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LIBÉREZ VOTRE CERVEAU !
distribués dans un dessein pratique, et où leurs maîtres, quoi qu’il
en soit, ne leur étaient pas inférieurs en statut.
Mais si l’ergonomie est maximale dans le mentorat royal, la
scalabilité, c’est‑ à‑ dire la capacité à reproduire un million de fois
ce que l’on sait faire une fois, est minimale. En revanche, dans
l’école d’aujourd’hui, l’ergonomie est minimale – enseignement
standardisé, monocanal, obligatoire, sans motivation, sans finalité
pratique immédiate… –, pour une scalabilité maximale. L’école
e
du xxi siècle devra faire fusionner le meilleur des deux mondes,
en délivrant un enseignement à la fois massif et ergonomique.
L’ergonomie de masse, c’est précisément ce que réalisent des
applications comme la brillante Duolingo, qui est bien plus effi‑
cace pour distribuer le savoir d’une langue qu’un enseignement
« traditionnel ».
Il faut remettre le plaisir au cœur de l’école. Si notre cerveau
l’a développé et fonctionne avec lui, ce n’est pas par hasard. Dans
l’école actuelle, les professeurs souffrent autant que les élèves. Or,
dans une école saine, les professeurs prennent du plaisir parce qu’ils
sont des chefs étoilés de la connaissance, et les élèves prennent
du plaisir, parce qu’ils se régalent et qu’ils apprennent à cuisiner.

Trois expériences
de psychologie scolaire

1. L’impuissance apprise
L’impuissance apprise est un phénomène psychologique découvert par
les tortionnaires à diverses époques, mais dont la connaissance scienti‑
fique contemporaine a été arrêtée durant la Guerre froide, aussi bien par
des psychologues travaillant ouvertement dans le cadre de programmes
de torture (ou du doux euphémisme « interrogatoire amélioré », que
Michel Audiard définira comme « thérapeutique contre le mensonge »)
que par des psychologues plus controversés, à l’interface probable de ces
programmes secrets et des programmes académiques ouverts .
1
Le but des recherches sur l’impuissance apprise, aussi bien à l’Est qu’à
l’Ouest, était de susciter la coopération inconditionnelle d’un prisonnier

1. Dont Martin Seligman, auquel est associé le concept dans le monde universitaire
aujourd’hui.

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