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NEURONAISSANCE
à des immigrés clandestins pour faciliter leur déportation . Comme
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Zbigniew Brzezinski l’avait justement remarqué : « Aujourd’hui
il est beaucoup plus facile de tuer que de gouverner un million
de personnes. » De même que nous avons affirmé le principe de
l’habeas corpus, il nous faut affirmer celui de l’habeas anima ou
habeas nervus : notre esprit, nos nerfs nous appartiennent, et per‑
sonne ne peut nous voler la souveraineté sur eux.
Ce que démontre au fond l’expérience de Rosenhan, c’est que
même dans le cadre réglé d’un protocole scientifique ou d’un acte
médical, ce que nous croyons être de l’objectivité n’est souvent
que de la subjectivité déguisée. Or peut‑ on trouver quelque part
un comportement humain objectif ? Qu’il s’agisse d’un professeur
évaluant une copie, d’un jury devant un accusé, d’un citoyen au
scrutin ou d’un gardien de la paix dressant un procès‑ verbal, cette
objectivité existe‑ t‑elle seulement ?
Même en mathématiques – les sciences les plus « objectives »
qui soient – il y eut de tout temps des chapelles : George Berkeley
et certains mathématiciens contemporains considérèrent comme
fallacieuse la notion d’« infinitésimal » proposée par Newton ;
Pythagore ne reconnaissait pas l’existence de nombres irration‑
nels ; Kronecker jugea la théorie des ensembles de Cantor ridicule,
alors qu’Hilbert, plus tard, affirma qu’elle avait construit un paradis
mathématique, cependant que Poincaré s’opposait à la démarche
« toute logique » du mathématicien allemand. Quant à Evariste
Gallois, sa théorie, pourtant lumineuse, fut considérée comme une
aberration de son vivant.

Peer review is peer pressure

Le monde académique, qui se flatte de son objectivité, est donc
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très loin du compte. Non seulement il reconnaît le trolling et le
name- dropping comme des vertus, mais il en rend la pratique
quasiment obligatoire pour faire carrière. Et je ne parle pas du
processus de sélection des articles dans les grandes revues scienti‑
fiques, qui est le comble de la subjectivité. En 2015, Times Higher

1. Amy Goldstein, Dana Priest, « Some detainees are drugged for deportation », The
Washington Post, 14 mai 2008.
2. La mauvaise foi, l’insulte ou la critique gratuite et irrationnelle.

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