Page 75 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua
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M itos griegos  e H istoriografía A ntigua                    83

     obtienen más fácilmente fijándose en el ejemplo del héroe local, a quien
     los dioses nunca abandonan.
        Es importante recalcar que este mito o ciclo mítico de Perseo tiene
     todas las características propias de los mitos heroicos antiguos, como el
     de Héraclès o Jasón, y que la propia tradición lo hace más antiguo que
     el ciclo heráclida -Perseo era bisabuelo de Héraclès, y éste a su vez
     mató a Gerión, biznieto de Gorgona-y quizás contemporáneo de Odiseo,
     o algo posterior pues tampoco se le incluye en el ciclo de los nos to i,
     aunque ello puede obedecer a otra causa: que tuviera un origen distinto,
     argivo propiamente y no jónico, lo que conduce a otro tipo de proble­
     mas, literarios pero con implicaciones políticas, como los propuestos
     por Roger Dion para la Odisea y los Argonautas.37



        Aspectos geográficos y  políticos

        Forcis era rey de la isla de Kemé y en la tradición es apodado «hijo
     de las olas» lo que presenta cierta coherencia. La isla de Kemé (lin. 15,
      16,21) es donde Paléfato sitúa el país de la Gorgona. País que variará
     según las fuentes, pero siempre situado en un Occidente lejano. Sólo
     Paléfato lo sitúa en esta isla.38  Para Hesíodo (Theog. 274) está «más
     allá del ilustre Océano, en la frontera de la noche, en el país de las
     Hespérides  sonoras»; para Heródoto  (II,  91) en Libia,  al igual  que
     Diodoro (II, 54); y los Cantos Ciprios en Sarpedón y las Hespérides.
     Todos estos lugares se refieren a enclaves imprecisos, occidentales y
     próximos a las Columnas de Hércules, en relación por tanto con el sur
     peninsular/norte de África y con el mítico reino de Tarteso, de fabulo­
     sas riquezas. En este ámbito es donde Gorgona proseguirá su descen­
     dencia, Crisaor y Gerión. Uno simboliza la riqueza metalífera (Crisaor
     = el de la espada de oro), y el otro la abundancia de ganados. Esquilo
     en cambio sitúa el país de las Goigonas en Cistene (Prom. 791); y Píndaro
     (Pit.  XII)39  en Etiopía; con lo que hay una opinión cada vez más


      37 R. Dion, Aspects politiques de la géographie antique, Paris 1977, 43 ss. y 83 ss.
      38 J. Carcopino, Le Maroc antique, Paris 1943,163, la sitúa junto al Río de Oro, en los parajes
        más alejados del extremo oeste, junto a la costa del Sáhara. Este autor recuerda que las islas
        situadas frente a esta costa eran llamadas Gorgadas en la Antigüedad (Pomp. Mela III, 99;
        Plin,.iV.//. VI, 200). No hay que olvidar que para Heródoto (IV196) la Lybia se prolonga
        hasta el fin del Océano.
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