Page 19 - I Segreti del digiuno al Futuhat FINAL

18 I Segreti Del Digiuno

“Del Sof o (nafas) del Misericordioso fa parte il
legiferare della giurisprudenza nel giudizio riguardo
ai principi (uṣūl) ed alle applicazioni (furūʿ), il rispettare
la divergenza [dei giudizi], e l’essere il giudizio
confermato (ṯubūt) da parte del Vero, per mezzo della
Sua af ermazione, nei confronti del giurisprudente,
che si tratta di un giudizio legalmente valido, a cui è
vietato opporsi, malgrado la diversità dei giudizi; ed
Egli ha stabilito la validità dei due giudizi divergenti
ed ha stabilito che i due giurisprudenti saranno
ricompensati per quello” [Cap. 198 (II 477.23)].

“Quanto al giurisprudente, egli formula oggi un
giudizio su un caso legale e domani gli appare
un’altra cosa che gli fa capire l’errore del giudizio
formulato il giorno prima sul caso, e recede da
esso e giudica in base a ciò che gli appare oggi, ed
il Legislatore ha ratif cato entrambi i suoi giudizi.
E gli è vietato di esulare da ciò che gli apporta
la indicazione nella sua giurisprudenza in quel
momento” [Cap. 289 (II 645.3)].
Da un punto di vista exoterico sono quindi validi anche
giudizi divergenti, a condizione che siano state rispettate le
regole della giurisprudenza; ma come devono comportarsi
coloro che non sono giurisprudenti di fronte a queste
divergenze? Mentre il giurisprudente è tenuto ad attenersi
al giudizio a cui è arrivato su una certa questione, colui che
non sa è tenuto a chiedere, ma è libero di seguire o di non
seguire un certo giudizio: