Page 179 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia

CAPÍTULO VI —
LOS MEDIOS PARA ALCANZAR LA PERFECCIÓN

Su enumeración general, coincidente con la de los ascéticos cristianos.—El
plan de vida o distribución del tiempo.-—El examen de conciencia.—Su concepto
y su origen cristiano.—Su práctica en el islam oriental.—Su introducción en el
islam español.—El examen particular, perfeccionado por Abenarabi.—Coin-
cidencia con San Ignacio de Loyola.—La presencia de Dios.—Coincidencia de
Abenarabi con Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz en este punto.
Análisis del sentimiento de presencia.—Su práctica metódica.—La presencia
infusa.—Cinco especies de oración, según Abenarabi.—Tardía introducción de
la oración metódica en el ascetismo cristiano.—La oración litúrgica.—Sus pre-
cedentes monásticos.—Método de oración afectiva, según Abenarabi.—La me-
ditación metódica en el islam.—El método de Algazel.—La doctrina de Abena-
rabi.—El ejercicio de la lectura meditada.

Agrupan bajo esta rúbrica general los modernos ascéticos cristia-
nos todas aquellas prácticas de piedad y devoción que facilitan con
su ejercicio asiduo el logro gradual de la perfección ascética y místi-
ca (1). Ni Abenarabi—huelga advertirlo—los enumera todos, ni tam-
poco trata de ellos ex professo bajo dicha rúbrica general. Coincide,
sin embargo, con nuestros ascéticos en proponer la práctica de la ma-
yoría de tales medios de perfección, a saber: el plan de vida; el exa-
(1) Véase, por ejemplo, a Scaramelli, Directorio ascético, t. I, y Le Gau-
a
dier, De perfcctione vitae spiritualis, pars. 5. , citados al efecto por el P. Fran-
cisco Naval en su Curso de teología ascética y mística (Madrid, 1914), par-
a
te 1. , cap. 3.°, pág. 62.