‬ليست من‬                        ‫هذا الكيد الذي ُيكاد!»‪،‬‬
   ‫وأصبحت الأمور أكثر‬       ‫طبيعة الشخصية المصرية‬                   ‫وعندما كشف الأمن ضلوع‬
   ‫تراج ًعا‪ ،‬وهو ما يؤكد‬   ‫الخيرة‪ ،‬وليست من طبيعة‬                     ‫الجماعة في تخزين كميات‬
‫أهمية وضرورة استعادة‬        ‫الإسلام كذلك؛ لأنه أسمح‬

     ‫مشروع طه حسين‬               ‫وأطهر‪ ،‬لكنها شرور‬
‫التنويري وغيره من رواد‬          ‫تسييس الدين وتديين‬
                           ‫السياسة‪ ،‬كذريعة للوصول‬
                ‫النهضة‬

                                                                    ‫المراجع‪:‬‬

                                     ‫* استاذ الاقتصاد السياسي‪ ،‬الأكاديمية العربية للعلوم الإدارية‪ ،‬فرع القاهرة‪.‬‬
  ‫‪ -1‬محمد عابد الجابري‪ ،‬مدخل إلى فلسفة العلوم (العقلانية المعاصرة وتطور الفكر العلمي)‪( ،‬بيروت‪ :‬مركز دراسات‬

                                                                               ‫الوحدة العربية‪ ،)2006 ،‬ص‪.48‬‬
     ‫‪ -2‬وفاء سلاوي‪ :‬الكتب الممنوعة بين الإبداع والمحاكم‪ ،‬الجزء الأول‪ ،‬القاهرة الهيئة العامة لقصور الثقافة‪،2014 ،‬‬

                                                                                                      ‫ص‪.30‬‬
                                ‫‪ -3‬جابر عصفور‪ :‬أنوار العقل‪ ،‬القاهرة‪ ،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪ ،1996 ،‬ص‪.5‬‬
                        ‫‪ -4‬عيد عبد الحليم‪ :‬الحرية وأخواتها‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مكتبة مدبولي‪ ،‬الطبعة الأولى‪ ،2008 ،‬ص‪.38‬‬

                                      ‫‪ -5‬طه حسين‪ :‬في الشعر الجاهلي‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مطبعة دار الكتب المصرية‪ ،‬ص‪.17‬‬
                      ‫‪ -6‬رفعت السعيد‪ :‬الليبرالية المصرية‪ ،‬القاهرة‪ ،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪ ،2007 ،‬ص‪.205‬‬
     ‫‪ -7‬إبراهيم فوزى‪ :‬تحولات الفكر في مصر في الثلاثينيات والأربعينيات‪ ،‬رسالة ماجستير‪ ،‬كلية الاقتصاد والعلوم‬

                                                                             ‫السياسية‪ ،‬جامعة القاهرة‪ ،‬ص‪.54‬‬
                     ‫‪ -8‬طه حسين‪ :‬مستقبل الثقافة في مصر‪ ،‬القاهرة‪ ،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪ ،1993 ،‬ص‪.60‬‬

                               ‫‪ -9‬طه حسين‪ :‬مقال أهداف الثورة‪ ،‬صحيفة الأهرام القاهرية‪ ،‬بتاريخ ‪.1952 /8 /9‬‬
    ‫‪ -10‬محمد فتحي فرج‪ :‬طه حسين وقضايا العصر (أربعون عا ًما من الحضور رغم الغياب)‪ ،‬القاهرة‪ ،‬الهيئة العامة‬

                                                                   ‫لقصور الثقافة‪ ،‬الطبعة الأولى‪ ،2014 ،‬ص‪.36‬‬
                                ‫‪ -11‬طه حسين‪ :‬حديث الأربعاء‪ ،‬الجزء الثالث‪ ،‬القاهرة‪ ،‬دار المعارف‪ ،1925 ،‬ص‪.12‬‬
              ‫‪ -12‬محمد عابد الجابري‪ ،‬تكوين العقل العربي‪ ،‬بيروت‪ :‬مركز دراسات الوحدة العربية‪ .2006 ،‬ص‪.64‬‬

                                                                     ‫‪ -13‬تقليد وتجديد‪ ،‬الصادر في العام ‪.1955‬‬
                                                        ‫‪ -14‬طه حسين‪ :‬في الشعر الجاهلي‪ ،‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.34‬‬
   ‫‪ -15‬عصمت نصار‪ :‬مقال بعنوان‪ :‬إشكالية العلاقة بين الدين والعلم عند طه حسين‪ ،‬منشور ضمن كتاب‪« :‬اتجاهات‬
                                                    ‫فلسفية معاصرة في بنية الثقافة الإسلامية»‪ ،2003 ،‬ص‪.168‬‬
‫‪ -16‬طلعت رضوان‪ :‬طه حسين نور من عصر التنوير‪ ،‬مقدمة كتاب طه حسين‪ :‬من بعيد‪ ،‬القاهرة‪ ،‬الهيئة العامة لقصور‬

                                                                                         ‫الثقافة‪ ،2012 ،‬ص‪.9‬‬
                             ‫‪ -17‬انظر‪ :‬طه حسين‪ :‬من بعيد‪ ،‬القاهرة‪ ،‬الهيئة العامة لقصور الثقافة‪ ،2012 ،‬ص‪.168‬‬

                                     ‫‪ -18‬انظر‪« :‬هؤلاء هم الإخوان»‪ ،‬مشار إليه لدى وفاء سلاوي‪ ،‬مرجع سابق‪.‬‬
   203   204   205   206   207   208   209   210   211   212   213