Page 83 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia
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76            Parte  I. —  Vida de Abcnarabi
       entre sus siervos que bien le plugo), vínome de improviso la idea de emprender
       el viaje desde Murcia a Almería, y montando a caballo sin demora, púseme en
       camino en compañía de virtuosas y honradas gentes,  el año 595. Cuando llegué
       a Almería con el propósito de hacer allí algunas cosas que esperaba conseguir,
       me encontré que el mes de ramadán comenzaba entonces con su luna nueva, y
       por fuerza hube de permanecer en la ciuaad hasta que  el mes santo terminase.
       Tiré, pues,  el bastón de caminar y comencé a rezar y a suplicar, acompañado
       de muy generosos y excelentes amigos. Y mientras yo vivía  así, consagrado
        exclusivamente al servicio de Dios, lleno de contrición, humillado y compungi-
        do en mi retiro, permitió Dios que el creciente de su luz saliese y brillara a los
        ojos de sus siervos y que lograsen  el fruto de los días y noches pasados en su
       Servicio, pues envióme  al Mensajero de su inspiración para ayudarme con su
        gracia y seguidamente reiteró  el aviso a  este su piadoso hijo por medio de
        una revelación en sueños, que coincidía exactamente con la inspiración anterior,
        hasta en  el orden y enlace maravilloso con que las sentencias aparecen ensar-
        tadas en este libro. Conocí entonces que era yo, efectivamente, como antes dije,
        aquel siervo de Dios a quien Este había elegido para dar a luz este libro y sa-
        carlo a la realidad del ser, que era yo  el tesorero dispensador de esta ciencia
        y  el encargado de dar cumplimiento a sus altos decretos. En mi corazón sopló
        su Santo Espíritu, y en  el horizonte del cielo de mi alma brilló la maravillosa
        luna llena de su luz. El espíritu intelectual se puso a trabajar sin demora en la
        concepción del libro con todo empeño, y  el espíritu racional a darle forma ele-
        vada y un orden sistemático, bello y armonioso (1)."
          (1)  Mawaqai, 4.
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