Page 209 - merit 47

‫‪207‬‬ ‫الملف الثقـافي‬

‫تعتبر سرديته فض ًحا‬ ‫الصراع الذي توقفت‬ ‫منظارا‬
‫لسرديتها الملفقة‪:‬‬ ‫هيجاناته الصارخة عقب‬ ‫ولكنه يصطدم بسردية‬
‫الضجة التي أحدثتها دعوته‬ ‫السلطة‪ ،‬ويصطدم بنمطية‬
‫يقولون‪ :‬هذا التظى ثور ًة‬ ‫الشهيرة إلى جلد الشعراء‪،‬‬ ‫الأكاديميين‪ ،‬وانتهازية‬
‫ومن عيبه أنه ما يزا ْل‬ ‫الحزبيين‪ ،‬وعادية المثقفين‪.‬‬
‫أما الأكاديميون فهم‬ ‫قبل نهاية سبعينيات‬ ‫كان يصطدم بتوجهات‬
‫مجرد موظفين ينفذون‬ ‫القرن العشرين‪ ،‬تحول إلى‬ ‫السلطة ورغباتها في توجيه‬
‫حرب ماكرة تمترست في‬ ‫دفة قراءة الوقع بالشكل‬
‫الأوامر‪ ،‬والمتميزون بينهم‬ ‫إغماض السلطة عينها على‬ ‫الذي يلائمها‪ ،‬في الوقت الذي‬
‫يعتبرون مغامرات سرديته‬ ‫كانت قراءات الأكاديميين‬
‫قذى إفصاحاته‪ ،‬دون أن‬ ‫والمبدعين والمثقفين تصطدم‬
‫وكشوفاتها من خارج‬ ‫تتخلى عن التحريض الخفي‬ ‫في معظمها مع رؤيته؛ إما‬
‫مناهجهم‪:‬‬ ‫لارتباطها برؤية السلطة‬
‫ضدها‪ ،‬وقد انعكس ذلك‬ ‫ودفع السلطة لها إلى مجابهة‬
‫تحامى قصائدك الناقدون‬ ‫بوضوح من خلال تجاهل‬ ‫رؤيته صراحة أو إيحا ًء‪،‬‬
‫وأ ُّي ي ٍد تلمس الإشتعا ْل‬ ‫الرسائل الجامعية لشعره‪،‬‬ ‫وإما بدوافع قطيعية أو‬
‫أليس (الدكاتير) يخشون‬ ‫ذاتية‪ ،‬سببها الامتثال المؤدلج‬
‫َم ْن‬ ‫وإشاعة القول في أروقة‬ ‫لتوجه ما‪ ،‬أو القراءة الأفقية‬
‫الجامعة بعدم منهجية‬ ‫التي تشخصن الخلاف‪ ،‬أو‬
‫يقول الذي ينبغي أن ُيقا ْل؟‬ ‫تنظر اليه من خلال تجلياته‬
‫لهم أن يصونوا دماء‬ ‫ما يكتبه في الأدب والنقد‬ ‫الآنية والسطحية‪ ،‬ومن‬
‫الدواة‬ ‫والفكر والتاريخ‪.‬‬ ‫واقع قصورها عن الإحاطة‬
‫وللشعب أن لا يراهم‬ ‫بدخائل المختلف عليه‪،‬‬
‫رجا ْل‬ ‫وإذن فقد كانت أسرار‬ ‫وعجزها عن استحضار‬
‫البردوني ترتبط ارتبا ًطا‬ ‫أشباهه ونظائره‪ .‬لكن‬
‫بذا صن َت فنَّك منهم‪ ،‬كما‬ ‫شرطيًّا بسرديته المختلفة‪،‬‬
‫يصون الجميلة عن ُف‬ ‫وكانت سرديته المختلفة‬
‫ال َجما ْل‬ ‫ترتبط بثوريته‪ ،‬وإيمانه‬
‫بضرورة أن يكون صوت‬
‫المثقفون الحزبيون أكثر‬
‫ترد ًيا فهم تربوا على‬ ‫من لا صوت له‪:‬‬
‫القطيعية‪ ،‬وجبلوا على‬ ‫أتمنح ك َّل َصمو ٍت ف ًما‬
‫التصرفات الانتهازية‪،‬‬ ‫إذا باح أسقى الرياح‬
‫واعتادوا على البيع‬ ‫ال ِّصيا ْل‬
‫والشراء‪:‬‬ ‫لذلك كان‬

‫تبذر الأوراق‪ ..‬لكن مالها‪..‬‬ ‫يواجه‬
‫في يديه اتسخت من قبل‬ ‫السلطة بشكل‬
‫تثمر؟‬
‫لم يكن غير أجير‪ ،‬لا‬ ‫مباشر‪:‬‬
‫تخف‪..‬‬ ‫فظيع جهل ما‬
‫إن أغبى منك‪ ،‬من سوف‬ ‫يجري وأفظع‬
‫يؤجر‬ ‫منه أن تدري‬
‫من‪ ،‬إلى‪ ،‬مثل ذباب‬
‫يرتمي‪..‬‬ ‫وهل تدرين‬
‫مثل ذكرى‪ ،‬لا تلاقي من‬ ‫يا صنعاء‬
‫تذكر‬
‫من المستعمر‬
‫السري‬

‫لكن السلطة‬