Page 225 - merit 47

‫‪223‬‬ ‫الملف الثقـافي‬

‫وقوانيه وقادته؛ تنشط‬ ‫ـــــة و ُهو َّي ُة ال َّذات‬
‫الحركات السياسية التي‬ ‫ــــد مطر ال ِّسياسي‬
‫من شأنها السيطرة على‬
‫مقاليد الحكم وتسيير د َّفته‬
‫بما ينسجم مع طموحاتها‬

‫ومشاريعها‪ ،‬وإذا كان‬
‫هذا الأمر هو على صعيد‬
‫السياسة المُتطلعة إلى الحكم‬
‫ليس إ َّل؛ فإ َّن الأمر على‬
‫صعيد المُثقف ‪-‬ولاسيما‬
‫الشاعر‪ -‬هو على النقيض‬

‫من ذلك‪ ،‬فليست مهمة‬
‫الشاعر السعي وراء الحكم‬

‫بل مهمته تنبيه الشارع‬
‫بكل أطيافه بنوع القسوة‬
‫والسرقات التي يراها أمامه‪،‬‬
‫ولا سبيل له سوى التحدث‬
‫عنها بصو ٍت عا ٍل يه ُّز أركان‬
‫السلطة وأدواتها القمعية‪،‬‬

‫ومن هنا ينشط الشعر‬
‫السياسي ليكون نم ًطا‬
‫ُمغاي ًرا قصده توعية الناس‬
‫بمصائرهم وما ستؤول إليه‬
‫الأحداث والمواقف إذا ما‬
‫استمر الحال على هذا النهج‬
‫من التخ ُّبط والاضطراب‪،‬‬
‫وقد أشار إبراهيم الوائلي‬
‫إلى ذلك بقوله‪« :‬ليس‬
‫من الضروري أن يلتزم‬
‫الشعر السياسي البراهين‬
‫والتفاصيل‪ ،‬بل يكفيه‬
‫أن ُيل ِّمح و ُيوجز ويترك‬
‫التفاصيل والجزئيات‬
‫للتاريخ وللناس‪ ،‬لأ َّنه وليد‬

‫العاطفة والخيال»(‪.)1‬‬
‫قبل الدخول إلى عالم أحمد‬

‫مطر ومعرفة تو ُّجهات‬
‫شعره السياسي وتعيين‬
‫الجماليات فيه‪ ،‬ينبغي علينا‬